Mitos Universitarios 1

Mitos Universitarios, Institución Jaime Salazar Robledo

Paola Andrea Aguirre Molina

Hector Mario Molina López

Facultad de Educación

Universidad Tecnológica de Pereira

Pereira - Risaralda

paoaguirre762@utp.edu.co

mariomolina@utp.edu.co

Sebastián Cardona Cortez

Mitos Universitarios 2

Contenido
Justificación..................................................................................................................................................3
Introducción.................................................................................................................................................4
Objetivo General..........................................................................................................................................6
Objetivos Específicos....................................................................................................................................7
Marco Teórico..............................................................................................................................................8
El modelo pedagógico constructivista......................................................................................................8
• La teoría del aprendizaje significativo...................................................................................................9
• Aprendizaje por descubrimiento:..........................................................................................................9
• El aprendizaje centrado en la persona-colectivo.................................................................................10
• La teoría de las inteligencias múltiples................................................................................................11
El programa o diseño curricular por competencias................................................................................12
Metodología...............................................................................................................................................16
Conclusiones..............................................................................................................................................17
Análisis.......................................................................................................................................................18
Tabla de análisis.....................................................................................................................................20
Mitos Universitarios 3

Justificación

Este proyecto nace como necesidad de brindar una información clara y pertinente a cada

uno de los estudiantes que están próximos a ser aspirantes de recibir la educación superior,

teniendo como objetivo principal desmentir una serie de mitos acerca de este tema, y también,

tratar de desarraigar una serie de creencias culturales, sociales y familiares, que han sido

establecidas previamente en ellos.

Mitos Universitarios 4

Introducción

Más allá de la vocación y de los deseos de ser un profesional, es importante que los

estudiantes sepan que la Educación Superior es una gran oportunidad de movilidad social. Eso

implica que puede mejorar sus perspectivas de desarrollo, tanto a nivel personal como profesional

y en términos de ingresos

En ese sentido, se sabe que los alumnos con mayor número de años de formación tienen un salto

en las remuneraciones esperadas.

Según el ministerio de educación, Los estudiantes que terminan la universidad ganan de 3 a 5

veces más que aquellos que sólo terminan la Enseñanza Media.

Quienes se titulan de una carrera técnica de nivel superior ganan 50% más que aquellos que no

estudian y Los que estudian una carrera en un instituto profesional ganan casi 2 veces más que los

que sólo egresan del colegio.

Mitos Universitarios 5

Emilio Chuayffet Chemor, secretario de la educación superior en México afirmo que la

educación superior es “un poderoso antídoto para abatir la desigualdad y la pobreza” y es

precisamente esto lo que queremos inyectar en los estudiantes de la Institución Educativa Jaime

Salazar Robledo, hacer desaparecer en ellos aquellos mitos existentes acerca de la vida

universitaria y el ingreso a la misma, así mismo darles a conocer aquellos beneficios y

aseguramientos que el ministerio de educación de Colombia tiene, como el sistema de

aseguramiento de la calidad de la educación superior, en donde se reza que “La política diseñada

para mejorar la calidad de la educación pretende que todos los estudiantes, independientemente

de su procedencia, situación social, económica y cultural, cuenten con oportunidades para

adquirir conocimientos, desarrollar las competencias y valores necesarios para vivir, convivir, ser

productivos y seguir aprendiendo a lo largo de la vida…”planteado en el Plan Sectorial -

Revolución Educativa 2006-2010. De esta manera dar a conocer cada uno de los cómo y los

porque es necesario y sumamente importante ingresar a la educación superior es nuestro principal

objetivo, para de esta manera abatir en los estudiantes los mitos acerca del ingreso a la

universidad.
Mitos Universitarios 6

Objetivo General

Lograr un cambio de visión en los estudiantes del grado decimo de la institución

educativa Jaime Salazar robledo, en cuanto al ingreso a la educación superior suministrando

información pertinente la cual haga un cambio de perspectiva al estudiante, acerca del acceso a la

misma.
Mitos Universitarios 7

Objetivos Específicos

 Esclarecer mitos acera de la educación superior y su acceso

 Hacer que los estudiantes que reciban la información, ingresen a la universidad

 Lograr cambios de pensamiento en el estudiante

 Incrementar la voluntad de los jóvenes a formarse profesionalmente

 Despejar dudas acerca del acceso a la educación superior

 Poner en practica estrategias pedagógicas adquiridas durante el desarrollo de la formación

