UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ARAGÓN

CARRERA: Derecho

MATERIA: Metodología Jurídica

MAESTRA: Cabrera Mar Neri Herminia

TRABAJO: Investigación: “TEORÍA DE LOS 3 ESTADOS”

ALUMNO: Tenorio Santiago Sósimo

GRUPO: 2254

TURNO: Vespertino

CUENTA NÚMERO: 420124186

Nezahualcóyotl, Estado de México, Abril 2020

 TEORÍA DE LOS TRES ESTADOS EN LA CORRIENTE DEL PENSAMIENTO
POSITIVISTA

El positivismo es la corriente filosófica que surgió en la segunda mitad del siglo

XIX y primera del siglo XX. El termino positivismo tiene sus antecedentes en Saint
Simon, quien lo utilizo para designar el método exacto de las ciencias y su
extensión a la filosofía.

De manera posterior, August Comte adopto el término positivismo, y es a éste a

quien se le considera como “padre del pensamiento positivista”, él quería reformar
el aspecto moral de la sociedad, apoyándose en la religión pero con una visión
científica, y es aquí donde emana su tesis sobre los tres estadios: teológico,
metafísico y cientificopositivo, conocida también como la “ley histórica de los tres
estados”, donde desarrolla el proceso que siguen los conocimientos al pasar por
tres distintos estadios teóricos.

También podemos decir, que positivismo se dio debido al influenciamiento por el

empirismo inglés y algunos enciclopedistas ilustrados, el positivismo reduce lo real
a lo dado en la experiencia (no hay interpretación metafísica). Acepta el carácter
racional e invariable de las leyes que regulan la naturaleza y la sociedad.
Reacciona contra el idealismo. Frente a lo absoluto (Hegel), la teoría del saber y
de la ciencia se organiza a partir de los datos concretos que son: la existencia
histórica del hombre y la estructura material de la naturaleza. Las esencias del
idealismo dejan de ser lo real. Lo real es solo lo concreto que se da en la
experiencia.

El objetivo del espíritu positivo es la formación y constitución de las ciencias en su

dimensión histórica. Toda ciencia posee un desarrollo histórico en sí misma. La
historia de las ciencias es paralela a la de los estados sociales. Hace una unión de
evolución científica y social.
El espíritu humano, tomado como especie o como individuo, pasa en sus
especulaciones o conocimientos y explicaciones de las cosas por tres estadios
(estados): teológico, metafísico y positivo. El primero es un estado preparatorio, el
segundo transitorio y el tercero que es el definitivo.

1.- Estado Teológico: esta primera fase se le conoce como teológico o ficticio, ya
que las ideas sobrenaturales unen las observaciones aisladas de que se compone
la ciencia. Se considera un método imperfecto.

Es el punto de partida del espíritu positivo. En él se pretende dar respuesta

absolutas a todos los fenómenos que resultan extraños, teniendo a hacer que todo
se parezca o asimile al hombre. Busca las explicaciones en razones obscuras y
sobrenaturales. Domina la imaginación.

2.- Estado Metafísico o Abstracto: es un medio de transición del estadio

teológico al científico, en el cual se unen ideas sobrenaturales con hechos.

En este estado se busca el por qué y la explicación de la naturaleza en las cosas

mismas, a través de entidades abstractas, inmutables y necesarias. Sigue
manteniendo ese carácter del estado teológico de dar explicaciones absolutas,
esto le hace estar más cerca del estado anterior que del positivo. Domina el
razonamiento. Es una fase destructiva y critica, no constructiva.

3.- Estado Científico o Positivo: los dos estadios anteriores preparan el camino
para llegar al estadio científico, éste es: el modo definitivo de una ciencia
cualquiera, donde los hechos están obligados de acuerdo con las ideas o leyes
generales de un orden enteramente positivo, seguidos o confirmados por los
hechos mismos y que con frecuencia son sino simples hechos lo bastante
generales como para convertirse en principios.

Existen tres puntos a los cuales se les puede considerar como fundamento del
positivismo: a) la ciencia constituye el único conocimiento posible y, por tanto, su
método (método científico) es el único válido; b) el método científico es solo
descriptivo, y c) el método de la ciencia constituye el único válido dentro del
campo científico, por lo cual se extiende a todos los campos del conocimiento.

Última etapa del desarrollo del espíritu humano. No busca el porqué de las cosas
sino el cómo aparece y se comportan los fenómenos. Solo interesa la descripción
fenoménica y la regularidad de su obrar. Estado definitivo de la positividad
racional, tiene como rasgo distintivo el de la subordinación constante de la
imaginación a la observación.