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Las distorsiones cognitivas son errores en el procesamiento de la información que conducen a interpretaciones erróneas de las situaciones. Algunas distorsiones comunes incluyen pensamiento dicotómico, sobregeneralización, abstracción selectiva, descalificación de lo positivo e inferencias arbitrarias. Estas distorsiones ocurren como pensamientos automáticos que no son cuestionados y pueden ser activados por estímulos internos o externos.
Las distorsiones cognitivas son errores en el procesamiento de la información que conducen a interpretaciones erróneas de las situaciones. Algunas distorsiones comunes incluyen pensamiento dicotómico, sobregeneralización, abstracción selectiva, descalificación de lo positivo e inferencias arbitrarias. Estas distorsiones ocurren como pensamientos automáticos que no son cuestionados y pueden ser activados por estímulos internos o externos.
Las distorsiones cognitivas son errores en el procesamiento de la información que conducen a interpretaciones erróneas de las situaciones. Algunas distorsiones comunes incluyen pensamiento dicotómico, sobregeneralización, abstracción selectiva, descalificación de lo positivo e inferencias arbitrarias. Estas distorsiones ocurren como pensamientos automáticos que no son cuestionados y pueden ser activados por estímulos internos o externos.
• Son errores en el procesamiento de la información. Si se distorsiona
groseramente la interpretación de una situación, la emoción y el comportamiento van a ser consistentes con la distorsión, más que con la situación. • Las distorsiones cognitivas van desde inadecuaciones sutiles hasta malinterpretaciones bizarras. • Se dan en forma de pensamientos automáticos: ocurren como por reflejo, sin reflexión, y son aceptados sin cuestionar su lógica. Pueden ser activados tanto por estímulos externos como por eventos internos Pensamiento absolutista dicotómico • Es la tendencia a clasificar todas las experiencias según una o dos categorías opuestas: blanco o negro, todo o nada, siempre o nunca. Sobregeneralización • Es el proceso de elaborar una regla general o conclusión a partir de hechos aislados, y aplicar la conclusión tanto a situaciones relacionadas como a otras inconexas. Se concluye que una cosa que ocurrió una vez, ocurrirá siempre. Abstracción selectiva • Consiste en centrarse en un detalle extraído fuera de contexto, ignorando otras características más relevantes de la situación y conceptualizar toda la experiencia en base a ese fragmento. La información se procesa a través de un filtro mental. Visión en túnel. Descalificación de lo positivo • Las experiencias positivas o neutrales son transformadas en negativas. Se lo llama alquimia reversiva Inferencia arbitraria • Es el proceso de adelantar una conclusión, sin evidencia que la apoye y aún con evidencia en contra. Dos ejemplos de estas distorsiones son las predicciones negativas y la lectura de pensamiento. • Predicciones negativas: Hacen de la predicción un hecho aunque no lo sea. • Lectura de pensamiento: Se le atribuye al otro, sin fundamentos, pensamientos, emociones, intenciones, como si la mente fuera transparente. Un error afín es la expectativa de clarividencia del otro. Dar por sentado que el otro tiene que saber lo que me pasa. Maximización y minimización • Son los errores cometidos al evaluar la significación o magnitud de un evento. De la tendencia a maximizar, surge el pensamiento catastrófico: anticipación de resultados adversos extremos. Razonamiento emocional • Es la convicción de que si uno siente fuertemente una emoción, debe justificarla. Es tomar las emociones como evidencias de la verdad. Afirmaciones del “debería” • Son afirmaciones tales como “yo debería esto o aquello”, “debo…”, “tendría…”, “tengo que…”. Los debería generan presión, Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA-NC vergüenza, culpa y frustración. Personalización • Es la tendencia a atribuirse a sí mismo fenómenos externos, cuando no existe una base firme para hacer esa conexión. Es creer que las acciones de los demás están dirigidas a uno mismo. Es asumir la responsabilidad de todo lo que ocurre, de manera arbitraria.