DIMENSIÓN SIMBÓLICO IDEACIONAL DEL SIGLO XIX (PRIMERA REPÚBLICA)

Penetración de presupuestos ilustrados del pensamiento liberal:

La razón organiza el universo conceptual:

a) Cientificismo: Es una postura que promueve la confianza plena en los principios y resultados de la
investigación científica y práctica rigurosa de sus métodos. Los métodos inductivos característicos de
las ciencias naturales son la única fuente de conocimiento genuina y factual y que, solo ellos pueden
producir conocimiento auténtico sobre el hombre y la sociedad. Cualquier fenómeno tendría que ser
comprobado a partir de una ciencia empírica para el establecimiento de su verdad.

b) Pragmatismo: Teoría filosófica que afirma que la valoración de los objetos depende de su utilidad
práctica. El único medio de juzgar la verdad de una doctrina moral, social, religiosa o científica consiste
en considerar sus efectos prácticos.

c) Anticlericalismo: Movimiento en franca oposición frente a la Iglesia en cuanto poder en la sociedad civil.
Fue un movimiento liberal y obrero del siglo XIX apoya un anticlericalismo ya suscitado por la
Ilustración. Se opuso a la influencia de las instituciones religiosas en los asuntos políticos o en la
sociedad, ya sea esta real o una presunción. En particular dirige su fuerza en contra de la Iglesia
Católica.

d) Antropocentrismo: Se trata de una concepción filosófica que considera al ser humano como centro de
todas las cosas y el fin absoluto del universo y en prenda de esta realidad el hombre estaría legitimado
para tener un obrar sin límites. En el plano de la epistemología sitúa al ser humano como medida y
centro de todas las cosas, y en el de la ética defiende que los intereses de los seres humanos son
aquellos que debe recibir atención moral por encima de cualquier otra cosa.

e) Universalismo: Movimiento político que propugna la unidad de todos los pueblos o los estados y la
eliminación de los obstáculos que impiden su plena comunicación y relación, a partir de congregarlas
dentro de un solo sistema y una sola ideología política.

f) Evolucionismo darwiniano: Después de la publicación "El Origen de las Especies", Darwin comentó
sobre "las mayores diferencias entre los seres humanos de razas distintas". El Darwinismo Social
afirma que las razas humanas existentes están ubicadas en distintos peldaños de la "escala evolutiva",
que las razas europeas eran las más avanzadas y que muchas otras razas aún llevan rasgos de
"simios". La teoría de Darwin de “supervivencia del más apto” fue recibida con entusiasmo por los
científicos sociales de la época. Creían que la humanidad había atravesado varias etapas de
evolución, culminando en la civilización del ser humano blanco. A mediado del siglo XIX el racismo era
aceptado como una realidad por la vasta mayoría de los científicos occidentales«.

g) Positivismo Comtiano: Teoría filosófica que considera que el único medio de conocimiento es la
experiencia comprobada o verificada a través de los sentidos. El positivismo fue un pensamiento
filosófico que afirmó que el conocimiento auténtico es el conocimiento científico y que tal conocimiento
solamente puede surgir de la afirmación de las hipótesis a través del método científico. Fue formulado
por Auguste Comte en el siglo XIX; quien rechazó todo concepto universal y absoluto que no esté
comprobado.
h) Ideología del progreso lineal, ascendente e involuntario: El progresismo es una ideología y doctrina
que defiende y busca el desarrollo y el progreso de la sociedad en todos los ámbitos y especialmente
en el político-social. Toma al ser humano como ser en constante progeso, el hecho de que los seres
humanos convivan en sociedad, esto traerá su progreso definitivo. Se piensa que un mundo cada vez
mejor es aquel en que se incrementa el bien-vivir. Ello se lograría, poniendo al ser humano a resguardo
tecnológico creciente ante los avatares de la Naturaleza. Se considera que innovar tecnológicamente
es la causa de que se avance en el control de la Naturaleza y se incremente el nivel de vida (o,
simplemente se progrese).

i) Tensión constante entre liberales y conservadores.

j) Surgimiento de la masonería, el ateismo en las élites. En el pueblo se mantiene una profunda

religiosidad católica.

MASONERIA: Sociedad secreta de ámbito internacional y estructura jerárquica basada en la

fraternidad entre sus miembros, los cuales se agrupan en logias y hacen uso de ritos y signos
emblemáticos. Es una institución de carácter iniciático, filantrópico, simbólico, filosófico, fundada en un
sentimiento de fraternidad. Afirma tener como objetivo la búsqueda de la verdad, el estudio filosófico de
la conducta humana, de las ciencias y de las artes y el fomento del desarrollo social y moral del ser
humano, orientándolo hacia su evolución personal, además del progreso social, y aseveran que van al
encuentro de un nuevo conocimiento que los llevará al desarrollo de la sociedad humana. La
masonería ejerció una gran influencia política en la Europa del siglo XIX.

k) Penetración de mentalidad capitalista, opuesta a la mentalidad estética y espiritual.