I.E.D.

UNIDAD DE APRENDIZAJE
Nº:3
SERREZUELA
MADRID - CUND
PROCESO ACADÉMICO AMOR – DIGNIDAD – AUTONOMÍA -
EXCELENCIA
ASIGNATURA: ETICA Y VALORES INT.H: 2 HORA
SEDE: principal JORNADA: tarde GRADO: dÉcimo PERIODO: SEGUNDO
A. CRITERIOS DE DESARROLLO
Fecha de desarrollo DE 18/04/2021 HASTA 11/06/2021
1. Los talleres serán recepcionadas en clase.
Indicaciones para la 2. Se deben marcar todas las entregas con el nombre completo, asignatura y curso.
recepción de los
trabajos 3. Ayúdese de los apoyos virtuales.
4. Entregue en las fechas establecidas.
CURSO DOCENTE
Ética 1002 Luis Eduardo Forero León

A. ALCANCES DE APRENDIZAJE
ESTANDAR Crear conciencia de una sana interacción en las relaciones interpersonales respetando la dignidad humana, la
BÁSICO singularidad y la autonomía, con base en la tolerancia, criterios de verdad y de justicia
CONTENIDO LA ALEGRIA DE VIVIR EN PAZ: PREMISAS DE PAZ, VALORES Y APEGOS
TEMÁTICO
EVIDENCIA DE El estudiante apropia las temáticas de la unidad a su experiencia de vida.
APRENDIZAJE

B. EXPLICACIÓN O MODELACIÓN
DERECHO A LA VIDA Y A LA INTEGRIDAD
NORMAS LEGALES VIGENTES RELACIONADAS CON ESTE DERECHO
Convención Americana sobre Constitución Política de Colombia
Derechos Humanos

Artículo 5. Derecho a la Integridad Personal
1. Toda persona tiene derecho a que se respete su
integridad física, psíquica y moral.
2. Nadie debe ser sometido a torturas ni a penas o tratos
crueles, inhumanos o degradantes. Toda persona privada
de libertad será tratada con el respeto debido a la dignidad
inherente al ser humano.
3. La pena no puede trascender de la persona del
delincuente.
4. Los procesados deben estar separados de los
condenados, salvo en circunstancias excepcionales, y serán
sometidos a un tratamiento adecuado a su condición de
personas no condenadas.
5. Cuando los menores puedan ser procesados, deben ser
separados de los adultos y llevados ante tribunales
especializados, con la mayor celeridad posible, para su
tratamiento.
6. Las penas privativas de la libertad tendrán como finalidad
esencial la reforma y la readaptación social de los
condenados.
Artículo 12. Nadie será sometido a desaparición forzada, a
torturas ni a tratos o penas crueles, inhumanos o
degradantes.
Artículo 44. Son derechos fundamentales de los niños: la
vida la integridad física, la salud y la seguridad social, la
alimentación equilibrada, su nombre y nacionalidad, tener
una familia y no ser separados de ella, el cuidado y amor, la
educación y la cultura, la recreación y la libre expresión de
su opinión. Serán protegidos contra toda forma de
abandono, violencia física o moral, secuestro, venta, abuso
sexual, explotación laboral o económica y trabajos
riesgosos. Gozarán también de los demás derechos
consagrados en la Constitución, en las leyes y en los
tratados internacionales ratificados por Colombia.
La familia, la sociedad y el Estado tienen la obligación de
asistir y proteger al niño para garantizar su desarrollo
armónico e integral y el ejercicio pleno de sus
derechos. Cualquier persona puede exigir de la autoridad
competente su cumplimiento y la sanción de los infractores.
Los derechos de los niños prevalecen sobre los derechos de
los demás.

EJE DERECHO A LA VIDA E INTEGRIDAD PERSONAL

1. ¿Qué es el derecho a la vida e integridad personal?

El derecho a la vida es un atributo del ser humano que le permite ejercer los demás derechos
fundamentales. Por su importancia es un derecho absoluto que no puede ser suspendido de forma alguna,
ni siquiera en situaciones excepcionales, y que debe estar protegido por la ley. Nadie puede ser privado de
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la vida arbitrariamente.