 Cambiar el paradigma que poseen los estudiantes en cuanto la educación superior

Mitos Universitarios 8

Marco Teórico

El modelo pedagógico constructivista

El constructivismo, en su dimensión pedagógica, concibe el aprendizaje como resultado de un

proceso de construcción personal-colectiva de los nuevos conocimientos, actitudes y vida, a partir

de los ya existentes y en cooperación con los compañeros y el facilitador. En ese sentido se opone

al aprendizaje receptivo o pasivo que considera a la persona y los grupos como pizarras en blanco

o bóvedas, donde la principal función de la enseñanza es vaciar o depositar conocimientos.

Mitos Universitarios 9

A esta manera de entender el aprendizaje, se suma todo un conjunto de propuestas que han

contribuido a la formulación de una metodología constructivista. Entre dichas propuestas vale la

pena mencionar:

• La teoría del aprendizaje significativo: el aprendizaje tiene que ser lo más significativo

posible; es decir, que la persona-colectivo que aprende tiene que atribuir un sentido, significado o

importancia relevante a los contenidos nuevos, y esto ocurre únicamente cuando los contenidos y

conceptos de vida, objetos de aprendizaje puedan relacionarse con los contenidos previos del

grupo educando, están adaptados a su etapa de desarrollo y en su proceso de enseñanza-

aprendizaje son adecuados a las estrategias, ritmos o estilos de la persona o colectivo.

• Aprendizaje por descubrimiento: no hay forma única de resolver los problemas. Antes de

plantear a los participantes soluciones, los facilitadores deben explorar con ellos diferentes

maneras de enfrentar el mismo problema; pues no es pertinente enseñar cosas acabadas, sino los

métodos para descubrirlas.

• Las zonas de desarrollo: un nuevo aprendizaje debe suponer cierto esfuerzo para que

realmente implique un cambio de una zona de desarrollo real, a una zona de desarrollo próximo,

pero no con un esfuerzo tan grande (por falta de conocimientos previos, por ejemplo) que el

nuevo contenido quede situado fuera de la zona a la que tiene acceso potencialmente la persona o

el grupo.
Mitos Universitarios 10

• El aprendizaje centrado en la persona-colectivo: la persona-colectivo interviene en el

proceso de aprendizaje con todas sus capacidades, emociones, habilidades, sentimientos y

motivaciones; por lo tanto, los contenidos del proceso pedagógico no deben limitarse sólo al

aprendizaje de hechos y conceptos (contenido conceptual), sino que es necesario atender en la

misma medida a los procedimientos (contenido procedimental), las actitudes, los valores y las

normas (contenido actitudinal), si se quiere una adaptación activa de la persona o grupos a nuevas

situaciones sociales. Así mismo, hay que considerar sus propios estilos, ritmos y estrategias de

aprendizaje.

• Aprender imitando modelos: este enfoque resulta especialmente importante para la enseñanza

aprendizaje de contenidos actitudinales, lo cual es una debilidad en la mayoría de propuestas. De

acuerdo con ella, la persona-colectivo desarrolla una llamada capacidad vicaria, la cual le permite

el aprendizaje por observación, mediante la imitación, por lo general inconsciente, de las

conductas y actitudes de personas que se convierten en modelos, cuyos patrones de

comportamiento son aprendidos en un proceso de aprendizaje de tres fases: atención, retención y

reproducción. Con relación a ello, lo más importante es que con la práctica las personas-

colectivos aprendan los contenidos guías, las generalizaciones más que ejemplos específicos.

• La metodología activa: siguiendo a Moisés Huerta2, un método es activo cuando genera en la

persona-colectivo una acción que resulta de su propio interés, necesidad o curiosidad. El

facilitador es en ese sentido, quien debe propiciar dicho interés planificando situaciones de

aprendizaje estimulantes, sin descuidar que los métodos son el medio y no el fin. “La
Mitos Universitarios 11

metodología activa se debe entender como la manera de enseñar que facilita la implicación y la

motivación”.

