República Bolivariana De Venezuela

Federación Asambleas De Dios De Venezuela

Registrado 1er. Circuito Del Municipio Libertador
Del Distrito Capital Nº 58 Folio 122 Protocolo 1ero. Tomo 8
Ministerio De Educación Cristiana

Filosofía de la Educación

GLOSARIO ARGUMENTATIVO

Profesora: Margaret Ochoa Participante: Virginia Mendoza

Julio, 2020
 FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
De acuerdo a Cimaomo (2017), expresa que la filosofía de la educación; es la
disciplina que estudia el comportamiento de la educación a la luz de las normas que regulan
el desarrollo de la sociedad humana, marcando la historia desde que el hombre apareció en
la tierra, hasta el momento actual dando relevancia al aspecto económico-intermedio social
en particular; disciplina que además, estudia las diferentes concepciones del mundo y la
forma como ellas conciben el hecho educativo, ya que cada ambiente caracteriza sus
elementos y movimientos fundamentales.
De igual forma Redden y Ryan, en su obra Filosofía de la Educación”, la definen
como “ la influencia deliberada y sistemática ejercida por la persona madura sobre la
inmadura, por medio de la introducción, la disciplina y el desarrollo armónico de todas las
facultades: Físicas, sociales, intelectuales, morales, estéticas y espirituales del ser humano,
de acuerdo con la jerarquía esencial de las mismas, para la utilidad individual y social,
dirigida hacia la unión del educando con su fin último trascendente”.
De allí que la filosofía de la educación se caracterice por ser la rama de la
filosofía que trata de la reflexión sobre los procesos educativos vividos por el hombre, los
sistemas educativos, la sistematización sobre los métodos de enseñanza aplicados en clase y
otros temas relacionados con la pedagogía. Su ámbito principal es de entender la relación
entre el fenómeno educativo y cómo influye en el funcionamiento de la sociedad.
Por lo tanto, la filosofía de la educación trata de comprender o interpretar la
educación en relación con la realidad sin perder el punto de vista de esta realidad,
reflexiona sobre su naturaleza, esencia y valores de la educación.
La filosofía de la educación tiene por objetivos:
 Determinar la esencia y significado de la educación
 Determinar los fines de la educación en función de la vida.
Por otra parte, la filosofía de la educación trabaja sobre dos planos: por un lado busca
determinar los principios explicativos y constitutivos de la educación, esto es, su esencia y
su significado; por otro lado, ahonda en el problema de los fines educativos y en su
conexión con la totalidad de la vida humana. Sin embargo, también podemos encontrar un
tercer aspecto que es importante citar: proporcionar al educador una conciencia o una
actitud unitaria antes los momentos dispersos de su propia actividad, y ayuda al pedagogo a
captar el sentido y el valor de su propia disciplina.
 Sin embargo, una de las grandes incógnitas de la filosofía de la educación, es la
indecisión entre la educación como transmisión de conocimientos en contraparte a la
educación de forma crítica, para trabajar como un incentivo y cuestionar la capacidad de
aprendizaje que tiene el estudiante. Como se conoce, y lo que significa saber, también son
temas abordados y problematizan aún más la filosofía de la educación. Uno de los filósofos
interventores, en la conceptualización de la técnica filosófica a seguir en el ámbito
educacional es Platón.
Platón en uno de sus escritos expone que, la educación clasificada como primaria
debe limitarse a la clase o tutorías por docentes especializados hasta que se cumpla la edad
de 18 años, seguido de dos años de entrenamiento militar obligatorio sobre todo en
hombres y la educación superior luego para los individuos que estaban calificados
académicamente. En la época de platón, tanto los niños como las niñas recibieron el mismo
tipo de educación, la instrucción elementalmente consistió en manejar la música, a su vez
en la práctica del ejercicio, esto con el objetivo final de capacitar y mezclar cualidades
suaves y fuertes en las personas y crear una persona totalmente armoniosa.
FILOSOFÍA EDUCATIVA
La Filosofía Educativa, también llamada Filosofía Pedagógica y Filosofía de la
Educación se puede describir como un campo de investigación y de enseñanza académica
que limita el alcance de este ámbito a las actividades de un pequeño grupo de profesionales
que trabaja esta área específica. Estos llamados "filósofos educativos" se encuentran en los
países de habla inglesa y, en menor grado, también en algunos países de la Europa
continental, y normalmente están relacionados con las escuelas universitarias de educación
o pedagogía.
Como quehacer científico, la filosofía educativa presenta diversos grados,
dependiendo esto de la mayor o menor importancia con que en ella se manejan los factores
especulativos, de teoría científica, de practicismo o de utilitarismo.
APORTE SOBRE LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
Y FILOSOFÍA EDUCATIVA
El aporte de la filosofía de la educación a la pedagogía se manifiesta en varias
direcciones, las cuales responden a una concepción del hombre que incluye un modelo de
este a formar y un modelo de los agentes o sujetos que participan en el proceso educativo,
de tal manera que conduzca a reflexiones educativas en los planos metodológicos,
axiológicas, epistemológicas en un sentido integrador que tiene como núcleo al hombre en
su proceso de formación.
En cuanto a la filosofía educativa reviste de importancia su estudio no solo para los
filósofos de la educación sino para maestros, padres y representantes inclusive los
estudiantes, pues ella analiza las cuestiones y problemas derivados del quehacer educativo,
proponiendo alternativas de solución para las generaciones presentes y futuras garantizando
el bienestar y la evolución del ser humano sobre el planeta tierra.
TEORÍAS METAFÍSICAS
ESENCIA HUMANA VS. EXISTENCIA HUMANA
