 Auto-test sesión 1 sobre el surgimiento de la antropología

Comenzado el lunes, 18 de marzo de 2024, 18:27

Estado Finalizado

Finalizado en lunes, 18 de marzo de 2024, 18:41

Tiempo empleado 13 minutos 41 segundos

Calificación 4,50 de 10,00 (45%)

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Pregunta marcada

Texto informativo
Desde nuestra cátedra te proponemos una perspectiva que analiza al denominado
“descubrimiento” de América como el inicio de la cronología del mundo moderno.
Desde entonces, cobra sentido profundo el concepto de “alteridad” que la antropología
retomará en el siglo XIX. El impacto histórico que generó este proceso colonizador fue
el mayor genocidio de la historia humana, debido a causas directas e indirectas. En el
siguiente párrafo te pedimos que arrastres la palabra correcta con respecto a
las causas indirectas de ese proceso de genocidio.

Pregunta 1
Parcialmente correcta
Puntúa 0,75 sobre 1,00

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
Con motivo de generar un excedente de trabajo, la corona española se apropió y
desvirtuó el sistema nativo de reclutamiento de mano de obra, llamado

…. blanco … el que fue utilizado para su provecho. De igual modo, reinstaló el

sistema de trabajo europeo, llamado … blanco … que incluía, junto con la mano
de obra, la propiedad de la tierra. Este sistema de trabajo generó causas
… blanco … de muerte en la población americana, como por ejemplo la

reducción de la … blanco …

mitaesclavismoencomiendaservidumbremitaremuneradoencomiendaevangelizacióndirect
asindirectasinútilesinmediatasesclavitudnatalidadletalidadmortalidad

Retroalimentación
Su respuesta es parcialmente correcta.
Ha seleccionado correctamente 3.
La opción correcta para la opción 1 es la mita, sistema de trabajo rotativo basado en la
redistribución, carácter que los ocupantes europeos desvirtuaron. La opción correcta
para la opción 2 es la encomienda, sistema de conquista previamente empleado en la
llamada “Reconquista española” contra los reinos andalusíes que ocuparon
anteriormente la península ibérica. En el tercer espacio, la opción correcta es
“indirectas” ya que los trabajos forzados y la mala alimentación fueron las principales
causas de muerte indirecta de la población nativa. Por último, el efecto de la quiebra
del mundo nativo fue una baja de la “natalidad”, reflejada incluso en crónicas
españolas de la época.
La respuesta correcta es:
Con motivo de generar un excedente de trabajo, la corona española se apropió y
desvirtuó el sistema nativo de reclutamiento de mano de obra, llamado …. [mita] … el
que fue utilizado para su provecho. De igual modo, reinstaló el sistema de trabajo
europeo, llamado … [encomienda] … que incluía, junto con la mano de obra, la
propiedad de la tierra. Este sistema de trabajo generó causas … [indirectas] … de
muerte en la población americana, como por ejemplo la reducción de la … [natalidad]
…
Información

Pregunta marcada

Texto informativo
Para comprender el proceso mundial de ocupación colonial por parte de Europa,
Georges Balandier acuña el concepto de “situación colonial”, definido a partir de
distintas dimensiones o “empresas” coloniales. En relación a sus ideas, te proponemos
completar las frases con la palabra correcta a propósito del caso histórico de los
actuales territorios de Laos, Camboya y Vietnam.

