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MAPA CONCEPTUAL DE LAS TEORIAS CLASICAS

Padrón, J. (2007) Tendencias Epistemológicas de la Investigación Científica en el siglo XXI

Martha Carolina Méndez Pérez

(1048204715) Elvia Paola Mercado Viloria
(1102878714) & Carmen Lorena Martínez Puentes (1100693106)

Septiembre 2018.

Presentado a Doc.: Christy Janeth Pérez Zuluaga

Fundación Universitaria Claretiana “UNICLARETIANA”

Sucre

Trabajo Social
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INTRODUCCION

Los enfoques epistemológicos son una forma de estudiar los hechos que han sido valiosos

en el contexto en que se desarrollaron y la construcción del conocimiento debe valorarse a fin de

relacionar todos los elementos que se encuentran presentes en el medio.

De acuerdo con cada tiempo en el que se fue mirando el conocimiento tiene validez en

sus campos, ya que a nosotros como trabajadores sociales nos debe permitir ir más allá de lo que

vemos, investigar y adentrarnos en el contexto en donde estemos.

Por ende en el mapa conceptual tratamos de evidenciar los enfoques epistemológicos

según lo investigado en las tendencias epistemológicas de la investigación científica en el siglo

XXI, evidenciando sus denominaciones, exponentes y características.

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E Se encuentran las Sus principales características son:

Sus exponentes
N siguientes: fueron:
F
O
Empirismo Moritz Schlick, Rudolf Enfoque Empirismo Realismo
Q
(Escuela de Viena) Carnap, Otto Neurath, La manera de conocer el objeto es a través de
U Ciencia del objeto Herbert Feigi, Philips la experiencia y que se coloca en relación con
observable Frank los sentidos.
E
Año: 1920
S

E Escuela de Frankfurt Max Horkheimer, Enfoque Racionalismo Idealista

Ciencia de los objetos Theodor Adorno, Jurgen Tiene un enfoque subjetivista- Idealista los
P intuibles o interpretables Habermas, Heidelberg objetos son intuibles o interpretables.
Año: 1944 La comprensión en lugar de la explicación, la
I
fenomenología como herramienta. (Son los
S sucesos los que cuentan).
T
E Visión programática y Popper, Kuhn, Imre Enfoque racionalista-realista Popper
transindividual de la Lakatos Las teorías no son aisladas, no responden a
M ciencia solo una forma, ni se ubican en un momento
O 1959 histórico, una genera a la otra de modo que el
aumento del conocimiento científico es
L sucesivo.
O
G Kuhn, Feyerabend, David Enfoque idealista o subjetivista insiste en la
I Sociología del Bloor, Barry Barnes, influencia que tienen los factores socio
conocimiento Steve Shapi, Donald cultural y psicológico en el desarrollo de la
C 1970 Mackenzie ciencia, más allá de los elementos lógicos.
O
S
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Epistemología Evolutiva Willard Van, Orman Enfoque Empírico realismo: no hay

Naturalización de la Quine, Gontier, Konrad conocimiento previo a la experiencia
Epistemología Lorenz, Jean Piaget, Se define con claridad a partir de la noción
1969 Donald Campbell, Munz ensayo y error, el aumento del conocimiento
S se da de acuerdo a las adaptaciones del
individuo en el medio.

I
Enfoque idealista- Subjetivista aparece la
G Otras prolongaciones: Larry Laudan, Bertrand epistemología feminista. Su visión axiológica
Visión axiológica y visión Russell, Ian Hacking, atiende a las normas y reglas metodológicas
pragmática más no a las normas de conducta ni éticas.
L
Epistemología de la virtud que encierra ideales
cognitivos tales como la concentración,
O apertura, tenacidad, coraje y visión.

Desde los años 90 aproximadamente hasta

hoy, se han perfilado nuevas epistemologías
X tales como:
Nuevas Epistemologías:
Knorr- Cetina, Woolgar, Epistemología Contextualista: Los procesos
Subjetivista
Latour, Luke, científicos varían de acuerdo al contexto en el
X (Racionalismo y
que el individuo se encuentre y la ciencia
empirismo idealista)
comunitaria se justifica por las relaciones con
1990-2006
I el entorno. La etnoepistemologia enfoque
empirista-subjetivista con fuerte influencia en
la antropología (Influencia cultural, local y
cultural de las regiones)
Robert Auudi, Anthony
Nuevas epistemologías
Coady, Thomas Bayes, Epistemología testimonial: El conocimiento resulta
Empirista- realista
1990-2006 valido a partir de su transmisión desde otras
personas (El mundo se fundamenta en la confianza
de lo que la otra persona dice)
Epistemología Probabilística o Bayesiana: todo
trabajo es sometido al ojo clínico de un experto.
Existe la posibilidad de realizar investigaciones
empírico-realistas usando recolección de datos.
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Nuevas epistemologías Robert Auudi, Anthony Epistemología de percepción: Enfoque

Empirista- Realista Coady, Thomas Bayes. empirista realista está obligado a justificar la
1990-2006 validez de los datos de los sentidos en contacto
con la realidad.

Epistemología evolucionista: La ciencia o su

progreso puede ser utilizada por el individuo
para adaptarse al medio, ya que consiste en
explicar los procesos de conocimiento desde el
Quine, Cooper, Sigeal,
Nuevas epistemologías punto de vista biológico.
Stich, Gooding, Gorman,
Racionalista- Realista Epistemología naturalizada racionalista: Parte
Kincannon, Tweney,
1990-2006 del plano observacional de la historia
Gooden, Klahr
utilizando modelos.
Epistemología de la virtud, epistemología de
la religión, epistemología reformada no se
refiere a la ciencia si no al conocimiento en
general.
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CONCLUSIONES

En síntesis la experiencia en el individuo es una fuente inspiradora en el conocimiento,

sin embargo es necesario utilizar distintos mecanismos para afrontar situaciones que vayan

surgiendo, teniendo presente el aspecto ético, social en el que se desenvuelve cada ser humano.

La sociedad actual amerita que se genere conocimiento bajo diferentes perspectivas y

espacios para fortalecer las disciplinas y corrientes de la investigación y así compartir entre los

miembros de las comunidades los diferentes saberes que se tienen del mismo, teniendo presente

que cada ser humano es diferente en la medida que se desarrolla.

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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Bibliografía
Padrón , J. (2007). www.moebio.uchile.cl/28/padron.html. Obtenido de Tendencias epistemologicas de
la Investigacion Cientifica en el Siglo XXI.
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