El derecho a la vida implica no solo aspectos referentes a garantizar el ciclo vital (crecer, reproducirse y
morir), sino también el hecho de satisfacer necesidades de alimentación, agua, trabajo, salud, vivienda,
entre otros.

Uno de los principales derechos relacionados con el derecho a la vida es el derecho a la integridad
personal, ya sea esta física, psíquica, moral y sexual, lo cual supone la garantía de una vida libre de
violencia y, además, la prohibición de la tortura, la desaparición forzada y los tratos y penas crueles
inhumanos o degradantes. Por lo tanto es deber del Estado adoptar todas las medidas que garanticen el
derecho a la integridad personal.

2. ¿Quiénes pueden estar en riesgo?

Cualquier persona puede estar en riesgo de que sus derechos a la vida y a la integridad personal sean
vulnerados, sin embargo son especialmente susceptibles quienes pertenecen a los grupos de atención
prioritaria, como personas privadas de la libertad, mujeres, niños, niñas, adolescentes, migrantes, personas
con discapacidad, personas sin hogar y personas pobres, entre otros.

3. ¿Por qué es importante este tema para la Defensoría del Pueblo?

La Defensoría del Pueblo, DPE, por mandato constitucional, tiene entre sus atribuciones las de prevenir e
impedir de inmediato la tortura, el trato cruel, inhumano o degradante en todas sus formas, considerando
que dicho tema se enmarca dentro del ius cogens, es decir, forma parte de las normas de máxima jerarquía
dentro del Derecho Internacional y por tanto genera obligaciones vinculantes para todos los Estados sin
excepción alguna. Así, en cumplimiento de la Convención contra la tortura y otros tratos o penas crueles,
inhumanos o degradantes, y su respectivo Protocolo Facultativo, desde el año 2012 la DPE se constituyó
como Mecanismo Nacional de Prevención de la Tortura y adoptó como uno de sus ejes estratégicos el
derecho a la vida y a la integridad personal enfatizando en la prevención de la tortura, la desaparición
forzada y los tratos o penas crueles inhumanos o degradantes, sin dejar de lado otros temas relacionados
con los derechos a la vida y la integridad personal.

El trabajo de la Defensoría del Pueblo en este eje se encuentra organizado a través de la Adjuntía de
Derechos Humanos y de la Naturaleza, que lo articula mediante sus Direcciones Generales de Tutela,
Política Pública y Educación e Investigación, todas con sus respectivas direcciones nacionales.

4. ¿Cuáles derechos se relacionan con este Eje?

El derecho a la vida y el derecho a la integridad personal – al ser derechos esenciales y en virtud de los
principios de interdependencia y progresividad- se constituyen en presupuestos indispensables para el
ejercicio de todos los demás derechos reconocidos y que en el futuro se consagren y desarrollen.

5. ¿Cuáles son las principales instituciones estatales que tienen obligaciones directas en relación a
este Eje?

– Ministerio de Justicia, Derechos Humanos y Cultos

– Ministerio del Interior

– Ministerio de Defensa

– Ministerio de Salud

– Fiscalía General del Estado

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6. ¿Cuál es la labor de la DPE alrededor de este Eje y por qué su trabajo se diferencia de la labor de
otras instituciones?

Al ser la DPE la Institución Nacional de Derechos Humanos dotada de autonomía e independencia, tiene
la facultad de emitir recomendaciones y exhortaciones al Estado en materia de protección y promoción de
los derechos humanos.

La DPE desde los ámbitos de tutela, incidencia y educación contribuye a garantizar el ejercicio del
derecho a la vida y a la integridad personal cumpliendo con su mandato constitucional de prevenir e
impedir que se produzcan actos de tortura, tratos crueles, inhumanos y degradantes en todas sus formas.

7. ¿Cuál es el alcance en el trabajo de cada área: incidencia, educación y tutela frente a este Eje?

A nivel de Incidencia: Uno de los principales objetivos desde la Dirección General de Investigación e
Incidencia en Política Públicas, es el establecer estrategias de incidencia en cuestiones relativas a los
derechos humanos. En este sentido se desarrollan informes temáticos y documentos ayuda sobre
desapariciones involuntarias en el Ecuador, trata de personas y enfermedades poco frecuentes, a fin de que
las autoridades de la DPE cuenten con insumos para pronunciamientos oficiales sobre este tema y emitan
recomendaciones a las instancias estatales responsables.

