Universidad Gerardo Barrios

Unidad I - Sesión III - Ética Profesional

Introducción a la Ética
El desarrollo de esta unidad, comprende el abordaje de diversos
contenidos que permitirán al estudiante hallarle significado a las
influencias que desde la cultura se trasmiten al individuo mediante los
valores, actitudes, creencias y comportamientos que determinan un tipo
de ética y moral a asumir por las personas dentro de una sociedad. Esta
unidad sienta las bases para el desarrollo posterior de los contenidos
que se trabajarán en la asignatura, ya que aquí se hace una introducción
hacia el conocimiento de la terminología básica, así como el estudio de
los orígenes y fundamentos de la ética, su aplicación en diferentes
contextos, así como su relación con otras disciplinas. Además, se
orientará a los estudiantes, de manera clara y precisa a través de textos
y actividades donde ellos puedan asimilar y construir sus propios
aprendizajes; para ello necesitarán dedicación, disciplina y actitud
positiva, que les permitirá obtener resultados satisfactorios.
Problemas de la Ética

La Ética a lo largo de la historia

Recursos complementarios
Lección 1 de 3

Problemas de la Ética
Universidad Gerardo Barrios

¿Cuáles son los problemas de la ética?

Para introducir la temática, es necesario mencionar que, a lo largo de la historia, tanto las normas como
los valores morales, han llevado a que la persona reflexione sobre su actuar, ya que, desde las primeras
etapas de vida, existe una influencia de dichas normas, y de hecho, somos generalmente afectados por
ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como una obligación o prohibición, pero siempre
con el fin de tratar de orientar e incluso determinar la conducta humana.
Las normas morales existen en la conciencia del ser humano, esto provoca que surjan diferentes
puntos de vista y por ende problemas en el momento de considerar las diferentes respuestas
existenciales que ejercen las personas frente a ellas. Como disciplina filosófica, la ética se plantea las
preguntas: ¿cómo debemos vivir y por qué? y ¿qué debo hacer? Para resolver estas interrogantes, la
ética se plantea diversos problemas, que se describen a continuación:

Ilustración 9: Los problemas de la ética.

1 El Problema de la Diversidad de Sistemas Morales.

Este se da debido a las diversas opiniones que existen en las tendencias frente a un
mismo acto, es decir que, para algunas personas un acto es correcto, para otros es
inmoral, por ejemplo, el divorcio, el aborto, la eutanasia, etc.

2 El Problema de la Libertad Humana.

Hace referencia a que la libertad humana, viene a ser hasta cierto punto un concepto
utópico, ya que la persona como parte de una sociedad, actúa bajo la presión del
contexto en el cual se desarrolla; existe una influencia inminente de la cultura en la
conducta, aunque de alguna forma la ética y la moral, contribuyen a la conservación de la
 conciencia, misma que guía y orienta a un individuo a actuar con base a un criterio propio.
El problema está en la incompatibilidad de la libertad humana y las normas morales, es
decir en el ser y el deber ser.

3 El Problema de los Valores.

El tema principal aquí, es la objetividad y subjetividad de los valores, por ejemplo, existen
cuestionamientos sobre si ¿los valores son objetivos?, ¿los valores existen fuera de la
mente de tal manera que todo hombre deba acatar los valores ya definidos?, o si los
valores son subjetivos porque ¿dependen de la mentalidad de cada sujeto? También
existe otro aspecto, su conocimiento, ¿cómo podemos conocer los valores? y en sí ¿cuál
es su esencia?

4 El Problema del Fin y los Medios.

Algunas personas, justifican su actuar sosteniendo la importancia del fin, de tal modo que
cualquier medio es bueno si se ejecuta para obtener un fin bueno, esto se conoce como la
tesis maquiavélica "El fin justifica los medios", pero con esto lo único que ocurre es que se
sobrevaloran las "buenas intenciones " de un acto, que es parte del interior del ser y se
descuida el aspecto externo del acto (intenciones y finalidades).

