Universidad Fermn Toro

Departamento de Formacin General

Escuela de Relaciones Industriales

Cabudare- Estado Lara

El Hecho y Cambio Sociales segn

la Corriente Positivista.

Autor:

Adriana Sulbaran

22 de Marzo del ao 2017

 El Hecho y los Cambios Sociales segn la Corriente Positivista.

La corriente del positivismo orienta su estudio hacia el conocimiento de

los hechos y de la sociedad, prescindiendo de cualquier tipo de
anteposicin de alguna doctrina filosfica, cabe mencionar que el objetivo
principal de la ciencia es el progreso y la paz de la sociedad tanto
cientfica como social.

Ahora bien, el positivismo asciende el movimiento regido en el siglo XIX

y XX a exaltar los hechos en contra de las ideas a destacar las ciencias
experimentales frente a las tericas y las leyes fsicas y biolgicas frente a
construcciones fisiolgicas, el cual fue iniciado por Augusto Conte (1798-
1875).

Por otro lado, sabemos que el positivismo tiene diversas acepciones lo

que expresa que tiene su origen en un acto institucional, divino y humano
que ya se ha establecido. En cuanto a la corriente positivista, implica
atenerse a los hechos que se dan en la experiencia mediante el objeto de
investigacin, es por ello, que se presenta una actitud anti metafsica, lo
que hace que el positivista se atiene a la ciencia y esta se reduce al
estudio de hechos sociales involucrando al ser humano.

Tosta (2005), define que la corriente positivista est basada en la

afirmacin la cual permite reflexionar puesto que el estudio del eje
temtico instituye un hecho social merecedor de ser estudiado desde la
ptica del positivismo ya que este se encuentra reglamentado mediante
normas que son obligadas a cumplirse.

Del mismo modo, Nicols Abbagnano refleja que el positivismo es una

ciencia exalta, en donde se considera como nica manifestacin legitima
de lo infinito y por ello, se llena de significacin religiosa, pretendiendo
suplantar a las dems religiones tradicionales.

Por otro lado, Comte seala que los problemas sociales y morales
tienen que ser primeramente analizados desde su representacin
cientfica positiva la cual se centraliza en el estudio u observacin emprica
de los fenmenos y que de esta manera permita descubrir y explicar el
comportamiento de las cosas en trminos de leyes alrededor del mundo
para el gozo y provecho de la humanidad.

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 A travs de la ciencia positiva, se podra encontrar leyes que gobiernen
no solo la naturaleza sino nuestra propia historia social, de esta forma, se
entiende como la sucesin y el progreso especfico que atraviesan tres
estados sociales diferentes que tienden a tener distintos grados de
desarrollo intelectual.

Los tres estados son, teolgicos o ficticios, el estado metafsico o

abstracto y por ltimo el estado cientfico o positivo. Esta ley de los
estados y la idea del progreso de la humanidad en su grupo y el individuo
como parte de ella. Esta translacin de un estado a otro constituye una ley
del progreso de la sociedad, necesaria y universal ya que la misma
proviene de la naturaleza propia del espritu humano.

La diferencia entre estas leyes, se basa en que la teolgica trata y

busca las ultimas causas y explicaciones de la naturaleza referente al
hombre en cuanto a lo sobrenatural o divino; mientras que el metafsico,
explica por qu y determinan la naturaleza del individuo

Por otro lado tenemos al estado cientfico o positivo indica los saberes
de relacin inversamente proporcional tanto en el grado de complejidad
como el mbito de aplicacin. El estado positivo debate que el hombre no
busca saber las cosas sino que mediante la experiencia y el estudio trata
de explicar su comportamiento, describindola fenomnicamente y buscar
e identificar sus leyes de forma general.

Cabe mencionar que el positivismo de Comte entiende los problemas

sociales como desordenes orgnicos del sistema y propone como solucin
reformas ejecutadas por el poder y la fuerza. Al mismo tiempo, considera
que el progreso social es equivalente al desarrollo de las ciencias
positivas.

As, la primera ciencia seran las matemticas, aplicables a todos los

campos pero de complejidad reducida. Seguidamente vendra la fsica y la
qumica, hasta llegar a una ciencia ms compleja en donde su nico
mbito de aplicacin seria la sociedad humana se habla de sociologa, en
donde, su objetivo principal se basa en controlar el sistema social
estableciendo de manera positiva y til para las interrelaciones.

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 Se puede decir, que el positivismo asume establecer las causas de los
hechos en la concepcin dialctica del conocimiento parte de que los
fenmenos busca solo hechos y sus leyes, se limita a lo positivo, a lo que
se encuentra puesto o dado por esa misma razn se caracteriza como el
verdadero saber humano.

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 Bibliografas

-Maras, Julin, (1960). Historia de la Filosofa. 12va Edicin,

Ediciones Madrid Espaa.

-Burk, Ignacio; (1985). Filosofa. Ediciones nsula. Caracas Venezuela

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