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Hacia el segundo encuenlro Nacional p9r el Nuevo pcnsamicnlo

-
La violencia de la ton1a de conciencia
.
-
- El procesO subjetivo eú la construcción de t� u�vos concept� s
. - . ·· . . . .

Laura Aroceria
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oH! 11</CeSt(r
. i f1111ta OJ�IIa flllm 1/f/(l,�at· lat/IO}ite¿;o.
Ante el asesinato de Almimto Aloreno

"Dmuk ltitlm}Ít<�gor ·cwt�ia.l' :qrtet_hiÍI '' · ·

Dicho po/miar ' 1

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,
En esta p resentación intentaré dar cuenta del proceso de �onst rucción de Jos conceptos,
. .

proc�so generado en una d ialéctic a, del afuera hacia adentro, del interior' al exterior, en_
-

síntesis corno proceso de subjetivación .

Si acordamos que en Argentina hemos· t en ido un proceso de acumulación de fuerzas y

.
construcción de nuevos conceptos que culminaron en el desp e rtar de los 70 y en su
. . . . , .

posterior aplastamiento durante estos años podríamos i nvestigar : .

¿ cómo se construyeron los conceptos en estos años a pmiir del o cultami ento y el terror
que congelaron las vivencias y opusiero1.1 conceptos tales como marginalidad y exclusión en

una embestida de transculturación . para taponar por ejemplo el concepto de opresión, en un

movimiento que coloca las consecuencias en el lugar de las causas . ?

¿ cómo se descongelan � as vivencias , cristalizadas en imágenes t raumá ticas, y s� conectan

con conceptos const ruidos colectiv� ment e , desechando en forma crcativ<J. los impostados y

produciendo otros acordes a nuestra realidad actual. ?

Comenzaremos a desarrollar estos puntos:

1- Nos resulta útil trabajar con la teorización d e Vygost ki, psicólogo marxista, quien afirma

que el concepto se forma en el encuentro entre lo que las clases �oCiales han construido a lo

largo de su historia y la vivencia o concepto espontá neo de cada su jet o en su práctica, lo

que Marx definiría como que «la práctica d ete rm ina la conciencia"� pero a lgu i e n , un

compañero, un amigo, un maestro d ebe ayud a r a conectar e sa s vivencias fragmentadas con

el cq9cepto enunciado ya socialm e nte, a esto le p ama zona de desarrollo proxi mal .,
 .,

2- En el concepto de alienación encontramos el mecanismo por el cual se desconecta la

.

•� i ven cia de su racionalidad, qt¡edando , al decir de Ulloa fragmentado en el entendimiento,

'
. .

:,con tina merma de la c� pacid ad de autocritica.

· DesarroHaremos cí1 p rofi.m didad con ejemplos histórico -críticos el pasaje de ·las vive ncias
'opresivas al concepto de opresi ón.

. Podríamos hipotetizar que,los mecanismos sociales de la aiienación se ponen en marcha

para congelar el procéso de toma de con ciencia, de comprensión del concepto (Tehna
Barn�iro) son m ec ani smo s que buscan a través de la repetició n de imágenes borronear el
'afeCto (bronc a, odio, sentimient?S de O-cupar el lugar de VÍctima) y negar siste máticam ente
. .

las soluciones que el sujeto intenta encontrar, desviándola hacia situa ciones light, ·por
ejemplo en "Muñeca b.rava", serial televisiva, sé üsa casi un c�pitulo entero para mostrar
i
l.ma Ocupadón de tierr� y un episodio donde la protagonista s� ata a la reja para que no l o � 1

hchen, pero t�rmina con él protagonista comprando la casa para comprarla a ella. Desvío :r.. ' ·t .
:
. 1 .
.

y l a aceptación de ser la mercancía deJ. otro si quiero

·' .

9el afecto:bronca h acia lri· sumisión .

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. .
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�ostenerun derecho, en este cllage de fin de milenio, las formas de Ju�ha ·son bongela:das ·

por el sistema , captt;:radas como diría Deleuze, y convertidas . en mo�íf�ras máquinas

:
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.

�ontra los mismos que las produjeron�

•
•
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En esta enccrrona. tnígica como la llama Ulloa,se generan condfciones objetivas pa ra
1 . •
• f
•

que se niegue Jo evideáte, Jo que ya e stá construido, en Un mecanÍS!flO de "pentimento"1

.
·

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con' stante, que mantiene al sujeto en vilo, discu tiendo internamente con sus ·propias
-
J�
) reepd nes, lo que � ��·
i ri1pide hacer síntesis. Sabe· lo ue es un calido�copio pe o d e q � �b -

.'aceptar i.masóla im agen: la de Mickey, atesorando en su i�terlor todas aquellas otras que en
hlgún 1'n6me�1to de su
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tiistori vi�lumbró pero que debe r�-negar constanten1ente
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¡ El c o nc epto . se construye como cuña, éoino metáfora de caballo de Troya( Gabriel