5 El Problema de la Obligación Moral.

Este problema está fuertemente vinculado con una serie de temas, particularmente se le
da mucha importancia en la aplicación de valores morales, pues, usualmente se dice que
las acciones realizadas obligatoriamente pierden todo sentido de mérito o compensación
y, en cambio, cuando se realizan de una manera voluntaria ganan un gran valor moral. Así,
pues, de esta forma se da entender que las obligaciones morales le sustraen a las
personas la posibilidad de realizarse como tales, esto es, en consonancia con unos
principios y valores morales que han sido asumidos de manera voluntaria.

¿Qué es un problema ético?

Un problema ético, se entenderá como todo aquel acto que no es correcto y que genera una situación
intolerante y conflictiva a nivel moral, debido a la diferente interpretación que pueden tener los
hechos.
Está ligado de alguna forma con los dilemas éticos, pero difieren entre sí, el problema ético, surge
cuando un asunto tiene ambos aspectos de lo correcto y lo incorrecto y provoca una disyuntiva a nivel
moral, mientras que el dilema ético es cuando una persona se enfrenta a dos o múltiples opciones de
elección, lo que genera una confusión de comprensión y toma de decisiones, basada en la ética o la
falta de ella. 

Los problemas que la ética estudia son aquellos que se suscitan todos los días, en la vida cotidiana, ya
sea en el ambiente familiar, la labor escolar, o en la actividad profesional, dichos problemas generan
cuestionamientos como: ¿qué es un comportamiento bueno o uno malo?, ¿se es libre para realizar tal
o cual acción?
Algunos ejemplos de problemas éticos son: El aumento del terrorismo y guerras, la discriminación, la
crueldad animal, los atentados contra la bioética (aborto inducido, eutanasia, etc.), el problema de la
libertad humana, los sobornos, la pena de muerte, la corrupción, etc.

En resumidas cuentas, hablar de problemas éticos, es hablar de aquellos aspectos o acontecimientos

que afectan particularmente al individuo y a nivel general a la sociedad. En el primero de los casos, la
persona entra en una disyuntiva, ya que tiene que valorar por un lado la decisión de realizar una
determinada acción, y o no hacerlo, ya que ello implicará un conflicto entre sus valores, poniendo en
entredicho su dignidad y conciencia moral, lo que repercutirá a nivel social, puesto que se verá
trastocado el bien común.

Referencias Bibliográficas

THOMSON, (1997). Problemas y Dilemas Éticos. Obtenido de:

http://www.bdigital.unal.edu.co/24637/1/21831-74778-1-PB.pdf 

GODOY, (2018). Los problemas éticos. Obtenido de: https://filosofia-

cpem18.jimdofree.com/unidad-ii/los-problemas-éticos/ 

MORALES, (2011). Principios de ética, bioética y conocimiento del hombre. Obtenido de:
https://www.academia.edu/23638029/Principios_de_%C3%A9tica_bio%C3%A9tica_y_conocimient
o_del_hombre
Lección 2 de 3

La Ética a lo largo de la historia

Universidad Gerardo Barrios
Historia de la Ética

Cuando se habla de la historia de la ética, se cree que esta comenzó en el período de gloria de la Grecia
clásica, esto es en los siglos V-IV a. C. Los primeros nombres de filósofos que suelen asociarse a la ética
son: Sócrates, Platón y Aristóteles.  

En la historia del pensamiento de las humanidades en general o de la filosofía, en particular, Sócrates es

quien da el “giro antropológico”; esto significa que deja los elementos como centro de reflexión (el
agua, el fuego, la tierra y el aire) y el foco de atención a partir de ese momento será el hombre o el ser
humano. 

Por su parte Platón, planteó que gracias a la razón el hombre es considerado un ser con facultades
superiores, donde su alma es elevada para formar parte del mundo de las ideas. En la obra, “Los
Diálogos”, se encuentran profundas reflexiones en torno a temas éticos y de interés social y político,
pues en esa época aún no se distinguían muy específicamente los campos de una ciencia o de un arte y
el del otro. 

