PROCESOS

PSICOLÓGICOS BÁSICOS
Y SUPERIORES
Pensamiento-Inteligencia

Ps. Jorge Luis Flores Chávez

CPSP: 34869
Naturaleza del Pensamiento

 El ser humano tiene la capacidad distintiva de

pensar, no sólo sobre el mundo que lo rodea,
sino también sobre sí mismo, y en especial,
cuando se encuentra ante situaciones nuevas,
difíciles o problemáticas. Cuando piensa ya
no trata con las cosas, sino que se relaciona
con los símbolos o ideas de las cosas.
En la vida cotidiana, la utilización del término
pensamiento resulta muy variada.
“¡Piensa en lo que estás haciendo!”
(prestar atención)
“Pienso que Guillermo crecerá sano”
(esperanza)
“¿Qué piensas sobre Agustín, que
está saliendo con Beatriz?”
(expresar una opinión)
“Durante meses estuve pensando en
este asunto” (resolución
de problemas)
“Se me hace imposible no pensarte”
(memoria)
 El Proceso del Pensamiento
 El pensamiento es un proceso activo y reglado que procesa
la información y el conocimiento (imágenes, conceptos,
palabras, reglas) y tiende hacia una meta. Las funciones del
pensamiento son plantear cuestiones, asumir decisiones,
mejorar nuestros juicios y ser creativos.
 El pensamiento implica
la reorganización e
interpretación de los
contenidos mentales,
por ello, el
conocimiento
almacenado en la
memoria a largo plazo
desempeña un papel
crucial. Por ejemplo, los
problemas son más
fáciles de resolver si
podemos relacionarlos
con lo que ya sabemos.
El psicólogo Juan Mayor propone un modelo del
pensamiento, que hace interdependientes sus cuatro
elementos más importantes:
-La actividad del sujeto depende de sus
condicionamientos biológicos y socioculturales e integra
el estado actual del sujeto y su experiencia pasada.
-Los principios y sistemas de reglas incluyen los
esquemas cognitivos y reglas lógicas que ya posee el
sujeto o que puede aprender.
-En el contexto y la situación problemática influyen no
sólo el contexto físicoambiental y sociohistórico, sino
también el contexto específico del problema o la tarea.
-El resultado de la actividad es múltiple y heterogéneo y
se puede concentrar en la creación de conceptos,
solución de problemas, inventos, descubrimientos,
etcétera..
 Unidades del Pensamiento
Las imágenes son representaciones
mentales de un hecho o un objeto, por
ejemplo, pensar en nuestras próximas
vacaciones.

Las palabras son símbolos que

representan algo. A diferencia de la
imagen que representa una visión o
sonido específico, la palabra puede tener
varios significados. La palabra nos
permite representar hechos que no están
presentes, recorrer el pasado o el futuro,
o imaginar cosas imposibles. Los
números y signos de puntuación son
símbolos muy conocidos de ideas que no
tienen existencia concreta.
Los conceptos son representaciones
universales y abstractas de los objetos.
Estas características son inseparables.
Los conceptos son universales porque
son válidos para una pluralidad de
individuos y son abstractos porque
separan y retienen los rasgos comunes
a todos ellos.

Las reglas son enunciados que

relacionan unos conceptos con otros.
Por ejemplo, cuando relacionamos los
conceptos de espacio y tiempo.
Habilidades del Pensamiento
 El pensamiento es una búsqueda activa, un
proceso de investigación constante que
responde no sólo a una necesidad de explicar y
comprender la realidad, sino también a un
deseo de crear. Si no sentimos esa necesidad y
no conocemos cuál es el objetivo de nuestro
aprendizaje, el pensamiento no se activa.
 El ser humano utiliza diferentes habilidades del

pensamiento para manejar sus conocimientos.

