“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

I.E. “GRAN MARISCAL TORIBIO DE LUZURIAGA”

2DA. SEMANA DE JULIO: MES DE LA INTERCULTURALIDAD E INCLUSIÓN

I. DATOS INFORMATIVOS:

ÁREA RESPONSABLE GRADO FECHA TUTOR(A)

RELIGIÓN 1° -5° año 11 / 07 / 2022 al
15/07/2022
DIMENSIÓN DE LA TUTORÍA: SOCIAL (Convivencia y participación)
II. PROPÓSITO:

¿QUÉ BUSCAMOS?
Que las y los estudiantes reflexionen sobre la relevancia de la identidad nacional en sus vidas como
peruanos.

SITUACIÓN SIGNIFICATIVA.

Julián ha notado que en todas las formaciones sus compañeros se burlan o no prestan atención al momento del
izamiento de la Bandera del Perú o al cantar el Himno Nacional ni lo entonan como debe ser o solo esperan que
suene el disco que coloca el profesor encargado de la formación. Él no comprende por qué tienen esa actitud si el
país donde vivimos tiene tanta grandeza y una historia impresionante, el bisabuelo de Julián fue soldado en la
época de la guerra y le gustaba contarle a su bisnieto sus aventuras y su amor por la patria, esto logró que Julián
entendiera el significad de amor a la patria. Ahora que nos encontramos celebrando 201 años de vida republicana
de nuestro país, nos preguntamos: ¿Cómo podemos generar la valoración de nuestro pasado y la reflexión sobre
la oportunidad de construir el país en el que anhelamos vivir, un país donde las ciudadanas y ciudadanos
ejercen sus derechos y cumplen sus deberes?

LEEMOS: “Identidad y cultura” (ANEXO)

Después de la lectura y el desarrollo del tema; Reflexionamos mediante las siguientes preguntas:
¿Qué opinas de la iniciativa de la comunidad Kukama? ¿Cómo apoyarías proyectos similares?

¿De qué manera podemos revitalizar nuestra identidad cultural?

¿Por qué es importante preservar las lenguas originarias de nuestro país?

¿Creen que proteger y promover nuestra identidad cultural también es un derecho humano? ¿Por qué?

¿Cómo han cambiado las costumbres desde la época de tus abuelos hasta la actualidad?
Evaluamos nuestros avances

Ahora, nos toca autoevaluarnos para reconocer nuestros avances y en qué necesitamos mejorar. Coloca una "X"
de acuerdo con tus consideraciones. Luego, escribe las acciones que adoptarás para mejorar tu aprendizaje.

Criterios de evaluación. Lo logré Estoy en proceso de ¿Qué puedo hacer para

lograrlo mejorar mis aprendizajes?

Explica las características de su

cultura.
Analizamos: ¿De qué manera se
deben aprovechar los
conocimientos del texto leído?

¿Por qué debo conocer mi

pasado?
 ANEXO

Una lengua ancestral en las voces del presente

Pegadiza, con ritmo de hip-hop y hasta con un video digno de un hit musical, la canción “Kumbarikira” busca
rescatar del olvido a la lengua kukama, que se encuentra en grave riesgo de desaparecer. La ONG alemana Create
Your Voice y la radio Ucamara se unieron para apoyar a la comunidad Kukama en la producción de esta canción
en el distrito de Nauta (Loreto) con la ayuda de niños, maestros y líderes de la comunidad. El video, donde se ve a
un grupo de niños cantando y recorriendo su pueblo, suma miles de visitas en YouTube. La canción, interpretada
en castellano y en kukama, dice: “Yo soy del norte y me gusta rapear, pero cantar en kukama me gusta más. Dicen
que el kukama no vale la pena. Yo digo qué tontos, por qué no se esmeran…”. “Kumbarikira”, en lengua kukama,
quiere decir ‘compadrito’, y cuenta la historia de un gallinazo al que nadie quiere, toda una metáfora de lo que
sucede con esta lengua. Iniciativas como esta muestran que es posible proteger y promover nuestra cultura a
partir de la creatividad de niños y jóvenes, cuyas voces pueden revitalizar la cultura de nuestro pueblo

Identidad y cultura

Un aspecto distintivo de nuestro país es la variedad de grupos humanos con identidad propia que conviven en
él. Ello da origen a una gran cantidad de expresiones culturales que nos permiten reconocernos como diversos
y únicos a la vez, pues a pesar de las múltiples costumbres, lenguas, danzas y tradiciones, pertenecemos a un
mismo territorio y compartimos rasgos comunes como nuestra historia y los símbolos patrios, aspectos que
contribuyen ala construcción de la identidad nacional. La práctica y transmisión de estas expresiones culturales
de generación en generación harán posible que no desaparezcan en el tiempo.

Cultura

Modo de ser y vivir que representa e identifica a un grupo, y que abarca todos los aspectos de la vida social,
incluyendo el pensamiento y el comportamiento (Marvin Harris, antropólogo inglés).

¿Qué entendemos por cultura?