Pregunta 2
Parcialmente correcta
Puntúa 0,75 sobre 1,00
 Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
En 1859, la flota francesa atacó Saigón y la conquistó. Este hecho dio inicio a la
ocupación de Indochina. En 1863 fue creado el protectorado sobre el reino de
Camboya y en 1867 el territorio del sur de Vietnam, se convierte en la colonia francesa

de Cochinchina: se había completado la empresa blanco de la ocupación

francesa (control de tierras y modificación de la población). Los franceses trasladaron
su modelo de gobierno centralizado a su imperio ultramarino: los magistrados y otros
burócratas de la administración eran franceses. Esto se denomina

empresa blanco . Asimismo, los franceses aprovecharon la falta de cohesión

nacional, debida en gran parte a las religiones predominantes, como el confucionismo
y el budismo, que tenían una visión de respeto a la autoridad legal, lo que durante
bastante tiempo impidió la existencia de una resistencia organizada (empresa

blanco ). Finalmente, las fuerzas del ejército nativo independentista del

Vietminh(Liga para la Independencia de Vietnam), comenzaron con una campaña de
propaganda y acción política para fomentar el reclutamiento de soldados para la causa

revolucionaria (antieuropea) basada en el modelo social blanco que generaba la

presencia colonial.

materialinstitucionalideológicapolítico administrativamaterialculturalideológicapolítico ad
ministrativaideológicamaterialpolítico administrativaculturalantagónicoterroristacooperati
vodesarrollista

Retroalimentación
Su respuesta es parcialmente correcta.
Ha seleccionado correctamente 3.
Las opciones se corresponden con las ideas de Georges Balandier y las definiciones
de sus empresas: material (control de la tierra y economías ligadas a la metrópoli),
político-administrativa (control de autoridades, justicia, oposición a las iniciativas
políticas autóctonas), ideológica (desposesión religiosa, modelos culturales del grupo
dominante). Los colonizados experimentan la situación colonial como desposesión
material y espiritual, pudiendo desarrollar acciones de politización y antagonismo, que
desembocó en los procesos de liberación nacional.
La respuesta correcta es:
En 1859, la flota francesa atacó Saigón y la conquistó. Este hecho dio inicio a la
ocupación de Indochina. En 1863 fue creado el protectorado sobre el reino de
Camboya y en 1867 el territorio del sur de Vietnam, se convierte en la colonia francesa
de Cochinchina: se había completado la empresa [material] de la ocupación francesa
(control de tierras y modificación de la población). Los franceses trasladaron su
modelo de gobierno centralizado a su imperio ultramarino: los magistrados y otros
burócratas de la administración eran franceses. Esto se denomina empresa [político
administrativa]. Asimismo, los franceses aprovecharon la falta de cohesión nacional,
debida en gran parte a las religiones predominantes, como el confucionismo y el
budismo, que tenían una visión de respeto a la autoridad legal, lo que durante bastante
tiempo impidió la existencia de una resistencia organizada (empresa [ideológica]).
Finalmente, las fuerzas del ejército nativo independentista del Vietminh(Liga para la
Independencia de Vietnam), comenzaron con una campaña de propaganda y acción
política para fomentar el reclutamiento de soldados para la causa revolucionaria
(antieuropea) basada en el modelo social [antagónico] que generaba la presencia
colonial.
Información

Pregunta marcada

Texto informativo
En la Sesión Nº1 analizamos las características generales de la disciplina y su
contexto de surgimiento: el encuentro de Occidente con el Otro cultural. El primer
encuentro que abordamos es la situación colonial producto de la conquista y
colonización de América (fines del siglo XV); el segundo encuentro con el Otro es la
situación colonial producto de la expansión imperial europea de fines del siglo XIX.
Con base en estos contenidos, consignar si el enunciado ofrecido
es verdadero o falso:

Pregunta 3
Correcta
Puntúa 0,50 sobre 0,50

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
A partir de los conceptos de Georges Balandier acerca de la situación colonial,
podemos comprender a esta relación entre dos sociedades distintas como
exclusivamente centradas en la expansión y la dominación económica, ya que Europa
está enfocada solamente en los aspectos comerciales de su desarrollo.
Seleccione una:
Verdadero

Falso

Retroalimentación
La respuesta es correcta
El enunciado es FALSO, pues el colonialismo europeo mantiene la creencia en una
sola cultura, por lo cual su supuesta superioridad implica también dominación cultural.
La respuesta correcta es 'Falso'