Las habilidades se desarrollan, mientras que
los conocimientos se aprenden.
Habilidades del Pensamiento
Formación de Conceptos
Cuando hablamos de conceptos, nos referimos a
objetos de muy diverso tipo. Los conceptos pueden
ser concretos (poseen atributos observables) y
abstractos (tienen atributos verbales: libertad,
justicia).
De objetos y lugares

De sucesos y procesos (viaje, operación),

Conceptos De estados y cualidades (caliente, verde),

Concretos
De relaciones (superior; inferior).

Conceptos naturales (árbol, playa)

Conceptos artificiales, creados por el ser

humano (poesía, paradigma)
En general, los conceptos tienen dos tipos de
significados. El significado denotativo de una palabra
o concepto es su definición exacta. El significado
connotativo es su significado emocional o personal.

Todos los ejemplares concretos de un concepto

forman una categoría. La categorización es el proceso
por el cual agrupamos mentalmente objetos
diferentes según sus características comunes.
Tradicionalmente se considera que los conceptos
pueden caracterizarse por una serie de atributos
definitorios. Por ejemplo “pájaro”
 pone huevos,
 tiene plumas y alas
 vuela
Razonamiento
El razonamiento es una actividad mental que
consiste en conectar unas ideas con otras según
ciertas reglas. Esta capacidad humana está presente
en todas las tareas intelectuales y en muchas
actividades humanas, cuando utilizamos el
pensamiento para resolver problemas teóricos y
prácticos.
Razonar consiste en establecer conexiones válidas
entre unas proposiciones y otras y comprobar si la
verdad de la conclusión se deriva de las premisas.
Un razonamiento es la actividad mental que permite
deducir una conclusión a partir del conocimiento de
que se dispone (premisas).
 Todos los peruanos son americanos.
Todos los arequipeños son peruanos.
Luego, todos los arequipeños son americanos

Podemos distinguir entre el razonamiento como

actividad de un sujeto —el acto de razonar— y el
razonamiento como producto o resultado de esa
actividad.

La lógica es la ciencia que se ocupa de la forma del

razonamiento (reglas o esquemas válidos)
 Todos los gatos son animales.
Algunos animales son domésticos.
Luego, algunos gatos no son domésticos.
Las premisas y la conclusión son verdaderas, sin
embargo, el razonamiento es inválido, porque de
dos premisas afirmativas no podemos deducir una
conclusión negativa.
Tipos de Razonamiento (Deductivo-Inductivo)
Las inferencias condicionales
El ser humano está constantemente realizando
inferencias y tomando decisiones. La inferencia es
una de las estrategias básicas para la resolución de
problemas.
Muchos de los razonamientos que hacemos en
nuestra vida tienen la estructura condicional, son del
tipo “si… entonces”; por ejemplo, el famoso “si no
queda satisfecho con nuestro producto, (entonces)
le devolvemos el dinero”.
Las Falacias
Las falacias son razonamientos no válidos, pero que
pueden parecer válidos.
Falacias formales, inferencias no válidas, que
incumplen alguna ley de deducción en el
razonamiento, pero que la lógica permite develar.
Falacias Informales, cuyo error no está en la forma
lógica del argumento sino en el contenido, es decir,
en el significado de sus términos.
Toma de Decisiones
Tomar decisiones es elegir entre varias alternativas
de acción sabiendo que las consecuencias de
nuestra decisión son inciertas.
Por ejemplo, decidir sobre distintas ofertas de
trabajo, la elección de una pareja o de una carrera,
etc.
Solución de Problemas
La solución de problemas es un proceso cognitivo
que nos hace recorrer varias etapas de un viaje:
aceptar el desafío, formular las preguntas
adecuadas, clarificar el objetivo, ejecutar un plan de
acción y evaluar la solución.
La solución de problemas incluye tres fases: el
planteamiento del problema, con el consiguiente
análisis de posibles soluciones y el establecimiento
de un plan para resolverlo, la ejecución del plan, con
prueba de hipótesis, aplicación de reglas,
operaciones y transformaciones simbólicas, y, por
último, la contrastación, verificar si alcanzamos el
objetivo
Pensamiento Creativo
La creatividad es incompatible con la rigidez mental
o la fijeza de pensamiento. Supone libertad de
acción e imaginación para analizar un problema y
relacionarlo con elementos de ámbitos distintos.
Sensibilidad para los problemas (Disfruta
asumiendo riesgos)