Durante mucho tiempo e incluso hoy muchos consideran que el término cultura se refiere a las artes plásticas,
la pintura, el cine o la música. Pero no a cualquier tipo de expresión de esas artes, sino a algunas obras que se
consideran superiores y requieren de un talento especial para producirlas y hasta para disfrutarlas. Es lo que
podríamos denominar una concepción elitista de cultura que se usa, por ejemplo, en expresiones como “esta
persona es muy culta” o similares. Pero existen otras definiciones de cultura. Una de ellas proviene de la
antropología, que sostiene que la cultura consiste en los valores, representaciones y normas de un grupo social
particular. Sobre esa base, la cultura no es algo que se tenga, sino que es lo que somos, lo que nos constituye
como seres humanos que vivimos en un grupo o sociedad determinados. Esto incluye nuestras creencias,
nuestra manera de producir bienes, nuestra lengua, nuestra forma peculiar de interpretar el mundo que nos
rodea. La cultura se expresa a través de los rituales, la música, la vestimenta, las artes plásticas, el cine, la
televisión. La cultura de un grupo constituye entonces su patrimonio cultural y, por lo tanto, incluye las
expresiones de su historia, los sitios arqueológicos, la arquitectura y los objetos antiguos. Pero también las
producciones culturales contemporáneas, como la música, la pintura o las danzas, la ropa que usamos, las
fiestas que celebramos, la forma de hablar, es decir, todo aquello de lo que tenemos a disposición para
expresarnos.

Cultura e identidad

La cultura es, como hemos visto, un complejo sistema de símbolos que incluye prácticas y creencias. Pero
también es la forma en que un grupo se identifica y se diferencia de otros. O, dicho de otra manera, la cultura es
lo que le da identidad a un grupo. Cultura e identidad son entonces dos conceptos ligados entre sí: no es posible
concebir la cultura sin hacer referencia a la identidad, como no hay identidad sin pensar en la cultura propia de
un grupo. La identidad cultural no es estática, gracias a la Arqueología, hoy se sabe que desde los orígenes de la
humanidad han existido distintos y numerosos sistemas culturales, cada uno con sus propias creencias religiosas,
con su forma de obtener alimento y sus modelos de familia, con sus propias lenguas y expresiones artísticas. Es
decir, que existen diferentes maneras de ser en el mundo, que los miembros de un grupo lo conciben y se
vinculan a él de una manera particular. Por otra parte, la cultura de un grupo se va modificando a lo largo del
tiempo debido a los conflictos internos que atraviesa y a las interacciones con otros grupos y sus sistemas
culturales. El concepto de identidad cultural, por lo tanto, tampoco obedece a una esencia inalterable: al
contrario, la identidad cultural siempre es el producto de una historia de influencias y conflictos. La historia nos
cuenta, al respecto, que raramente una cultura ha permanecido aislada de otras, sino que más bien han existido
muchas clases de intercambios entre ellas. A veces, estos procesos de intercambio fueron lentos y pacíficos;
otras, se trató de unproceso asimétrico y violento donde una cultura impuso sus formas culturales a otra.
 Actitudes ante las culturas

Entre las actitudes que pueden tener las personas frente a otras culturas, se distinguen tres:

• El etnocentrismo.

Se manifiesta cuando las personas consideran que su forma de vivir es superior a las de otras y, por lo tanto, la
única valedera. Además, quienes expresan actitudes etnocéntricas suelen valorar las culturas de los demás a
partirde la suya.

• El relativismo cultural.

Se expresa a través de la tolerancia hacia manifestaciones culturales ajenas. Esta actitud promueve el derecho
de todos a vivir de acuerdo con la cultura en la que se han educado. No obstante, ponerla en práctica puede
llevar a las personas, bajo el argumento del respeto por la diversidad cultural, a no criticar determinadas
costumbres que pueden ser lesivas para la dignidad humana. Por ello, si bien es importante promover el respeto
por las culturas, esto no debe impedir que se critiquen aquellas prácticas que vulneran los derechos humanos.

• La interculturalidad.

Se caracteriza por tolerar y respetar los valores y hábitos de culturas diferentes a la propia. Promueve el diálogo
entre culturas y el aprendizaje mutuo de las personas en un ambiente democrático. En conclusión, la
interculturalidad plantea que se debe aprender a convivir en un mundo pluralista y entender que la diversidad es
una fuente de riqueza. La diversidad cultural Todas las sociedades humanas tienen cultura, lo cual significa que
los diferentes individuos que constituyen cada pueblo tienen una manera particular de entender y hacer las
cosas. Pero, ¿cuántas culturas hay? Se puede afirmar que tantas como grupos humanos existen. Por eso, los
antropólogos, sociólogos e historiadores hablan de diversidad cultural para referirse a la multiplicidad de formas
culturales a través de las cuales los grupos y sociedades se expresan, tanto entre ellos como con otros grupos. La
diversidad cultural se puede observar en los siguientes espacios:

• La familia.

Es común encontrar familias en las que algunos de sus integrantes provienen de culturas distintas. Esta situación
les permite a los individuos un mejor conocimiento y valoración de la diversidad cultural.

• La escuela.

Alberga a niños y adolescentes de diversos orígenes étnicos o geográficos, lo cual la convierte en un lugar donde
confluyen distintas tradiciones y formas distintas de ser y entender el mundo. Por ello, es importante promover
elrespeto y la valoración de la diversidad cultural en la interacción de los estudiantes.

• La localidad.

Es frecuente que las localidades estén formadas por familias de distinta procedencia geográfica. Esto es
importante en la educación de las personas, pues permite que asuman la diversidad cultural como algo
cotidiano.