Pero quien da coherencia al pensamiento humanístico (de hecho, es el padre de la lógica) y, en este
sentido, también a la ética es Aristóteles. Él escribió o dejó un libro muy importante en la historia de la
ética: la Ética a Nicómaco (que era su hijo. En él se habla de temas como: La felicidad (eudaimonia), la
virtud (tanto personal como social), la Amistad y la Educación. 

Ya en la Edad Media y con la influencia del cristianismo en la cultura occidental, la ética se vuelve una
mezcla de filosofía griega y moral cristiana. En este sentido, destacan, principalmente, dos personajes
Agustín de Hipona y Tomás de Aquino. 

Agustín parte de la filosofía platónica para su reflexión ética, por lo que su campo de trabajo es, sobre
todo, el de las virtudes, entendiéndolas como potencias personales a fin de rechazar el mal y los vicios,
que se oponían a los hábitos Buenos. 
Tomás de Aquino en cambio, es el primer gran pensador occidental que incorpora la obra de Aristóteles
en su campo de estudio y reflexión. Es de reconocer, por otra parte, que la obra de Aristóteles había
estado perdida y es solo a partir del segundo milenio d. C, que es descubierta y recuperada por algunos
autores árabes. Entre los aportes más destacados de Tomás de Aquino se encuentra el haber
enmarcado la ley natural en la ley eternal o en las leyes divinas; relación que se ha mantenido durante
muchos siglos.

Ilustración 12: Immanuel Kant. fuente: https://sites.google.com/

Kant fue un filósofo muy profundo que aportó importantes elementos a la ética, tanto él como
Friredrich Nietsche, buscan alejarse del cristianismo, pero intentan fundamentar la ética en la mera
razón o en la capacidad racional del ser humano. Para Kant, la ley no era algo externo al ser humano,
sino algo que iba inscrito en la misma naturaleza de las personas. Por lo que, para actuar
correctamente, bastaría escudriñar bien nuestra propia naturaleza humana, en lugar de buscar afuera,
ya sea en la religión o en las leyes civiles, las maneras de actuar bien en la sociedad. 
Finalmente, Friedrich Nietszche manifiesta que la moral cristiana es una total hipocresía o una farsa
que es necesario desechar para dar paso al hombre libre, que se ha independizado de las cadenas
como son la cultura, la religión y la política misma. Nietszche, igualmente, propone como prototipo de
modelo ético, al hombre que, por pura fuerza de voluntad, intenta obrar bien en la sociedad (no hacer
daño simplemente a los demás); el hombre moderno ya no actúa por coacción, sino por libre albedrío
subjetivo.

Referencias Bibliográficas

ALASDAIR, (1991). Historia de la Ética. Obtenido de:

http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2016/Etica/HisAlsad.pdf 

CAMP, (1996). Historia de la Ética 2. La Ética moderna. Obtenido de:

https://sociofilosofia.files.wordpress.com/2016/01/camps-victoria-historia-de-la-etica-02-scan.pdf 

CHAVEZ P. , (2014). Ética. Obtenido de: https://books.google.com.sv/books?

id=2puEBgAAQBA J&lpg=PP1&dq=problemas%20eticos%20libro%20pdf&hl=es&pg=PR6#v=onepa
ge&q&f=false 

ALFARO, (2012). Ética y Psicología. Obtenido de:

http://www.aliat.org.mx/BibliotecasDigitales/Educacion/Etica_y_psicologia.pdf 
Lección 3 de 3

Recursos complementarios
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Recurso Título Cita referencial

Sitio web Los Problemas de la ética (GODOY, 2018)
Video Problemas éticos de la vida (Ulisesdc, 2018)
cotidiana
Libro Ética (CHAVEZ P. , 2014)