Fluidez de ideas

Características de las
personas creativas Flexibilidad Mental

Capacidad de análisis y síntesis

Redefinición (organizar las cosas de

forma distinta a la habitual)
Obstáculos de la Creatividad
Los obstáculos de la creatividad humana son
nuestras propias limitaciones (inhibiciones) y la falta
de estimulación de la imaginación en la enseñanza.
Destacan la timidez, falta de confianza en
nuestra imaginación y las costumbres (“si
Individuales
siempre se ha hecho así, ¿para qué vamos a
cambiar?”).

Las inhibiciones de grupo son el miedo al

Grupales ridículo y a las críticas de los demás

La desconfianza hacia lo nuevo o las normas que

Culturales bloquean la imaginación.
Pensamiento Crítico
Es la habilidad para evaluar las ideas y suposiciones
y realizar un juicio reflexivo sobre un tema basado
en razones y datos bien fundamentados y no sobre
emociones o datos anecdóticos.
Los pensadores críticos son capaces de identificar y
cambiar los prejuicios, detectar los fallos de una
argumentación y rechazar las afirmaciones sin
apoyo. También son personas creativas y hábiles
para encontrar explicaciones alternativas a los
acontecimientos, buscar las implicaciones de los
resultados de las investigaciones y aplicar los
conocimientos adquiridos a los problemas
personales o sociales. Posee las siguientes
características:
Búsqueda de la verdad. El
pensador crítico es escéptico,
invita a hacerse preguntas,
define los términos con claridad,
examina la evidencia, cuestiona
las suposiciones y los sesgos,
evita el razonamiento emocional
y la simplificación, considera las
interpretaciones alternativas y
tolera la incertidumbre. El
pensador crítico no sólo analiza
los hechos o las ideas, sino que
además reconoce la
responsabilidad y las
consecuencias éticas de los
conocimientos.
Confianza en la racionalidad y en
la investigación. Pensar consiste
en dudar o sospechar, incluso de
lo que parece más evidente.
Dudar de todo para poder
verlo y comprenderlo mejor. Y de
lo primero que hay que dudar es
de las creencias aprendidas.
Aunque la duda introduce siempre
un elemento perturbador en
nuestra vida, hay que tener la
valentía de pensar por uno
mismo. El pensamiento crítico es
un proceso en desarrollo
permanente y no un logro
definitivo.
Libertad. Un “espíritu
libre”, decía Nietszche,
“es aquel que piensa de
un modo distinto del que
se espera de él en razón
de su origen su medio
social su estado y su
función o en razón de las
opiniones dominantes de
su época”
Rechazar el pensamiento mágico. El
pensamiento mágico ignora o
desprecia el nexo casual entre los
fenómenos (por ejemplo, entre los
que pensamos y hacemos) y lo
remplaza por unas relaciones
imaginarias o falsas, aunque
agradables para el sujeto, que
confunde la realidad con sus deseos.
En la vida cotidiana, existen muchos
ejemplos de pensamiento mágico,
como creer en los horóscopos (“no es
cierto, pero creo en ello”), echar el
“mal de ojo” o clavar alfileres en la
cara de alguien odiado. Nadie llega a
ser un pensador crítico perfecto, pero
hay que evitar el pensamiento
mágico.
Tolerar la incertidumbre sin
sentirse inseguro. Muchas
personas viven con
desasosiego la falta de
certezas. Sin embargo, hay
que aceptar que no tenemos
respuestas para todos los
enigmas de la existencia.
Aprender a pensar de forma
crítica nos enseña una de las
lecciones más difíciles de la
vida: cómo convivir con la
ambigüedad y la
incertidumbre.
Distorsiones Cognitivas
Las distorsiones cognitivas son creencias
irracionales o hábitos de pensamiento inexactos e
imprecisos que deforman la realidad. Las
distorsiones más importantes son las siguientes:

Pensamiento dicotómico (todo o nada)

Consiste en percibir las cosas como blancas o
negras, verdaderas o falsas. Por ejemplo: “o me dan
la beca de estudios o arruino mi futuro.” Esta forma
de pensar, con expectativas ilógicas y con
pretensiones de obtener absolutos inalcanzables,
origina continuas frustraciones.
Hipergeneralización
Es convertir un dato o un suceso negativo en una ley
general. Se cumple cuando alguien afirma “yo hago
todo mal” o “nadie me quiere”. El dolor sentido por
una persona rechazada suele ser fruto de una
generalización excesiva.

Abstracción selectiva
Consiste en fijarse en algunos detalles de la realidad
y no en el contexto. ¿Por qué resaltamos nuestras
cualidades negativas en lugar de fijarnos en las
positivas? ¿Nos gusta ir de víctimas?
Inferencia arbitraria
Son deducciones o conclusiones incorrectas. Existen
dos muy frecuentes: el pensar que no gustamos a
los demás o creer que los demás piensan mal de
nosotros, sin tener evidencia de ello, y tener
expectativas negativas, creer que las cosas nos
saldrán inevitablemente mal.

Razonamiento emocional
Se basa en creer que las cosas son como uno las
siente. Algunas personas razonan así: “Me siento un
inútil... por tanto, soy un inútil”. Esto ocurre cuando
las acciones son regidas por las emociones, y no por
el pensamiento.
“Deberías”
Hay deberes sanos que son flexibles y dotan de
sentido a nuestra vida, pero algunos nos exigen
cosas imposibles y merecen ser rechazados:
“debería ser siempre competente” o “nunca debería
tener miedo ni cometer errores”. Procurar cambiar
los “deberías” por “me gustaría” o temas de
preferencias evita la rigidez y la sobre exigencia.

Personalización
Es asumir toda clase de culpabilidades sin que tú
seas directamente responsable de los hechos. Tú no
eres culpable de los actos de tus padres, hermanos
o amigos. Hay que distinguir entre influencia y
control.
Magnificación o minimización
La magnificación aumenta la importancia de los
errores cometidos, mientras que la minimización
disminuye nuestras cualidades. La reestructuración
cognoscitiva consiste en apreciar lo que hacemos
bien y saber vivir con nuestros defectos y
limitaciones.