• El aprendizaje cooperativo, dinámico o comunicativo: en la enseñanza se debe desarrollar un

conjunto de actividades que propicien la interacción de la persona-colectivo con el medio, con

sus pares o el docente, privilegiando dinámicas que pueden ser individuales, en pares, en equipos

pequeños y en grupo grande. Del mismo modo hay que preocuparse por implicar a la persona-

colectivo en el proceso de aprender. Al proceso permanente de reflexión y de toma de conciencia

sobre cómo se aprende se le denomina metacognición.

• La teoría de las inteligencias múltiples: en nuestro ser habitan siete diferentes inteligencias

que nos permiten abordar el mundo de manera diversa, y en toda persona algunas de ellas están

más o menos desarrolladas que otras; por lo tanto, la enseñanza también debería adaptarse a esa

realidad. Estas inteligencias son:

Lingüística, lógico-matemática, visual-espacial, musical, kinestésico-corporal y las inteligencias

personales (intrapersonal e interpersonal). En el marco de las inteligencias personales, también se

plantea una llamada inteligencia emocional, que es la capacidad de sentir, entender y manejar

eficazmente las emociones, como fuente de energía y de información para el desarrollo personal

y el aprendizaje.

• Ecología de la educación: el ambiente de aprendizaje en una aula o proceso constructivista, se

configura como resultado de diversos factores entre los cuales cabe destacar la metodología, pues
Mitos Universitarios 12

en ella se interrelacionan diferentes variables: la organización y tipo de contenidos, las secuencias

de actividades, la toma de decisiones sobre el proceso a seguir, las técnicas de trabajo individual,

los planteamientos de trabajo en grupo, las formas de agrupamiento, la organización del tiempo y

la organización del espacio. Todo ello es conocido como ecología de la educación.

El programa o diseño curricular por competencias

Programar por competencias significa haber identificado el conjunto de conocimientos, saber ser

y saber hacer organizados que el sujeto de la capacitación necesita para ejecutar adecuadamente

una tarea o un conjunto de tareas que satisfagan exigencias sociales o individuales precisas; de

manera que el análisis del contexto y de los individuos que en él se desenvuelven, juegan un

papel determinante al momento de planificar.

En sentido amplio, una competencia es un conjunto de capacidades, una macrohabilidad que

integra tres tipos de saberes:

• El saber conceptual: referido a la habilidad para el manejo de conceptos, datos, informaciones

y hechos.
Mitos Universitarios 13

• El saber procedimental: relacionado con la habilidad para ejecutar una acción o secuencia de

acciones siguiendo métodos, técnicas y/o estrategias adecuadas a la resolución de una tarea

concreta.

• El saber actitudinal: concerniente a la habilidad para vincular el saber y el saber hacer a

valores, principios o normas que configuran nuestras actitudes, asegurando que la búsqueda del

éxito y el progreso personal-colectivo no se contradigan con el bienestar social.

Formalmente, un diseño curricular debe aportar a) una Fundamentación, es decir, la explicación

de las razones o motivos que justifican la necesidad del programa de formación que se plantea; b)

los Objetivos, referidos al propósito o propósitos generales de enseñanza, definidos en función a

las necesidades de aprendizaje identificadas; c) los Perfiles, o determinación de las características

de la persona-colectivo a quien va dirigida el programa, las competencias de aprendizaje

generales demandadas para la persona-colectivo que se va a formar y las principales áreas

ocupacionales en las que puede desempeñarse; d) la Estructura Curricular Base y e) las Unidades

de Aprendizaje.

En un mayor nivel de desarrollo, corresponde al facilitador del curso planificar cada sesión de

aprendizaje, considerando secuencias formativas que permitan poner en práctica las actividades

previstas en cada unidad de aprendizaje, para el logro de las competencias planteadas.

Mitos Según autores

Mitos Universitarios 14

Tyler (1871): es un todo complejo que incluye los conocimientos, las creencias, el arte, la moral,

el derecho, las costumbres y todas las otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre como

miembro de la sociedad.