.:. .. '
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l p a rrag�irre), desde él ,iientrc, desde las � ís�er�s ·Y i1o des de la cabeza (record��1os la
i

,cámara visceral del tllm La mirada de Ulises)

·
.
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: Babría ün o cult amient o de ia �onas oscura�
' . .; � :
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de riuetro
. pasado que se evidencia en to
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. · ·,.·._.':evidenté: s�rmient6co�úa .la · b a�barie, ·escu l pid o en el bronce,¡oh,. sorpre sa ¡ , tiene los
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de scatectiza y se l iga a otras imágenes que propone la televisión, como

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.
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. . constructora de
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hi.1e'vós mitos "Yo soy aquel que la mira por TV,, se canturre á
i ' ' •·. . . . . . .:·
Se gen era un d o b le movimiento donde se prefiere ser
.
victima rio especular que víctima
.

.rea , l coiú o lo que �fediv:lrnent'c se c s .

·Se congela la v{N�Ilcin de op1·esión propia y se coloca la libido en un proceso de

.· �·icni·i:l!�Ícia , s� vive la vid á de los f�mosos y los fhmosos viven en la realidad, tanto que
. � odktn os encontra� a Los gas�leros ocinand o en un pr�grama de premios süfriendo en
: c o

�n p1 ograma de a"�ientú,ras., actUando de personajes que saltaron de sus tiras.

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•
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! Siguiendo a Eduardo Roservaig quisiera teni1inar co ntando esa historia suya que el contó
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.
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en un C ongreso de CTERA, '·dice que cuando era chico le mostraban las películas
1 •
del
. • • • •

. )-toldcaüsto;' y el pteg�ntab�·po�qué iban Ú

con una valij a a la cámara d gas, larespuesta �
era qúe. no se la s �cab an para que no sospecharan nada malo,. su reflexión posterior fue que

la única manera de. .cambiar algo era producir un quiebre sospechando: de la valijita para
. ' . .
poder abandonarla antes de ser capturado. sintiendo en c.arne propi a el peligro y actuando

en consecuenci �i

).
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. 1
 rasgos de la raza odiada, Amalita Fortabat, con su nuevo lifting no puede ocultar su escote ·

· •• 1 . ' ' '•. ' . .

•

·octogenario

Como en ..La ·carta .robada".· de Poe deberíamos buscar h;>s sig;1os evidentes. de ·ras .
.
�
.conceptos� afe�tos Y. �re�ncias que h � sido capturados por el r.ayo paralizante

. . . i

"Hace 4 meses que no cobro, P.ero lo que me hac� llorar· son esos nenes que veo mm-if.. , ·.

·
producto��: d¿f:
. .
de leucemi� �n
el hospital, lo p saron por televis i n''. (la imngen � • ; Ó \
·,

. coneepto del sufrimiento de un cuerpo actúa de caja de resonancia ele un sufri iento . ·cJ
.
m .

\
!
.,

silenciado) Maestr� de Tucumán. i

. . ¡\.
"Teri�o que dejar· de trabnjar, porque siento una opresión en la cabeza, como un aro de
!,
hiedd q�e s� me �ierra encima y me va apretando cada vez más" (qetermi el lugar de na

la optesión, l�s ��ndiciones laborales pero no puede más que hÍ.Iir).Docente de escuelas '

deva.�tadas por el sistema '

. i

• "En la escue�a mi mamá . nos tenía prohibido decir que hablábamos guaraní, tenía iedo m ·
· .
.
.
. �

que rios echaran'�( el ocultainiento de la propia identidad como imperativo . i

social)Aiumno de la zona sur de Rosario

• "Cuando le dije a mamá que papá se · había abusado de mi, me dijo que ella lo es erab a p
porque lo mismo le había pasado a ella y también a la abu ela " ( fatal i dad esp erada e
imposible de cortar con ideas o acciones, sólo resignación y repetición) Alumna de
octavo año
Textos que hablan de otros contextos donde lo evidente: la explotación, el abuso, el dolor,
el sufrimiento no puede�1 conectarse con la bronca y quedan congelados, en el. freezcr, a la ·

. �. espera de" una voz que le diga:. levántate y anda"(Becquer) i

Los recuerdos se agolpan y son, en general traumáticos. El recuerdo escolar de los

estudiantes de la UNR en estos años incluye pérdidas de amigos por emigración o exilio al \
· .exteriorde sus familias, por muerte. en accidentes de trtuisito o . s ui d d i o, ln'�itralo'
·': · · cn.tl:�·:
compañeros y de los docentes hacia ellos. Se congela · el afecto que. acompaña al hecho, se

,),.
.
.� �,.t....�·f'h.,-�!:J1•, � :::i··.;,·'t· ... .·. ..
'. ' .. �
. . ¡
•.

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� J

i1í r iti1
,,, ·:;

Pcntimcnto: en pintum ct\¡útdo sobre algo :r

1 f·t(:; ll iz!íd6.sc '
i

1 otra ligura, que oculla lo antcrior,pcro

·

.
. ,del autor.
conserva algo de In intención ori.gimtl• '
.