Evasión de control
Muchas personas admiten que no tienen control
sobre sus vidas y creen que el destino, las hadas o
determinadas fuerzas externas los manipulan. Este
pensamiento fatalista (“somos como marionetas”)
genera pasividad y olvida que cada persona es
responsable de su bienestar.
 INTELIGENCIA
El estudio de la inteligencia es sin duda alguna uno de los más importantes para
la psicología y la sociedad. A lo largo del siglo xx los psicólogos han intentado
responder a muchas preguntas sobre la inteligencia: ¿es una capacidad global o
un conjunto de habilidades independientes? ¿Puede medirse de alguna forma?
¿Es el resultado de la naturaleza (herencia), o influye más la cultura (ambiente)?
¿Existen la inteligencia animal y artificial, o es un atributo exclusivamente
humano?
En principio, podemos señalar que el término “inteligencia” proviene de dos
vocablos latinos (inter = entre, y legere = escoger o leer). Entonces podemos
deducir que ser inteligente es saber escoger la mejor alternativa entre varias. En
un sentido amplio, significa la capacidad por la cual queremos comprender los
misterios del mundo y de la vida. En sentido restringido, consideramos que la
formación de ideas, juicios y razonamientos son actos esenciales de la
inteligencia, así como resolver problemas o crear nuevos productos.
Evolución Histórica
Una capacidad innata A finales del siglo xix, Francis
Galton (1822-1911) En su libro El genio heredado
(1869), describió la inteligencia como una “potencia
mental” de origen biológico. La inteligencia es
heredada y las diferencias intelectuales se deben a
las diferencias sensoriales para operar con el
ambiente. Así, una persona debe manifestar su
inteligencia en cualquier comportamiento o
situación.
Dos Factores de Inteligencia El psicólogo inglés
Charles Spearman (1863-1945) defendió una
teoría bifactorial de la inteligencia. Existe un
factor “g”, la inteligencia general (capacidad de
establecer, crear y aplicar relaciones entre los
conocimientos adquiridos a un nivel abstracto), y
factores “s”, habilidades y capacidades
responsables de las diferencias entre
puntuaciones en diferentes tareas.
Las Siete Aptitudes Mentales
L. L. Thurstone (1938) criticó la concepción
unitaria de Spearman y abogó por una inteligencia
formada por siete aptitudes mentales primarias:
Estructura del Intelecto

J. P. Guilford (1958) propone un modelo

tridimensional de la inteligencia compuesta por
múltiples aptitudes independientes, pero, en la
actividad mental del individuo realmente no
funcionan aisladas. Cada aptitud resulta de la
interacción de tres elementos: operaciones,
contenidos y productos, ya que todo proceso
intelectual está constituido por una operación sobre
un contenido, orientada a generar un tipo de
producto.
Evaluación de la Inteligencia-Psicología
Diferencial
En Estados Unidos, Cattell introdujo la expresión test mental, y
desarrolló pruebas de laboratorio para medir diferentes
capacidades, principalmente relacionadas con habilidades
perceptivas (capacidad sensorial, precisión en la discriminación y
tiempo de reacción).

En un artículo que escribió en el año 1890 para la revista Mind:

“Mental Tests and Measurements”, acuñó el término de “test
mental”, el cual se emplearía para caracterizar el área durante los
siguientes 50 años, y describió una serie de 10 pruebas que
aplicaba anualmente a estudiantes universitarios con el objetivo
de determinar su nivel intelectual y pronosticar su desempeño
académico
Otra prueba de CI muy utilizada en EUA fue diseñada por el psicólogo David
Wechsler y se le conoce como Escala de Inteligencia Wechsler para Adultos
(WAIS-R). También existe una versión para niños. WISC y WIPSI
 Clasificación Stanford–
Escalas Binet Quinta Edición
Limitaciones de los Tests
Muchos autores protestan contra los
test que miden el cociente intelectual.
Stephen J. Gould, autor de La falsa
medida del hombre, escribe: “La idea
de que la inteligencia pueda ser una
cosa única, hereditaria y mensurable es
un absurdo peligroso” y el sociólogo
Edgar Morin afirma que “las medidas de
la inteligencia no pueden tener más
que un valor parcial, fragmentario,
local, relativo”.
Una de las críticas más comunes es que
las pruebas basadas en la psicometría
se preocupan de un campo pequeño
del pensamiento humano (se centran
en el lenguaje y las matemáticas).
Los test pretenden conseguir la
puntuación CI sin tener en cuenta los
procesos cognitivos.
No evalúan temas de creatividad ni el
campo tan amplio como es el de las
emociones.
Teorías Actuales
A partir de 1960, los avances de la psicología cognitiva,
las neurociencias y la inteligencia artificial han
consolidado marcos explicativos diferentes a esta
ciencia tradicional.
En la actualidad destacan tres perspectivas:

El procesamiento de la información de Robert Sternberg,

la inteligencia emocional de Daniel Goleman

las inteligencias múltiples de Howard Gardner.