Además, desde esta área se ha trabajado en una propuesta integral de acciones en materia de trata de
personas para establecer hojas de ruta que permitan la atención y protección efectiva a las víctimas.
Actualmente se tiene contemplado trabajar dentro de este eje el tema referente a las personas privadas de
libertad.

A nivel de Tutela: A través del Mecanismo Nacional de Prevención de la Tortura se efectúan visitas a
centros de privación de la libertad, se elaboran informes con recomendaciones a las autoridades de dichos
centros y se capacita al personal que allí trabaja con el propósito de prevenir la tortura y los tratos crueles,
inhumanos y degradantes. Asimismo, se realizan propuestas de políticas públicas de prevención en el
tema.

De igual manera, se tiene previsto ampliar las visitas a otros centros de privación de libertad tales como
hospitales psiquiátricos, escuelas de formación militar y policial y estaciones migratorias.

Adicionalmente, desde el ámbito tutelar se realiza la vigilancia del debido proceso en casos de
desapariciones involuntarias que se encuentran en la Fiscalía.

A nivel de Educación: Desde la Dirección General de Educación e Investigación, la DPE diseña procesos
de capacitación para la prevención de la tortura dirigido a servidoras y servidores públicos y agentes
estatales (Policía y Fuerzas Armadas); brinda apoyo técnico al Mecanismo Nacional de Prevención de la
Tortura en el diseño de metodologías para capacitación a servidoras y servidores públicos y sociedad
civil; y, define conceptos para la elaboración de material educomunicacional en temáticas de prevención
de tortura, desaparición involuntaria, trata de personas y erradicación de la violencia en el sistema
educativo.

8. ¿Cómo aporta este Eje a posicionar la misión y el trabajo de la DPE?

La prevención de la tortura contribuye a garantizar y proteger tanto el derecho a una vida libre de
violencia, como el derecho a la integridad personal, de todas y todos los habitantes del ESTADO y de la
población en el extranjero. La promoción de estos derechos contribuye a prevenir que se cometan
violaciones a los mismos por parte de agentes del Estado, incrementa el conocimiento sobre derechos que
tienen todas las personas y divulga el rechazo social frente a actos de tortura y trato cruel, inhumano y
degradante. https://www.dpe.gob.ec/derecho-a-la-vida-e-integridad-personal/

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 VIOLENCIA

Todo acto que atente contra la vida y la integridad es llamado violencia.

Observa estas dos noticias que dan razón sobre situaciones de violencia en Colombia

https://news.un.org/es/story/2020/02/1470201

https://www.semana.com/nacion/articulo/hay-una-enorme-escalada-de-violencia-en-la-ciudad-secretario-
de-gobierno-de-bogota/202124/

https://www.dpe.gob.ec/derecho-a-la-vida-e-integridad-personal/

https://www.cidh.oas.org/countryrep/Colombia93sp/cap.6.htm

https://news.un.org/es/story/2020/02/1470201

1.Elabore un infograma donde se presente los aspectos mas relevantes del derecho a la vida y a la
integridad

2. con base en la noticia responde ¿de que forma se ve afectado el derecho a la vida y a la integridad?
ELABORA UN COLLAGE EN DONDE MUESTRE ESAS FORMAS DE VIOLENCIA

VIVIR CON DIGNIDAD

Lectura No 1
Vivir con dignidad significa que eres un ciudadano con derechos y deberes, que cumples con la sociedad
y ella te devuelve tu dedicación con derechos tangibles y concretos, con servicios públicos que
previamente tu has financiado con tus tributos directos e indirectos. Vivir con dignidad significa que
participas y eres escuchado y decides en la vida pública.

Para ello es necesario que cada ciudadano goce de los mismos de deberes y derechos, de las mismas
obligaciones y oportunidades. Algo no va bien en esta sociedad cuando ese tal Undargarín puede gozar
de los millones y casas que se ha apropiado indebidamente y un pobre sin empleo ni oportunidad de
tenerlo, obligado por la necesidad extrema, entra en un supermercado y "coge" un pan, una botella de
aceite o un un envase de leche y como no lo puede abonar es aprendido y tiene que responder ante la
justicia, es tratado como un “delincuente”... Con 5 millones de parados y hablando tan alegremente
periodistas y medios de comunicación que en en e 2013 superaremos los 6 millones de desempleados...
¿cuántas veces se repetirán esos actos movidos por la necesidad y la desesperación?