Con respecto a los planteamientos sobre la esencia humana, podemos señalar dos
posiciones, según dos autores:
Según RIZIERY FRONDIZI, existe sólo dos teorías sobre la esencia humana: La
esencialista y la existencialista.
Según SUCHODOLSKI, existen dos concepciones: La Concepción Idealista,
metafísica que se manifiesta mediante el esencialismo y el existencialismo y La concepción
Marxista de la esencia humana.
Entonces la concepción Idealista se presente básicamente en dos formas:
 Mediante el análisis de la denominada "Esencia Humana".
 Mediante el análisis de la denominada "Existencia Humana".
El análisis de la "Esencia Humana": Esta teoría es la más antigua y la más utilizada.
Se caracteriza por ser metafísica e histórico con respecto a las ideas y definiciones. Señala
que la existencia humana es fija desde los tiempos primitivos. La pedagogía de la esencia,
dominante en el pasado, sobre todo en la antigüedad y la edad media, va desde Platón, hasta
los neotomistas de hoy. Aquí el hombre tiene una esencia o naturaleza inmutable y eterna,
por lo tanto son metafísicas e históricas.
Por mirar hacia el pasado se les llama también tradicionalistas. Si el hombre tiene una
esencia inmutable, los fines de la educación tienen que ser también inmutables, universales,
absolutos e iguales en todas partes. En sus consecuencias prácticas la educación será
repetitiva, autoritaria, pasiva, tendrá mucha importancia el conocimiento, los planes de
estudio serán fijos. Se rechaza el espíritu crítico, la iniciativa, la creación y la rebeldía. Se
busca imponer la verdad. Su método es la clase magistral. La obediencia se transforma en
temor. Sus principales exponentes modernos son: Jacques Maritaín y Roberto Hutching.
 Por otra parte, El análisis de la existencia humana: Esta corriente se opone desde el
renacimiento a la teoría esencialista. El existencialismo trata de las corrientes filosóficas
que se sitúan en el periodo de la actuación del marxismo y cuyas fases de desarrollo más
importantes están en el siglo XX. Comprende todas aquellas corrientes que no quieren
solventar el problema de la enseñanza, sobre la base de las concepciones apriorísticas del
hombre, sino en la consideración del contenido existente de la vida humana.
Esta corriente señala también, que en el orden humano la existencia precede a la
esencia. Los valores humanos surgen, en el proceso histórico y. se enriquecen con el
desarrollo cultural y tienen un carácter cambiante. La filosofía educativa existencialista no
tiene un fin único y universal, sino una multiplicidad de fines cambiantes que varían según
las circunstancias históricas y geográficas y aún de un individuo a otro. Concibe la verdad
como un proceso en constante perfeccionamiento a lo largo de la historia.
Es importante el proceso educativo y todo lo que favorezca al crecimiento. Le
interesa el futuro y concibe a la educación en constante cambio y permanente experimento.
A esta concepción se les llama también experimentalistas, naturista, instrumentalistas,
progresista, etc. Sus antecedentes se encuentran en Rousseau, Froebel, Pestalozzi. A
principios de este siglo dieron origen a la Escuela Nueva y a la Escuela Activa, así como al
pensamiento de Montessori
La concepción idealista de la "esencia humana" se esforzó en oponerse a la
concepción de la existencia real del hombre. Este hecho llevó a una interesante evolución
de la concepción existencialista y al debilitamiento de la posición esencialista. La
concepción existencialista del hombre se manifiesta de modo cada vez más potente, en las
diversas variaciones del naturalismo pedagógico, en la pedagogía liberal, en la pedagogía
funcional psicoanalítica y en la pedagogía pedocéntrica.
En el siglo XX se llevó a cabo una lucha dentro del esencialismo entre aquellos los
que interpretan los conceptos de cultura personalidad como conceptos normativos, que
extraen sus fuerzas de la concepción del "hombre eterno" o de los "eternos valores
Culturales" y aquellos que creen en que, estos conceptos expresan exclusivamente el
impulso creador de la vida, que se manifiesta en la voluntad y en la inclinación del
individuo. Es en este siglo se comenzó a desarrollar la pedagogía existencial cristiana,
especialmente protestante.
Finalmente pese a la lucha constante de ambas concepciones, existen coincidencias
en la convicción de que la educación debe evitar de revoluciones. Esta coincidencia de la
pedagogía existencialista con la pedagogía esencial tradicional, Sin embargo existe también
una oposición profunda entre ambas, en lo referente a lo teórico y práctico. También ambas
encuentran que la filosofía de la educación ejerce una casi jurisdicción sobre la pedagogía.
SINTESIS TEORIAS DE LA ESENCIA VS. EXISTENCIA HUMANA
En cuanto a la teoría de la esencia humana llamada también tradicionalista se
caracteriza por proponer una educación repetitiva, autoritaria, pasiva, centrada en el
conocimiento, y la rigidez en los pensum de estudio, además se rechaza el espíritu crítico,
la iniciativa, la creatividad del individuo, buscando imponer una verdad. Su método es la
clase magistral. La obediencia se transforma en temor. Sus principales exponentes
modernos son: Jacques Maritaín y Roberto Hutching.
Por otra parte la teoría de la existencia humana propone que la educación no tiene
un fin único y universal, sino una multiplicidad de fines cambiantes que varían según las
circunstancias históricas y geográficas y aún de un individuo a otro. Concibe la verdad
como un proceso en constante perfeccionamiento a lo largo de la historia, el proceso
educativo y favorece al crecimiento. Le interesa el futuro y concibe a la educación en
constante cambio y permanente experimento. A esta concepción se les llama también
experimentalistas, naturista, instrumentalistas, progresista. Sus antecedentes se
encuentran en Rousseau, Froebel, Pestalozzi. A principios de este siglo dieron origen a la
Escuela Nueva y a la Escuela Activa, así como al pensamiento de Montessori.