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Captura de Atahualpa.
EL 15 de julio de l532, Francisco Pizarro fundó la primera ciudad en territorio
Inca, San Miguel de Piura.
Guerras civiles entre los españoles (1536 – 1554)
Resistencia de los incas (1538 – 1572)
Conspiración de los mestizos (1567)
Lucha de los negros por su libertad (Cimarrones)
Experimento del Sincretismo y la Transculturización.
Esplendor del Renacimiento en España
El primero poema épico en el mundo: La Araucana de Alonso de Ercilla
2. DEFINICIÓN:
Las Coplas: Los primeros soldados que llegaron a nuestro continente eran hombres rudos y casi analfabetos. Ellos
recitaron las primeras coplas, que son composiciones escritas en versos de arte menor; son muy breves, irónicas y de
contenido popular pertenecientes a la tradición española. Las coplas solían ser cantadas y servían para ridiculizar o
burlarse de sus jefes. Aparece la primera muestra poética escrita al gobernador Panamá escrita por el soldado Juan de
Saravia en 1527.
“Pues Señor Gobernador
mírelo bien por entero,
que allá va el recogedor
y acá queda el carnicero
En el Perú se compusieron muchas coplas durante la conquista. Posteriormente se crearon otras, referidas a las guerras
civiles entre los conquistadores, como esta:
“Almagro pide la paz,
Los Pizarro, guerra, guerra;
Ellos todos morirán
Y otro mandará la tierra”
Los romances también tienen su origen en la tradición popular española. Son más extensos que las coplas y constituyen una
hermosa mezcla del género épico ( puesto que narran sucesos) y del lírico ( puesto que expresan sentimientos íntimos, casi
siempre ligados al amor) . Tenían por finalidad informar al Rey sobre los hechos más importantes que se producían en estas tierras.
Estaban escritos en arte mayor (nueve sílabas o más). Utiliza un castellano culto, hecho por los clérigos, secretarios de los
conquistadores. Ejemplo:
Las crónicas: Fue posterior a la popular, su expresión máxima son las crónicas. El hallazgo de un nuevo continente, determinó
desde el primer momento la necesidad de contar las sorpresas, la vanidad de contar hazañas y el placer de encantar con el relato
de ciertas o imaginarias aventuras. Para ello se recurrió a la Crónica. Al finalizar el mismo siglo XV, cuando sólo llegaban noticias
confusas, fray Ambrosio Montesinos, en la corte de los Reyes Católicos, en unas Coplas a San Juan Evangelista, pudo aludir a esa
curiosidad:
Las primeras crónicas de América fueron en verdad los relatos del propio Colón en 1493, todavía sobre el Atlántico, en la carabela
en que volvió después del destrozo de la Santa María en la española.
A. ESPAÑOLES: Fueron escritas por los conquistadores quienes, de alguna forma, se sabían testigos de
excepción de un acontecimiento importantísimo: el descubrimiento de un mundo absolutamente distinto
al suyo que habría de cambiar los destinos de la vieja Europa.
a) Pedro Cieza de León: Se le considera el cronista mejor informado y el más observador. Escribió “Crónica
del Perú”. En su obra El Señorío de los Incas, Cieza de León relata toda la historia del pasado incaico,
asombrándose de su magnífica organización, de sus grandes edificios, de la rapidez de sus conocimientos,
etc.
b) Juan de Betanzos: vinculó estrechamente con la nobleza incaica y aprendió la lengua quechua. Gracias a Betanzos han llegado
hasta nosotros muchos mitos, en hermosas y expresivas versiones.
B. INDÍGENAS: Escritas por autores cuya lengua materna era el Quechua, las crónicas indígenas son a veces difíciles de entender,
porque utilizan un español bastante desaliñado. Sin embargo, su importancia es fundamental; a través de ellas, conocemos la visión
de los vencidos.
a) Juan Santa Cruz de Pachacuti: descendiente de los primitivos pobladores del Perú, anteriores
a los Incas. La obra de Pachacuti recoge canciones, poesías e himnos, que han servido para
conocer nuestra literatura prehispánica.
b) Titu Cusi Yupanqui: Inca e hijo de Inca, nació y vivió en medio del fragor de la conquista. Su
obra, creada en el refugio de Vilcabamba, es un testimonio de la resistencia incaica.
c) Guamán Poma de Ayala: Es el más importante cronista indígena. Su obra representativa fue
”Nueva Corónica (crónica) del Perú”
C. MESTIZOS: Fueron escritas por autores nacidos en el Perú que hablaban quechua y español. El
principal mestizo es, sin lugar a dudas, el Inca Garcilaso de la Vega.
a) Inca Garcilaso de la Vega.
RESPONDE EN TU CUADERNO:
1. Recorte el mejor fragmento de “El Señorío de los Incas” de Pedro Cieza de León, luego léalo comprensiva y críticamente.
2. Ilustra tu cuaderno con imágenes de los dibujos de Felipe Huamán Poma de Ayala.
AUTOEVALUACIÓN
1. En su obra recoge canciones, poesías e himnos de la literatura prehispánica: 3. Fue el primer peruano biológico y espiritual nacido en el Cusco (se le
considera):
a) Pedro Cieza de León b) Juan de Betanzos
a) César Vallejo b) Inca Garcilaso de la Vega
c) Juan Santa Cruz d) Titu Cusi Yupanqui e) H. Poma de Ayala
c) Ollantay d) Mariátegui e) Vallejo
II. Nuestra independencia artística es posterior a nuestra independencia a) Solo I y III b) Sólo I y II c) Solo I, III d) Sólo III, e) T. A.
política.
III. Lo que hoy se conoce como Literatura Peruana recién se perfila en la segunda
mitad del siglo XIX y configura su propia personalidad en el siglo XX y continúa 6. Su seudónimo fue “Príncipe de los cronistas españoles”. Escribió: “Crónica
en nuestro siglo.
del Perú” , “El Señorío de los Incas”.
a) Solo I y III b) Sólo I y II c) Solo I, III d) Sólo III, e) T. A. a) Cristóbal de Mena b) Diego de Hojeda
1. Europeizada 2. Historicista
4. Son cronistas indígenas:
a) Juan de Betanzos. b) Guaman Poma de Ayala 3. Satírica 4. Sentimental y triste 5. Cosmogónica