Pregunta 4
Correcta
Puntúa 0,50 sobre 0,50

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
La siguiente afirmación se corresponde con el tipo de objeto de estudio de la ciencia
antropológica trabajado en el curso: “La disciplina en su conjunto nunca ha sido
homogénea en lo que respecta a sus intereses y perspectivas. Dentro de la
problemática, el abanico es amplio y diverso. Desde la tecnología a los sistemas
políticos, desde las representaciones mágico-religiosas hasta el relevamiento de las
lenguas nativas.”
Seleccione una:

Verdadero
Falso

Retroalimentación
La respuesta es correcta
La afirmación es VERDADERA, puesto que la antropología no se dedica únicamente a
comprender la diversidad, sino también a producir conocimiento científico sobre ésta,
desplegando temas, dimensiones y paradigmas o perspectivas inclusive antagónicas,
a lo largo de su desarrollo.
La respuesta correcta es 'Verdadero'

Pregunta 5
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 0,50

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
Según el historiador Peter Worsley, la cultura humana, en términos subjetivos (o sea:
en términos de la vivencia concreta de las personas) sólo comenzó a existir a partir del
imperialismo europeo del siglo XVIII/XIX. Es decir, que se adquiere el conocimiento de
que se forma parte de un solo mundo.
Seleccione una:
Verdadero

Falso
Retroalimentación
La respuesta es Incorrecta
El enunciado es VERDADERO, pues el análisis de este historiador apunta al carácter
profundamente globalizante que implicó el imperialismo europeo en la historia
humana.
La respuesta correcta es 'Verdadero'

Pregunta 6
Correcta
Puntúa 0,50 sobre 0,50

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
Según el historiador Peter Worsley, el inicio de la “historia humana” (entendida como
un sistema mundial unificado y mutuamente conectado) debería iniciarse en el año
1885, en que Europa concertó el Congreso de Berlín y se reparte el continente
africano.
Seleccione una:

Verdadero
Falso

Retroalimentación
La respuesta es correcta
El enunciado es VERDADERO, pues el análisis de este historiador explica las claves
de la aparición de la antropología como disciplina científica en la segunda mitad del
siglo XIX, a partir del contexto del imperialismo europeo.
La respuesta correcta es 'Verdadero'

Pregunta 7
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 0,50

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
El desarrollo de las ideas antropológicas está relacionado a algunas pocas fechas
simbólicas. Una de ellas es la del Congreso de Bandung en 1955, fecha a partir de la
que se redefinirá el marco conceptual de toda la disciplina.
Seleccione una:
Verdadero
 Falso

Retroalimentación
La respuesta es Incorrecta
El enunciado es VERDADERO, pues esta fecha cristaliza el proceso mundial de
descolonización, causa de una gran crisis y posterior reformulación de la disciplina
antropológica.
La respuesta correcta es 'Verdadero'

Pregunta 8
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 0,50

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
Según las autoras Noemí Fraguas y Patricia Monsalve, la identidad es un concepto
estático, ya que una vez establecido no puede modificarse, ya que se nutre de
características esenciales.
Seleccione una:

Verdadero
Falso

Retroalimentación
La respuesta es Incorrecta
El enunciado es FALSO. Por el contrario, la identidad es dinámica pues depende de
construcciones sociales que, aunque no lo parezca, son permanentemente
modificadas por los seres humanos, ya que se trata de un fenómeno más simbólico
que real, compuesto de valoraciones socialmente atribuidas.
La respuesta correcta es 'Falso'

Pregunta 9
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 0,50

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
Según las autoras Noemí Fraguas y Patricia Monsalve, los movimientos sociales
americanos del siglo XX han evitado sistemáticamente reconocerse como “indios”,
dada la carga negativa y discriminatoria que la sociedad europea le ha dado a esta
identidad étnica.
Seleccione una:

Verdadero
Falso

Retroalimentación
La respuesta es Incorrecta
El enunciado es FALSO. Las autoras refieren el caso del Ejército Zapatista de
Liberación Nacional, que surge en Chiapas en 1994, que se reconoce como indígena y
cuyas demandas e instituciones sociales refieren al orgullo y derechos que deben
gozar los pueblos nativos americanos.
La respuesta correcta es 'Falso'

Pregunta 10
Correcta
Puntúa 0,50 sobre 0,50

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
La violencia de la colonización europea en América se presentó en dos dimensiones:
una de ellas es el llamado “etnocidio”. Este proceso se ejemplifica con la prohibición
de costumbres ancestrales, para ser reemplazados por los cánones europeos.
Seleccione una:

Verdadero
Falso

Retroalimentación
La respuesta es correcta
La afirmación ofrecida es VERDADERA porque el etnocidio como concepto alude a la
progresiva destrucción cultural de los pueblos conquistados.
La respuesta correcta es 'Verdadero'

Pregunta 11
Correcta
Puntúa 0,50 sobre 0,50

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
La intelectualidad europea de fines del siglo XIX postulaba que el proceso civilizatorio,
producto de la ocupación imperial del mundo por parte de las potencias occidentales,
era una tarea ardua y poco agradecida por parte de las Otras Culturas colonizadas.
Por eso la denominaban la pesada "carga del Hombre Blanco”.
Seleccione una:

Verdadero
Falso

Retroalimentación
La respuesta es correcta
El enunciado es VERDADERO, pues Europa estaba imbuida de un sentimiento de
superioridad, que le hacía negar e ignorar la terrible violencia y explotación que
implicaba su proceso político y económico.
La respuesta correcta es 'Verdadero'

Pregunta 12
Correcta
Puntúa 0,50 sobre 0,50

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
Fray Bartolomé de las Casas señaló que los conquistadores incurrieron en tratos
crueles y opresivos: “Decid, ¿con qué derecho y con qué justicia tenéis en tan cruel y
horrible opresión a estos indios? ¿Con qué autoridad habéis hecho tan detestables
guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y pacíficas, donde tan
infinitas de ellas con muertes y estragos nunca oídos, habéis consumido? ¿Cómo los
tenéis tan opresos y fatigados, sin darles de comer ni amarlos en sus enfermedades,
en los excesivos trabajos que les dais incurren y se os mueren y por mejor decir, los
matáis por sacarles oro cada día? ¿Estos no son hombres? ¿No tienen ánimas
racionales? ¿No sois obligados a amarlos como a vosotros mismos?”. Recuperando
estos dichos, Fraguas y Monsalve afirman que se trata de un "genocidio" por la
cantidad de muertes que se produjeron exclusivamente a partir de las epidemias.
Seleccione una:
Verdadero

Falso

Retroalimentación
La respuesta es correcta
El enunciado es FALSO. Las autoras mencionan que la conquista y colonización de
América se puede analizar como un genocidio por las muertes producidas tanto por
causas directas como indirectas, siendo las epidemias uno de los varios factores
responsables de dicho proceso social.
La respuesta correcta es 'Falso'
Pregunta 13
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 1,00

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
La producción antropológica se puede separar en un antes y un después de los años
sesenta del siglo pasado. A continuación señalar cuál de las siguientes afirmaciones
corresponden a intereses y objetivos analíticos de la antropología que son específicos
del período posterior a la década de 1960:
Seleccione una:
La antropología de dicho período se centró exclusivamente en el estudio de culturas
pertenecientes a países del “Tercer Mundo”.
La antropología de dicho período incluyó el estudio y análisis de sociedades
occidentales complejas.
La antropología de dicho período basó su praxis en el descubrimiento y la objetivación
del “otro cultural” en sociedades subdesarrolladas.
La antropología de dicho período se enfocó exclusivamente en el estudio de grupos

étnicos no europeos.

Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
El objeto de estudio de la antropología efectivamente lo constituye el “otro cultural”.
Las opciones incorrectas -el “otro cultural” focalizado en sociedades subdesarrolladas,
grupos étnicos no europeos, o culturas de países del Tercer Mundo-, forman parte de
los estudios previos a la década de 1960. La opción correcta da cuenta del giro
antropológico del estudio de la “otredad” hacia el interior de las sociedades complejas,
occidentales, en claro contrapunto con el objeto previo de la antropología: el estudio
de los grupos humanos pertenecientes a sociedades exteriores al mundo europeo.
La respuesta correcta es: La antropología de dicho período incluyó el estudio y análisis
de sociedades occidentales complejas.

Pregunta 14
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 1,00

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
La disciplina antropológica aparece y se consolida en un contexto histórico específico
que opera como condición necesaria de surgimiento. Dicho fenómeno es:
Seleccione una:
El industrialismo.
El colonialismo del siglo XIX.
La Revolución Francesa.

El denominado “descubrimiento” de América.

Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
Es la opción correcta porque el fenómeno de la ocupación colonial del mundo por
algunas sociedades europeas en el siglo XIX fue la coyuntura histórica que
proporcionó a la disciplina antropológica del contraste cultural necesario para la
consolidación de su objeto de estudio: la “otredad”. Si bien el “descubrimiento” de
América inicia un ciclo de ocupación territorial del mundo, la Antropología como ciencia
va a necesitar asimismo el desarrollo de la revolución industrial para su aparición. Sin
embargo, ni la revolución francesa ni el industrialismo por sí mismos, no generan el
contacto y contraste culturales entre las sociedades mundiales, necesarios para
pensar la “otredad” como objeto de estudio científico.
La respuesta correcta es: El colonialismo del siglo XIX.

Pregunta 15
Incorrecta
Puntúa 0,00 sobre 1,00

Pregunta marcada

Enunciado de la pregunta
Las descripciones etnográficas varían según los marcos teóricos y conceptuales que el
científico adopta. Uno de los ejemplos abordados en nuestro manual, presenta el caso
de un extraño ritual llamado potlach en lengua nativa (kwakiutl) de la costa del Pacífico
en los Estados Unidos y Canadá, estudiado primero por Franz Boas y a posteriori por
Helen Codere. Se trata de un festín donde distintos grupos nativos intercambian
regalos ceremoniales, de manera casi exagerada, en una búsqueda de prestigio ante
los demás. Señalar la interpretación correcta según el análisis antropológico
propuesto:
Seleccione una:
Respecto al ritual del potlach, Franz Boas lo relacionó con la presencia europea y

norteamericana en el área, como también lo hizo Helen Codere.

Respecto al ritual del potlach, Helen Codere no lo relacionó con la presencia europea
y norteamericana en el área, como sí lo hizo Franz Boas.
Respecto al ritual del potlach, Franz Boas no lo relacionó con la presencia europea y
norteamericana en el área, como sí lo hizo Helen Codere.
Respecto al ritual del potlach, Franz Boas no lo relacionó con la presencia europea y
norteamericana en el área, como tampoco lo hizo Helen Codere.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
Franz Boas estudió inicialmente este ritual en el contexto de la polémica acerca de la
racionalidad de los “otros” con respecto al Homo Economicus, y explicó la lógica
nativa, esto es: ganar prestigio frente a sus rivales ofreciendo una fiesta de gran
despilfarro. Helen Codere reinterpretó posteriormente la lógica de esta fiesta y la
relacionó con la nociva presencia “blanca” en el área, que produjo caída demográfica,
prohibiciones culturales y las consecuencias del trabajo asalariado. Las demás
opciones son variantes equivocadas de la opción correcta que no reconocen la
diferencia entre el análisis inicial de Boas y su “superación interpretativa” posterior,
llevada a cabo por Helen Codere.
La respuesta correcta es: Respecto al ritual del potlach, Franz Boas no lo relacionó
con la presencia europea y norteamericana en el área, como sí lo hizo Helen Codere.

Finalizar revisión