Kroeber (1917): es lo superogánico

Boas (1930): incluye todas las manifestaciones de los hábitos sociales en una comunidad, las

reacciones del individuo en la medida en que se ven afectadas por las costumbres del grupo en

que vive y los productos de las actividades humanas en la medida en que se ven determinadas por

dichas costumbres.

Malinowski (1931): es la herencia social (…) Es una realidad instrumental que ha aparecido para

satisfacer las necesidades del hombre que sobrepasan su adaptación al medio ambiente. La

cultura es un todo integrado.

Linton (1940): cultura es la suma de conocimientos y modelos de comportamiento que tienen en

común y que transmiten los miembros de una sociedad particular.

Radcliffe-Brown (1943): la cultura es una abstracción. Lo que observan son los seres humanos y

las relaciones que establecen entre sí

Kluckhohn (1943): son los modelos de vida históricamente creados, explícitos e implícitos,

nacionales, irraciones y no racionales que existen en cualquier tiempo determinado como guías

potenciales del comportamiento de los hombres.

Herskovits (1948): la parte del ambiente hecha por el hombre (…) La porción aprendida de la

conducta humana

Kroeber y Kluckhohn (1952): consiste en esquemas explícitos e implícitos del y para el

comportamiento adquiridos y transmitidos con la mediación de símbolos.

Lévi-Strauss (1958): llamamos cultura a todo fragmento de humanidad o conjunto etnográfico

que desde el punto de vista de la investigación presenta por relaciones a otros conjuntos de
Mitos Universitarios 15

variaciones significativas. De hecho, el término cultura se emplea para reagrupar un conjunto de

variaciones significativas cuyos límites según prueba la experiencia coinciden aproximadamente.

El que esta coincidencia no sea nunca absoluta ni se produzca jamás en todos los niveles al

mismo tiempo no debe impedirnos el empleo de la noción de cultura que es fundamental en

antropología y posee el mismo valor heurístico que el concepto de aislado en demografía que

introduce la noción de discontinuidad.

Leslie A. White (1959): es la clase de cosas y acontecimientos que dependen del simbolizar en

cuanto son consideradas en un contexto extrasomático.

Stocking (1963): es lo interno (implícito), lo ideacional (cognitivo), lo integrativo (a través del

discurso homogeneizador), lo total (por la consideración global de estos elementos).

Goudenough (1968): es aquello que realmente necesitamos saber o creer en una determinada

sociedad de manera que podamos proceder de una forma que sea aceptable para los miembros de

esa sociedad. Es más bien la forma que tienen las cosas en la mente de la población y los

moderlos de la misma para percibirlas, relacionarlas e interpretarlas.

Leach (1970): el término cultura tal como lo utilizo no es esa categoría que todo lo abarca y

constituye el objeto de estudio de la antropología cultural norteamericana. Soy antropólogo social

y me ocupo de la estructura social de la sociedad kachin. Para mí los conceptos de cultura y

sociedad son diferentes si se acepta la sociedad como un agregado de las relaciones sociales:

entonces la cultura es el contenido de dichas relaciones. El término sociedad hace hincapié en el

factor humano, en el agregado de individuos y las relaciones entre ellos. El término cultura hace

hincapié en el componente de los recursos acumulados, materuales así como inmateriales que las

personas heredan, utilizan, transforman, aumentan y transmiten.

Geerth (1973): el debate interminable en la antropología de que si la cultura es objetiva o

subjetiva es erróneo. Una vez que la conducta humana se ve como una acción simbólica lo que se
 Mitos Universitarios 16

ha de preguntar no es su status ontológico (qué es), lo que debe preguntarse es cuál es su

significado. Puede parecer una verdad obvia, pero hay varias maneras de oscurecerlo:

1. imaginarse que la cultura es una realidad superorgánica, autónoma, con fuerzas y propósitos

propios, es decir, materializado;

2. otra manera es decir que consiste en el modelo en bruto de los sucesos conductistas, es decir,

reducido. Pero la mayor fuente de análisis componencial o antropología cognitiva mantiene

que la cultura está compuesta de estructuras psicológicas con las que los individuos o grupos

de individuos guían su conducta.

