FINAL DE PSICOANALISIS

¿DE DONDE SURGE EL PSICOANALISIS? Surge del el "sintoma histerico" que se

presenta en el discurso medico. En muchos casos, se trataba de mujeres que
padecian "sintomas de conversion" (dolores, paralisis, etc)

¿QUE ES EL SINTOMA SEGUN FREUD? Es un "cuerpo extraño" que se produce en

el choque entre el impulso sexual y la defensa, la cual seria la represion. Podria
definirla como una crisis psiquica que ha sido descubierta y dentro de ella emana
una interpretacion.

Estas interpretaciones son las que van a darle lugar a que nuestro inconsciente se
pueda manifestar por medio de sus formaciones.

Las formaciones del inc son la irrupcion de un retorno de lo reprimido que divide
al sujeto.

EL YO IDEAL, EL IDEAL DEL YO, EL OTRO Y EL otro Freud decia que la funcion del
otro en nuestras formaciones del inconsciente se presentaban como una dimesion
de orden sexual donde habia un enfrentamiento y/o tension entre el yo ideal y el
ideal del yo. Estos conceptos freudianos los retomo Lacan ubicandolos en el eje
imaginario y posicionandolos es su Esquema L.

Este esquema esta compuesto por 4 puntos que se encuentran unidos:

A= Es el ideal del yo
S= Es el que designa al sujeto
a= Es el yo
a"= Es el yo ideal o la imagen del espejo
YO IDEAL son las palabras de nuestros padres, las cuales vienen cargadas de los
ideales que pretenden para nosotros. Dentro de el yo ideal, segun Freud se
encuentra lo que llamamos como "narcicismo primario" que surge por el
narcicismo de los padres, por eso el yo ideal es el retorno imposible de una
perfeccion que nunca existio.
IDEAL DEL YO Es el rasgo simbolico al que tiende el sujeto ante la imposibilidad de
alcanzar la perfeccion de esa imagen perfecta que somete al niño. El niño
experimenta la division de un cuerpo que es gobernado por un grupo de zonas
erogenas organizadas por una pulsion. La zona oral por la pulsion oral entre el
pecho y la boca, la anal entre la caca y el ano, la invocante entre la voz y la oreja y
la escopica entre el ojo y la mirada.
El ideal del yo puede estar precluido es decir perdido o extinto. La division del yo
ocurre por el rechazo a la identificacion. Aqui Lacan ubica a la preclusion como el
rechazo de la funcion paterna de separar al niño de la madre, es decir, la
preclusion es la prohibicion del incesto. Sin embargo, Lacan afirma que el incesto
es incapaz de producirse debido a que si se copula a la madre no habria padre a
quien matar y si se mata no habria madre a quien copular. Basicamente, es
imposible de copular porque el termino "madre" es un significante y no se puede
copular con un significante. Saltar al padre altera la cadena de las generaciones y
consecuentemente se cancela la funcion del tiempo por lo cual se produce la
escision del yo. La funcion del padre da un punto mas alla del imaginario.
La division del sujeto puede ser tratada como el sintoma. podemos conocer al
insconciente gracias a sus formaciones (chistes, sueños, actos fallidos,etc) y no por
su estructura. Lacan dice que "las formaciones del insconciente son del
insconciente su interpretacion".
Toda formacion del inc es un "intento de realizacion de deseo" y este no se
compadece con los afectos que acompañan una formacion del inc.
Un acto fallido puede ser un "tropiezo de la lengua" pero un tropiezo de la lengua
no es un acto fallido.
El narcicismo y las formaciones del inc se relacionan como puesta en acto de la
division del sujeto que diferenciamos de la escision del yo. El acto fallido tiene un
efecto de division en el sujeto. La division del sujeto se produce por la operacion
significante, constituye una cadena en la cual sostiene las formaciones del inc. El
yo puede dividirse porque una parte de ella puede contraponerse con la otra,
osea puede observarse , criticarse, etc. El yo se divide en sus multiples funciones
(yo ideal, ideal del yo, la realidad)
Las personas se la pasan hablando del enigma que les plantea el deseo de los
otros, se trata de la "falta de reconocimiento", la persona cree que es injusto no
ser reconocida como la excepcion que cree ser, por lo tanto le reprochamos al
Otro no habernos dotado de virtudes necesarias para ser la excepcion. Desde
temprana edad el niño sabe que la madre desea algo pero no sabe que es lo que
desea, por eso intenta llenar esa falta con su cuerpo, articulandose la copula
cuerpo-falo. Estas son operaciones que se van produciendo para el niño a partir
de que la demanda es la demanda del Otro. El niño recien nacido no demanda
nada ya que es indefenso, solo padece afectos de odio y dolor, y como diria
Winicott, es un espacio libre de conflictos,. En fin, la demanda primaria es la
demanda de la madre, la madre es quien demanda a que su cria se alimente, etc.
El niño para poder hablar de si mismo debe sustraerse al Otro.
El significante no se representa a si mismo, sino que representa a un sujeto para
otro significante. Mientras que el signo representa algo para alguien.
La division del sujeto es a la vez consecuencia de que el ser humano habla, la
estructura del lenguaje que habitamos altera nuestra existencia.
ACTOS FALLIDOS Son fenomenos a los que tambien los conocemos como
funciones fallidas y se producen cuando una persona dice una palabra por otra,
escribe algo distinto a lo que debia escribir o lee un texto mal. Freud dice que aqui
tambien se encuentran fenomenos como el olvido pero temporales (ej cuando
nos olvidamos por un momento de un nombre). Tambien se encuentra el olvido
temporal del guardado de objeto por lo cual podemos llegar a perder algo
definitivamente. En fin, los actos fallidos son fenomenos cotidianos y son vias
regias de acceso al inc. Para Freud lo curioso es que estos actos fallidos suelen
presentarse en situaciones particulares. Para Lacan, estos actos fallidos son un
"real que se sustrae" , es algo que "demuestra". Es algo que en la linguistica puede
llamarse como "performativo" (hace, no solo dice) o "perlocutorio". Osea el acto
fallido o lapsus del lenguaje hacen algo que el sujeto ignora y promueve
asociaciones.
La aparicion del equivoco demuestra ser tan fallida como correcta , ya que expresa
algo que la persona queria ocultar porque contiene una verdad. El acto fallido es
un modo de decir donde se cuela lo inc y sus contradicciones en acto.
El sujeto tiene una intencion psiquica que se revela en la equivocacion . Dice por
equivocacion , lo que pretendia mantener oculto. Otras equivocaciones orales se
presentan como confusiones de palabras, superposiciones, mixturas, etc.
En conclusion , para Freud los actos fallidos son actos psiquicos que tienen su
sentido y deben su genesis a la oposicion entre dos intenciones distintas.
En los actos fallidos existe la tendencia perturbadora y la tendencia perturbada,
esto altera las funciones. El motor de los actos fallidos es lo pulsional o inc. El
motor es la tendencia o motivacion inc. Las motivaciones inc alimentan e
impulsan las funciones fallidas.
El olvido recurrente de un nombre o acudir a un lugar tiene una significacion de
rechazo. Por eso para Freud la perdida de objetos en la vida cotidiana es debido a
que no queremos que ya nada nos recuerde a cierta persona, ya que las personas
son tambien objetos que se aprecian, se desprecian, caen, olvidan o se
idealizan.
Para Freud, el fenomeno es significativo y posee un "sentido", entendiendo por
sentido a un significado, intencion,tendencia.
Freud diferencia 3 grupos de actos fallidos orales:
1ER GRUPO: La tendencia perturbadora es conocida por el sujeto
2DO GRUPO: La persona reconoce la tendencia perturbadora como propia y
personal, pero ignoraba que se encontraba activa.
3ER GRUPO: El sujeto niega la tendencia perturbadoral. Le es ajena y asi lo afirma.
Una tendencia es perturbada (reprimida) y luego se vuelve perturbadora por su
insistencia en volver a aparecer.
En el ser humano hay tendencias suceptibles de actuar sin que el o ella se de
cuenta y son:
A) La equivocacion oral
B) El olvido
C) Los actos en terminos erroneos, la imposibilidad de encontrar un objeto que
creimos saber donde lo colocamos.
ACTOS CASUALES Se muestran como fallidos pero loos distingue de loos actos
fallidos la ausencia de otra intencion distinta a aquella con la que tropiezan y que
por ellos queda perturbada. Estos actos poseen un sentido.
EL SUEÑO Podriamos decir que es el perturbador del dormir y que es complicado
saber cual es su objueto, bien sabemos que todos relatamos lo que soñamos
pero ?¿que tan exacto es ese relato'? si es posible que al relatarlo olvidemos
partes de ese sueño, cambiemos elementos de lugar, inventemos loos recuerdos
del sueño, etc. Todos los sueños tienen rasgos en comun:
1ER RASGO= Los sueños se presentan unicamente cuando dormimos es por eso
que se dice que es un perturbador del dormir. Sin embargo, podriamos decir eso
desde la funcion biologica ya que nuestro alma sigue despierto y lo podemos
describir ya que al mismo tiempo que dormimos, seguimos presentando
estimulos internos y externos de nuestro cuerpo y la vida animica, y el sueño es la
defensa de ellos (SE SUEÑA PARA NO DESPERTAR).
Segun la psicologia experimental el sueño no reconoce el estimulo tal cual lo es,
sino que se sustituye el ruido por otro. El sueño disocia el estimulo y nos permite
seguir durmiendo, osea el sueño procesa el estimulo, lo sustituye por algo
distinto.
2DO RASGO= Los sueños son inequivocos y muy dificiles de captar. En el sueño se
cree vivenciar muchas cosas y gralmente son en imagenes visuales y la dificultad
de relatar los sueños es la manera en la que explicamos esas imagenes visuales.
Al mismo tiempo, tambien hay diferencias en los sueños, como por ejemplo la
duracion del sueño, la nitidez, la permanencia en el recuerdo, etc.
Freud toma de la psicologia experimental los "sueños diurnos" que son
producciones de la fantasia y se pueden presentar en personas sanas y en la vida
de vigilia. Surgen entre la niñez y loa adolescencia. Son escenas en que se
satisfacen afanes de ambicion o de poder o los deseos eroticos de la persona.
Pues entonces Freud dira que los sueños son un fenomeno psiquico por lo que
significaria que es una o0peracion y manifestacion del propio soñador.
El sueño es en si mismo una interpretacion ya que nuestro inc es una maquina de
interpretar y el sueño es una de sus formaciones. El saber sobre la verdad
"escondida" del sueño esta bajo el poder del paciente y no del psicologo
invirtiendose asi el poder jerarquico medico-paciente