UNIVERSIDAD MARIANO GÁLVEZ DE GUATEMALA

CENTRO UNIVERSITARIO DE LA ANTIGUA GUATEMALA

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES

CURSO: FILOSOFÍA

CATEDRÁTICO: LIC. M.A. LUIS HAROLDO JIMÉNEZ TOLEDO

TEMA:

EL MATERIALISMO.

ESTUDIANTE: EDWARD ALEXIS ARENALES AJQUIY

CARNET: 5018-23-14504

LA ANTIGUA GUATEMALA, 19 DE ABRIL DE 2023.

 Introducción
El objetivo del trabajo tiene el enfoque del materialismo esta corriente se
fundamenta estructuralmente del materialismo y de la dialéctica, considerando
como materialismo a todo pensamiento objetivo ya sea concreto o abstracto,
también influye la dialéctica como un método lógico como prueba para la
práctica critica. Por lo tanto el materialismo dialéctico se apoya de la verdad,
teniendo como fuente de prueba a los datos, resultados y avances científicos
orientados para la creación de un pensamiento racional.

.
Materialismo

Es una corriente filosófica que, en oposición al idealismo, acerca de la relación

entre el pensar, el espíritu y la naturaleza, problema cardinal o fundamental de la
filosofía, postula que la materia es lo primario, y que la conciencia y el
pensamiento son consecuencia de ésta, a partir de un estado altamente
organizado. Asimismo, acerca de la relación del pensamiento humano y el mundo
que lo rodea y la cognoscibilidad de ese mundo, afirma que el mundo es material y
existe objetivamente, independientemente de la conciencia. Según esta
concepción, la conciencia y el pensamiento se desarrollan a partir de un nivel
superior de organización de la materia, en un proceso de reflejo de la realidad
objetiva. Sostiene, además, que la materia no ha sido creada de la nada, que
existe en la eternidad y que el mundo y sus regularidades son cognoscibles por el
hombre, ya que es posible demostrar la exactitud de ese modo de concebir un
proceso natural, reproduciéndolo nosotros mismos, creándolo como resultado de
sus mismas condiciones y además poniéndolo al servicio de nuestros propios
fines.

Algunas de las características del materialismo:

 El ser humano debe descubrir la naturaleza a través de la ciencia.

 Es una idea ateísta.
 No coincide con el pensamiento idealista de la existencia de las ideas
innatas.
 Prefiere el empirismo frente al racionalismo.
 El hombre es previo a la consciencia.
REPRESENTANTES DEL MATERIALISMO

Carlos Marx

Clases de Materialismo:

MATERIALISMO DIALÉCTICO

El materialismo dialéctico es una ciencia filosófica que trata sobre las leyes
generales del desarrollo de la naturaleza, de la sociedad humana y del
pensamiento. Surge en el movimiento obrero revolucionario,

Se dice que la doctrina del materialismo dialectico es omnipotente, exacta y

científica y se entiende como conocimiento del mundo en su conjunto y operando
sobre la naturaleza y la sociedad con sus leyes generales, figura tres elementos
del materialismo dialectico:

1. La teoría del ser

2. Un mundo objetivo
3. La teoría del reflejo

Juegan varios dualismos donde la dialéctica cae avanzando en la crítica, en un

sentido mecánico y en dualismos como teoría y practica es decir el materialismo
dialectico no es solamente una teoría sino también es practica de los partidos
comunistas de la lucha de los obreros contra los capitalistas, es decir se juega con
el dualismo autoría practica no solamente es una cuestión teórica de académicos
sino es vivo, activo y practico.

Algunas ideas textuales del materialismo dialectico, el mundo por su naturaleza es

material y se compone de la materia en movimiento que pasa de una forma u otra
la materia es el dato primario mientras que la conciencia es el secundario el
alcance del materialismo dialectico consiste en suministrar a las demás ciencias
una filosofía justa, de conocimiento más generales de la naturaleza, de la
sociedad y del pensamiento.

Los principios generales y fundamentos del mundo objetivo y su reflejo en la

conciencia humana, es enemigo resulto e irreconciliable de todas las
representaciones acerca de esencias sobrenaturales cuales quiere que sea los
ropajes de la revista en las religiones en la filosofía idealista.

MATERIALISMO HISTORICO

Es la aplicación de las leyes de la dialéctica a la historia a la sociedad, seria la

lucha de contrarios, el conflicto entre clases sociales, ligado a su base central que
es la idea de su base económica, de los bienes materiales.

Hay paralelismo entre las leyes de la naturaleza entre las leyes de la historia, la
base del materialismo histórico es la producción de los bienes materiales por lo
mal por lo tanto se remite a una cuestión económica de la base económica, en la
forma en como el hombre influye en la naturaleza.

Se comprende que la filosofía de la historia es sucesiva y va en función de los

cambios de las formaciones económicos sociales. Donde se puede ver las
derivaciones de la clasificación de esclavismo, capitalismo, feudalismo y
socialismo.

 Estudia la economía como base de la historia social.

 Entiende que los cambios socioeconómicos no dependen de la
determinación individual.
 Las formaciones históricas de las sociedades como consecuencia de las
fuerzas de producción.

El materialismo histórico se base en la evolución de las sociedades a partir de la

estructura que es conformada por loas fuerzas productivas y modos de las
relaciones de producción. También la superestructura que es conformada pro las
instituciones y el cuerpo de regulaciones legales e ideológicas que expresan el
espíritu social.

MATERIALISMO CIENTIFICO

El materialismo científico estudia la realidad básica, los materialistas científicos

consideran relevante aquella ciencia que se ocupa del del sustrato a partir del cual
se genera por composición, los demás niveles de materia.

No se limita a una perspectiva metodológica presupuesta por la investigación

científica, busca la relación entre el entendimiento y el cuerpo, en otras palabras,
una relación entre cualquier fenómeno mental y un proceso físico.

MATERIALIMSO VULGAR

Surgió en Alemania, los representantes del materialismo vulgar son Buchner Vogt
y Moleschot, Engels los llamaba repartidores del materialismo barato.

Los seguidores del materialismo vulgar creían que el cerebro produce el

pensamiento, que explican como el pensamiento como en una forma grosera
simplista. La base filosófica de sus teorías sociales era la identificación de las
leyes sociales con las de la naturaleza. Ellos eran defensores del capitalismo.
 Conclusiones
Al entender esta corriente como la lógica del movimiento, de la evolución, del
cambio, entonces podemos darnos cuenta que es aplicable a cualquier época en
que se la sitúe, incluyendo la agitada realidad actual, en la que los textos de Marx
aún son estudiados y aclamados por miles de personas alrededor del mundo.
Si bien cuesta entender con claridad sus bases y principios, nos damos cuenta
que se posiciona como un importante método de investigación válido para
acercarnos al conocimiento y descubrir la realidad, el mundo, la vida, la naturaleza
e interpretar las ciencias humanas pudiendo utilizarla para analizar los cambios
producidos en economía, política ,sociedad y educación.
En la concepción materialista de la historia no cabe una teoría de los movimientos
sociales más allá de las consideraciones generales de esta concepción ,en la
Ideología y el Manifiesto se encuentra dado la mediación entre lo superestructura
al nivel de las contradicciones que originan el movimiento.