ESTUDIOS DE INTERFAZ: HACIA UNA

METODOLOGÍA COMO “SENSIBILIDAD A LA

“PAUTA QUE CONECTA”
SANDRA VALDETTARO (2008)
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ROSARIO
DOCTORA . FRANCY MORLES
PROPÓSITO
REFLEXIONAR SOBRE NUEVAS
ARTICULACIONES EPISTEMOLÓGICAS
FUNDAMENTADAS EN LA METODOLÓGIA
DE LA PAUTA QUE CONECTA DE
GREGORI BATESON
 AGENDA
INTRODUCCIÓN

BATESON COMO DIFERENCIA

ELEMENTOS FUNDAMENTALES

HACIA UNA METODOLÓGIA COMO

SENSIBILIDAD A LA PAUTA QUE
CONECTA
 INTRODUCCIÓN
Asimetría de los procesos de producción
y reconocimiento

Configuración
Epistemológica

Nueva
búsqueda Abordaje Etnográfico
del sujeto empírico antropológico

Desafíos a la
investigación de
la mediatización

Perspectiva desde los

actores sociales
 INTRODUCCIÓN
Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón Pensamiento sistémico
Concepción no lineal del sentido

Comprender las
Entre la producción de un pautas que
discurso y sus efectos no hay una conectan
causalidad lineal

Indeterminación relativa de
sentido: un discurso abre un Describir y
campo de efectos posibles en comprender la
reconocimiento información

Semiótica abierta a las interfaces

de producción y conocimiento Solución de
problemas
INTRODUCCIÓN
Escuela Palo Alto

Concepto de comunicación
incluye todos los procesos a través
de los cuales la gente se influye
mutuamente

Comunicación fue estudiada como

un proceso permanente y
multidimensional

Comunicación como un proceso

social
BATESON COMO DIFERENCIA
Ecología de la mente

Conocer como se conoce Afirma la discontinuidad y la

aquello que se conoce diferencia

Lo sagrado no consiste en
reconocer pequeñas partículas
de milagros, sino un vasto
Enumeración Contrastante
conjunto de organización que
tiene características mentales
inmanentes
 BATESON COMO DIFERENCIA
Hermenéutica Abductiva

Datos

Reflexión Descripción
Elementos
fundamentales

Conceptos heurísticos Explicación Comprensión

 ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE
BATESON
La ciencia entendida como un
método de percepción e
indagación -no de
comprobación-, de naturaleza
exploratoria y abductiva
La necesidad de distinguir,
desde un punto de vista
lógico, el “nombre” y la “cosa
nombrada”, el “mapa” y el
“territorio”, como guía de las
clasificaciones:
Los “contextos” entendidos
como “pautas” que se repiten
a lo largo del tiempo
La interdependencia entre
“contexto”, “comunicación” y
“significado”, y la hipótesis
La recuperación de la idea de
“ecología” como “impulso a
unificar, y así a santificar,
el mundo natural total del que
formamos parte”
3
La naturaleza impredecible
de las secuencias
divergentes
La naturaleza predecible de
las secuencias convergentes
3
La consideración de los
sucesos sociales como
divergentes, ya que
involucran a seres
humanos y únicos
Los procesos “espirituales”
(es decir, las “cosas vivas”)
como cadenas circulares
complejas de determinación