Metodología

Modelo socio-constructivista, es una corriente pedagógica basada en la teoría de del

conocimiento constructivista, que postula la necesidad de entregar al alumno herramientas que le

permitan crear sus propios procedimientos para resolver una situación problemática lo cual

implica que sus ideas se modifiquen y siga aprendiendo

a partir de lo expuesto anteriormente, realizaremos con los estudiantes de la Institución Educativa

Jaime Salazar Robledo charlas dinámicas y actividades en las cuales tanto nosotros como ellos

podamos aprender y aportar, para de esta manera generar una especie de confianza en donde los

estudiantes se puedan desinhibir de todo aquello de les preocupe o avergüence, consideramos que

para que este proyecto sea efectivo es necesario que los estudiantes se abran de manera que

nosotros al ver sus falencias podamos saber con qué es pertinente ayudarles y aportarles.

Se empezará con una breve introducción acerca de lo que vamos a tratar como tema principal, a

continuación se dará una breve charla acerca de la cultura, esta, abordada desde diferentes
Mitos Universitarios 17

autores, para que así los estudiantes entren en ambiente con los conceptos básicos y en contexto

con el tema que trataremos, la charla estará apoyada por pequeños textos e imágenes las cuales

estarán proyectadas por medio de un video beam a lo largo de la charla se lanzaran preguntas

abiertas las cuales se presten para generar un debate entre ellos mismos, ya que en medio de estos

espacios de polémica es que se generan nuevos conocimientos para ellos, para terminar serán

dirigidos a la clase de sistemas donde llenaran de nuevo, pero de forma virtual esta vez la misma

encuesta que se les hizo durante la visita y a su vez ellos valoraran el trabajo de nosotros como

ponentes, con el fin de medir resultados y retroalimentarnos con el ánimo de mejorar.

Conclusiones

Con este ejercicio podemos llegar a muchas conclusiones, como por ejemplo la

importancia que tiene conocer y entran en contexto con el público que se va tratar durante

cualquier oratoria o actividad de construcción social, también se logra evidenciar que en un

proceso de educación horizontal, los ponentes de un tema pueden llegar a cambiar perspectivas y

visiones acerca de un tema, es decir que el conocimiento cada día se trasforma debido a los

conocimientos y experiencias adquiridas con el tiempo.

Mitos Universitarios 18

Análisis

Esta encuesta se le realizo a los estudiantes del décimo grado de la Institución Educativa

Jaime Salazar Robledo.

Teniendo en cuenta todos los comentarios y concejos que ha recibido de parte de su familia y de

terceros, acerca de los siguientes temas, responda las siguientes preguntas:

¿Cree usted posible que, al terminar su formación básica secundaria, logre usted ingresar a la

educación superior (universidad)?

SI_ NO_

¿Por qué?
 Mitos Universitarios 19

¿Ve usted como primera opción salir del colegio a desempeñar un trabajo en alguna empresa, sin

recibir educación superior?

SI_ NO_

¿Por qué?

¿Cuál de estas dos opciones le parece a usted que sea la más viable, tanto para usted como para

su familia?

Categorías Análisis de Respuestas Estudiantes Respuesta definitiva

respuestas confundidos

Las respuestas fueron Los estudiantes no Aunque la mayoría de

orientadas hacia el SI 23 saben que sería lo los estudiantes dijeron

Ingreso a la bienestar familiar, los mejor para su futuro y si al ingreso de la

educación superior estudiantes siempre se NO 3 se contradicen en sus educación superior, en

refieren consciente o respuestas sus respuestas hay

inconscientemente No sabe 2 mucha inconsistencia

hacia lo que quisieran lo que nos indica que

sus padres. necesitan ayuda.

 Mitos Universitarios 20

Los estudiantes Aunque el índice de

consideran que no es SI 5 ingreso laboral es

tan importante seguir inferior la mayoría de

Ingreso laboral estudiando y que en NO 23 estos se tornan

cambio trabajar traería temerosos e

mejores No sabe 0 inseguros.

oportunidades

Tabla de análisis