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Este documento propone considerar la sabiduría artesanal del tejido chumbe Inga como un potencial epistémico para configurar conocimiento artístico. Busca visibilizar estos conocimientos invisibilizados como un constructo decolonial y proponer otra forma de conocimiento desde esta artesanía. El problema de investigación es si es posible considerar esta sabiduría como un conocimiento y proceso integral en el arte plástico.
Este documento propone considerar la sabiduría artesanal del tejido chumbe Inga como un potencial epistémico para configurar conocimiento artístico. Busca visibilizar estos conocimientos invisibilizados como un constructo decolonial y proponer otra forma de conocimiento desde esta artesanía. El problema de investigación es si es posible considerar esta sabiduría como un conocimiento y proceso integral en el arte plástico.
Este documento propone considerar la sabiduría artesanal del tejido chumbe Inga como un potencial epistémico para configurar conocimiento artístico. Busca visibilizar estos conocimientos invisibilizados como un constructo decolonial y proponer otra forma de conocimiento desde esta artesanía. El problema de investigación es si es posible considerar esta sabiduría como un conocimiento y proceso integral en el arte plástico.
Figura 1. Warmi (tejedora de chumbe Inga) Objetivos
Proponer «otra» forma de conocimiento artístico desde la
sabiduría artesanal del Chumbe Inga.
Visibilizar las sabidurías propias de la artesanía Inga como constructo
epistémico decolonial Antecedentes
Jacanamijoy, B. (2017). El chumbe inga, una
forma artística de percepción del mundo. Bogotá: Ankla Editores S.A.S.
Barrera, G. (2015). Autonomía artesanal,
creaciones y resistencias del pueblo Kamsá. Bogotá: Pontifica universidad Javeriana. Problema de Investigación
Es posible considerar la Sabiduría artesanal del
chumbe Inga, como potencial epistémico configurante de conocimiento y proceso integral en el arte plástico Metodología Desarrollo Arte de contar Chumbe la propia historia Inga Jacanamijoy, B. Objetos, recursos, Figura 1. Sabedora Figura 2. Sabedora del p. 44) métodos, tiempos, del chumbe No. 1 chumbe No. 2 procesos, productos, sujetos de Suma Yuyay-Suma enseñanza- Kaugsay (mientras aprendizaje, vivamos; vivamos contexto, objetivos y bien, pensemos antecedentes de un bien. (Jacanamijoy, orden cognitivo B. P. 44
Figura 3. Sabedora del
chumbe No. 3 Saber Visión de los alternativo conocimientos "otro«. invisibilizados Figura 2. Chumbe, Elemento (Walsh, 2013) artesanal propio. Análisis Conocimiento Artístico Artesanía
Labor, Personas que
Figura 5. Símbolo - Chumbe Inga - hacen cosas. Chagra Suyu (Lugar de la huerta) (Jacanamijoy, 2017) Dominio y apropiación de conceptos y habilidades Dicotomía Cognitiva artísticas fundamentales. Gardner, H.1994 "La palabra de los mayores es depósito de sabiduría". (Guerrero, P. 2010)