CURSO: EPISTEMOLOGÍA DEL TRABAJO SOCIAL

PARADIGMAS QUE HAN INFLUENCIADO AL TRABAJADOR SOCIAL

LCDA. ALBA FABIOLA CAAL BOL

SESIÓN #9 09/09/2023
AGENDA DE HOY
¿Qué aprenderemos?:

01 02 03
Bienvenida y Desarrollo de
retroalimentación Acuerdos y Elaboración de resumen en
tema compromisos sesión presencial
Paradigmas
del Trabajo
Social
¿CUÁL ES NUESTRO QUÉ
HACER COMO TRABAJADORES
SOCIALES?

¿PARA QUÉ SOMOS?

Epistemología-Trabajo Social-Paradigma
 Briones (1997)

PARADIGMA un paradigma de investigación es una concepción del objeto de

estudio de una ciencia, de los problemas para estudiar, de la
naturaleza de sus métodos y de la forma de explicar,

DEL TRABAJO interpretar o comprender los resultados de la investigación

realizada.

SOCIAL Kuhn (1970)

es un sistema de creencias, principios, valores y premisas que
determinan la visión que una determinada comunidad científica
tiene de la realidad, el tipo de preguntas y problemas que es
legítimo estudiar, así como los métodos y técnicas válidos para la
búsqueda de respuestas y soluciones.

Desde el enfoque de la disciplina de Trabajo Social, el paradigma es

entendido como una forma de entender y hacer las cosas, o como una
forma de pensar. Cuando se habla de "cambio de paradigma" se hace
referencia a la evolución de pensamiento que ocurre en las disciplinas y en
las sociedades a través de la historia y que promueve el surgimiento de un
nuevo modelo imperante de pensamiento.
 PARADIGMA POSITIVISTA

Se desarrolla en el siglo XIX y XX , sus principales referentes KUHN, POPPER,

DURKHEIM Y LAKATOS
1

Su base epistemológica el EMPIRISMO Y REALISMO 2

Este paradigma considera que los fenómenos humanos y sociales son en esencia
iguales a los fenómenos naturales. Trata de verificar la lógica explicativa del 3
mundo de las cosas.

La realidad está gobernada por leyes que permiten explicar , predecir y controlar sus
4
fenómenos.

Monismo metodológico (sólo hay un método científico)/ el conocimiento debe ser

útil, aplicable y servir para que la sociedad progrese. 5
 P. POSITIVISTA
Objeto del Trabajo Social

EMPIRISMO REALISMO UTILITARISMO PRAGMATISMO

Corriente filosófica que
afirma que nuestro
conocimiento proviene
única y exclusivamente
de nuestros sentidos, de
la experiencai sensible -
John Locke "nada existe
en el entendimiento
que no haya pasado por
los sentidos.
Se denomina la
tendencia a presentar El utilitarismo es una teoría
las cosas tal cual son en ética que trata de
realidad, sin adornos, diferenciar el bien del mal
al enfocarse
exageraciones o exclusivamente en los
matices. La palabra, resultados de las acciones.
como tal, se compone Es una versión del
con el vocablo real y el consecuencialismo. El
sufijo -ismo, que indica utilitarismo determina que
la opción más ética es la
'escuela', 'movimiento' que produce el mayor
o 'tendencia'. beneficio para el mayor
número de personas.
Fundamento de la
corriente filosófica, es
una persona que se
centra en la consecución
de sus objetivos más que
en la forma y manera de
abordarlos. Es decir,
pone especial atención a
las consecuencias de sus
acciones, y si ellas le van
a conducir hacia su
verdadero objetivo
 PARADIGMA INTERPRETATIVO O
HERMENÉUTICO

Rechazo a los planteamientos positivistas. 1

El conocimiento producido por la investigación interpretativa es de índole ideografica, cualitativa, busca una comprensión
profunda de lo singular, lo individual y caracteristico, valores creencias e ideologías se hacen explicitos para explicar el 2
comportamiento.

En Trabajo Social desde el enfoque o paradigma heurístico, cualitativo, interpretativo o fenomenológico, se considera que la
realidad es compleja e incontrolable y cuyo conocimiento no es universal sino que se ubica en un contexto especifico.
3
El entorno socio politico, económico, cultural influyen en las personas y sus problemas. Cita: GIBSS "El punto de
vista de los participantes y sus juicios pueden ser más válidos que las estadísticas que se generan a partir de 4
ellos"

RODRIGUEZ BERRIO: Valora la idoneidad de integrar ambos enfoques en Trabajo Social, el cuantitativo y
cualitativo, para abarcar la complejidad de la realidad, en la que desarrolla su acción el Trabajador Social. 5

HERMENEÚTICA
El término hermenéutica deriva
del griego ἑρμηνευτικὴ τέχνη
(hermeneutiké tejne), que
significa el ‘arte de explicar,
traducir, aclarar o
interpretar’.Hermenéutica se
refiere al arte de interpretar
textos bien sean de carácter
sagrado, filosófico o literario.
Asimismo, a través de la
hermenéutica se pretende
encontrar el verdadero
significado de las palabras,
tanto escritas como verbales.
P. INTERPRETATIVO
Sujeto
Interaccionismo
Construccionismo
FENOMENOLOGÍA Simbolico
Edmund Husserl , la ciencia Es una corriente teórica que surge en la Se propone explicar cómo
fundamental , trata de dar sociología (pero se trasladó rápidamente hacia se construyen el
fundamentos a divesas ciencias. La la antropología y la psicología), y que estudia la conocimiento y la realidad
ciencia de las esencias, descubre la interacción y los símbolos como elementos
social a partir de la
esencia de los objetos a partir de los clave para comprender tanto de la identidad
actividad (la capacidad
individual como la organización social.
hechos. discursiva) de los sujetos.
A muy grandes rasgos, lo que el Resalta la calidad reflexiva
Interaccionismo Simbólico sugiere es que las de quien investiga. Es decir,
personas nos definimos de acuerdo al sentido subraya el poder
que adquiere ‘el individuo’ en un contexto
constructivo del lenguaje
social específico; cuestión que depende en gran
en el marco de las
medida de las interacciones que entablamos.
relaciones sociales.
 PARADIGMA CRITICO, DIALÉCTICO O
SOCIOCRÍTICO

Bases conceptuales en CARLOS ENRIQUE MARX. TRANSFORMACION DE LA

REALIDAD
1
Toma en cuenta la

Ideología y autorreflexión en los procesos de elaboración del conocimiento.

2

Emplea la crítica como método para comprobar las contradicciones existentes en la realidad social. Destaca el interes por
identificar las potencialidades de las personas para cambiar su situación.
3

La investigación tiene como objeto transformar la realidad. La recolección de los datos se hace tanto con 4
técnicas cuantitativas y cualitativas

Lo fundamental para el TS es que el enfoque sociocrítico o dialéctico enfatiza la dimensión histórica de la realidad y está
comprometido con la acción transformadora de la sociedad mediante el desvelamiento de los aspectos ocultos en la práctica social y 5
la constitución de sujetos sociales capaces de transformar la realidad (VELEZ)
¡GRACIAS!