El derecho en la

Antigüedad
Clase 3.
Curso “Historia del Derecho”
Universidad Andrés Bello
Objetivos de la sesión.
• Identificar los marcos históricos e institucionales del derecho en
la época antigua.
• Reconocer la dimensión cultural del fenómeno jurídico en la
configuración originaria del mundo occidental.
Derecho arcaico.
• Evolución social.
 A contar del período neolítico, las sociedades tendieron a la
sedentarización (8500 aC). Oriente Medio.
 Revolución urbana: ciudades sumerias y asirias en Mesopotamia.
Complejización de la vida social.

• Primeros rasgos del fenómeno jurídico.

 Derecho consuetudinario: basado en las costumbres de los ancianos
(lo que los romanos llamaron el “mores maiores”)
 Código de Hammurabi (1728 aC): uno de los conjuntos de leyes más
antiguos en la historia. Ley de Talión. Carácter teocrático de estas
sociedades.
El mundo clásico.
• Lo clásico.
 Aquello que no pierde vigencia pues contiene elementos dignos de imitar.
 Culturalmente: designa el desarrollo de la civilización en Grecia y Roma.
Particularmente, su fase de desarrollo político.

• Atenas.
 Herederos de civilizaciones arcaicas, la polis ateniense fue sinónimo de
esplendor y perfección (areté)
 Constitución de Solón (594 aC): grandes diferencias sociales requirieron de
un nuevo sistema político (timocracia: gobierrnan los con plata que sean
ciudadanos). Este sistema será reformado por Clístenes (508 aC) a partir del
principio de isonomía (igualdad para todos).
 Aristóteles: la polis como una comunidad (Estado). Visión organicista del
fenómeno social. El objetivo de la polis es “la felicidad de sus integrantes”.
 Discusión: ¿quiénes son miembros de la polis, según Aristóteles?
Roma Arcaica.
• Mores maiorum
• En su etapa monárquica (e incluso republicana), el derecho romano
estuvo regido por las tradiciones.
• Derecho no escrito, sin vinculación a la autoridad, sino a las
costumbres de los “mayores”.

• Civitas y ius civile.

• Roma en cuanto ciudad (civitas) era más que un espacio físico, sino
también la unidad de sus ciudadanos (cives).
• Cives: Hijos legítimos de ciudadanos, e hijos ilegítimos de madre ciudadana;
esclavos manumitidos, y ciudadanías concedidas.
• El derecho común de todos ellos era el ius civile. Estaba vinculado a la
religión.
• Ius (“lo justo”): dictado por jueces, y luego por juristas. Es un derecho
jurisprudencial en base a la diferente entre autorictas y potestas, con
mayor énfasis en la primera (autorictas).
 Monarquía y república.
• Reformas de Servio Tulio.
 Este monarca realizó las llamadas reformas centuriadas, que tenían un carácter
timocrático.
 Acentuó las diferencias sociales: generó controversias entre los patres gentium.

• Época republicana.
 Luchas sociales: los plebeyos amenazan con salir de Roma (494 aC). Consiguen ciertos
derechos (tribuno de la plebe).
 Ley de las doce tablas (lex decenviral). Contenía elementos de equilibrio entre los
grupos sociales.
 Solo se contienen fragmentos de esta legislación. Existían en el ius civile varias fuentes
de derecho (leyes, jurisprudencia, costumbres, senadoconsultas).-
 Hacia la época del principado (27 aC), comienzan a imponerse las formas jurídicas
basadas en la autoridad del Senado. Secularización.
Expansión de Roma.
• Varias fases de expansión
 Este proceso se llevó a cabo durante diversos procesos de
expansión y dominación militar:
 Primera expansión: la conquista de Italia, sobre la base del dominio
de pueblos vecinos como los etruscos o la magna Grecia (458-265 aC)
 Segunda expansión: el control del Mediterráneo (264-31 aC) a través
de las llamadas Guerras Púnicas (contra Cártago). Ocupación de
Hispania, Córcega, Sicilia y el norte de África.
 Tercera expansión: la romanización de Europa y Asia, con el control
de la Galia, Germania, Britania, y los reinos helenísticos de Macedonia
y Grecia; el Asia Menor, Siria y Egipto.

• Romanización.
 Proceso de asimilación cultural de las costumbres romanas en los
distintos espacios tutelados por el imperio.
Lecturas complementarias.
• Para reforzar esta clase (y ayudantía próxima):
 Arístoteles. Política. (Libro primero).

• Próxima clase:
 Merello, Ítalo. “Historia del derecho”. Pp. 25-43 (hasta punto 8).