ESCUELA POSITIVISTA

EL POSITIVISMO
Es una corriente o escuela filosófica que afirma que el
único conocimiento auténtico es el conocimiento
científico, y que tal conocimiento solamente puede
surgir de la afirmación de las teorías a través del
método científico.

Según esta escuela, todas las actividades filosóficas y

científicas deben efectuarse únicamente en el marco del
análisis de los hechos reales verificados por la
EXPERIENCIA.
 CARACTERÍSTICAS
 Esta corriente tiene como características diferenciadoras la
defensa de un monismo metodológico (teoría que afirma que hay
un solo método aplicable en todas las ciencias).
 La explicación científica ha de tener la misma forma en cualquier
ciencia si se aspira a ser ciencia.
 El objetivo del conocimiento para el positivismo es explicar
causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y
universales, lo que le lleva a considerar a la razón como medio
para otros fines
 La forma que tiene de conocer es inductiva, despreciando la
creación de teorías a partir de principios que no han sido
percibidos objetivamente.
 En metodología histórica, el positivismo prima fundamentalmente
las pruebas documentadas.
¿Se puede comprobar científicamente?

 El mal de ojo
 En luna llena las mujeres embarazadas tienden a dar a luz
 Cuando una mujer se sienta en una piedra caliente queda
embarazada
 En verano se observan que el tamaño de la población de
insectos es mayor, pues el incremento de la temperatura
hace que los insectos se reproduzcan más.
 Una mujer embaraza si observa un eclipse, cabe la
posibilidad que el bebe nazca con labio leporino.
 El agua es un conductor de energía.
 AUGUSTE COMTE.
(1798-1857) 
 Se le considera creador del positivismo y de la disciplina de la
sociología, aunque hay varios sociólogos que sólo le atribuyen haberle
puesto el nombre.
 La idea básica de Comte era que todas las ciencias formaban una
jerarquía, de manera que cada eslabón dependía del anterior de
acuerdo a la complejidad de los fenómenos estudiados. En la base
estaban las matemáticas, seguida de la mecánica, la física, la química,
la biología y por último, encabezando la pirámide de las ciencias se
encontraba la Ciencia de la Sociedad
 Comte vio en la sociología la respuestas a los
problemas del hombre y la sociedad.
 La exaltación de la Sociología le llevó a considerarla
prácticamente como una nueva religión laica de la
humanidad formándose así el positivismo.
 Los problemas sociales y morales han de ser
analizados desde una perspectiva científica positiva
que se fundamente en la observación empírica de
los fenómenos y que permita descubrir y explicar el
comportamiento de las cosas en términos de leyes
universales susceptibles de ser utilizadas en
provecho de la humanidad.
Comte presenta a la historia humana en tres fases o estadios:

 Estadio teológico o mágico: corresponde a la infancia de la

humanidad; en esta época las personas dan explicaciones
mágicas de los fenómenos naturales, utilizan categorías
antropológicas para comprender el mundo y técnicas mágicas para
dominarlo.
 Estadio metafísico o filosófico: las explicaciones son racionales,
se busca el porqué de las cosas, y se sustituye a los dioses por
entidades abstractas y términos metafísicos.
 Estadio científico o positivo: es la definitiva. El conocimiento se
basa en la observación y la experiencia, y se expresa con el
recurso de la matemática. Se busca el conocimiento de las Leyes
de la Naturaleza para su dominio técnico.
¿Qué resultados se obtienen en el
aprendizaje cuando se realiza por
experiencia propia?
 ?
Pensemos en un fenómeno que desde
nuestra asignatura dé lugar a que el
estudiante pueda observar y
experimentar y realizar análisis
 Herbert Spencer
(1820- 1903)
 Desde el punto de vista sociológico cabe considerarle como el primer
autor que utilizó de forma sistemática los conceptos de estructura y
función.
 Dedicó su vida a elaborar su sistema de filosofía evolucionista, en la
que considera la evolución natural como clave de toda la realidad.
 Su teoría fundacional para la biología moderna sostenía que los
organismos biológicos evolucionan adquiriendo nuevos rasgos por
adaptación al medio ambiente que se hacen hereditarios.
 Para Spencer, la sociedad es también un organismo, evolucionando
hacia formas más complejas de acuerdo a la “ley de la vida”, es decir,
de acuerdo al principio de la sobrevivencia del más fuerte, tanto a nivel
individual como de sociedades.
 Teorías de Spencer sobre la educación
En su obra Estática social se pregunta por que es necesaria la educación, ya que
creía que el niño crecería espontáneamente hasta convertirse en un ser humano
normal, como ocurre en la naturaleza. 
Puesto que la educación debe de reprimir a los niños las características del hombre
incivilizado, siendo en todo caso la educación una forma de obligar a que se
desaparezcan la imperfecciones de ser humano, de esta forma es innecesario y de
acuerdo con las leyes de la naturaleza la educación evoluciona como consecuencia
de su adaptación a los cambios en la sociedad.
Entendía que a medida que la sociedad evoluciona, de conformidad con sus
leyes, no habría necesidad de una educación organizada e incluso lo que puede
hacer es únicamente retrasar el proceso de cambio social, a comparación de
las afirmaciones actuales que dicen que la educación es la única forma de
cambiar a la sociedad.
Dos de sus principios fundamentales hacen un análisis de la educación: el
primero que la educación sigue una evolución parecida a la de los individuos y a
la sociedad, el segundo acerca de la heterogeneidad de los sistemas de
educación en el proceso de evolución y se quejaba de lo que se enseñaba en las
escuelas no tenia ninguna utilidad practica y por ultimo sostiene que no es posible
perfeccionar un sistema de educación hasta que no se haya determinado una
psicología racional.
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