Me pregunto ¿qué sociedad tan dual estamos construyendo? ¡Una minoría tanto y una mayoría cada vez
menos! ¿Por qué le ha costado tanto a la justicia detener al ex-patrón de patronos Díaz Ferrán, cuando
era de sobras conocida su condición de “supuesto” ladrón? ¿Por qué casi vemos la corrupción por todos
los lados, convivimos con ella y no nos rebelamos? ¿Por qué nos dejamos gobernar por políticos cuyo
programa de gobierno es toda una mentira? ¿ Acaso somos el país de Alí Babá y los cuarenta ladrones?
¿Por qué "respetamos" tanto a una constitución que NO nos cumple ningunos de los derechos que
proclama a favor del pueblo y sí todos los que favorecen al Borbón y a los ricos y banqueros?

Vivir con dignidad significa no solo reivindicarla, sino luchar por ella hasta imponerla, no caben “pactos
de para más adelante”, o “este no es el momento” o ya “llegará el día D”... no dejan de ser excusas que
esconden nuestra impotencia, nuestra falta de lucha o nuestras débiles convicciones. Tomado de
https://www.ecorepublicano.es/2012/12/vivir-con-dignidad.html

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Lectura No 2
La programación de televisión está concebida en torno a los informativos como eje principal alrededor del
que se articula el resto. Porcentualmente, ocupan un menor espacio. El resto acoge al 80% del total de los
programas que están sujetos a diferentes formatos y temáticas, en los que: “la presencia generalizada de
los mal llamados famosos, la creación de estrellas ficticias y, en todo caso, la compraventa del éxito
contribuyen a deformar la presencia de algunos valores en el imaginario social”, como comenta Mónica
Codina (2002, p. 149). La crónica social que no respeta el honor y la intimidad de las personas, que
convierte el morbo —rosa o negro— en uno de sus principales ingredientes denigra la profesión
periodística, omite el tratamiento del personaje, y temas de interés, desdibuja el sentido de la intimidad en
el ámbito social y deforma la imagen del hombre. (Codina, 2002). Es cierto que cada franja de emisión
está destinada a un público diferente y, por tanto, cubre unas expectativas programáticas de contenidos, en
teoría variadas y contrastadas. La publicidad es, por ejemplo, uno de los medios más potentes que existen
hoy día para poder modelar y determinar nuestra forma de vida y nuestras costumbres. Su finalidad es
muy clara: vender un producto determinado, y para ello se sirve de la mayor cantidad de elementos a su
alcance, incluso llega a la perversión de los sentidos del espectador, mientras éste es cómplice de dicha
manipulación, por el elemento inconsciente que conlleva. El reclamo erótico es uno de los recursos más
utilizados por la publicidad en todas las épocas. La mujer representa, en la publicidad, básicamente la
belleza y la seducción, lo cual presenta una apariencia de “muñeca para el amor”. ¿Qué mecanismos han
activado este papel? En las sociedades desarrolladas, la mayor parte de los instintos primarios han ido
quedando adormecidos, como consecuencia de las escasas oportunidades de ejercitar esos mecanismos
ancestrales de supervivencia. Para la mayor parte de los habitantes de estas zonas privilegiadas del
planeta, la sed, el hambre o el frío no son ya problemas prioritarios. En cambio, han surgido otras
necesidades, consideradas, en principio, como menos transcendentes y que, sin embargo, ocupan lugares
preferentes: el reconocimiento social, el bienestar social, el culto a la propia imagen... El sexo es aún uno
de los instintos primarios que se mantienen todavía con cierta plenitud y que es capaz de promover en los
individuos cambios de actitudes y de comportamientos definitivos. Los publicistas conocen estos instintos
primarios o primitivos y los utilizan como arma y reclamo prioritario para llegar al espectador. La manera
de llegar a éste es por el camino de la seducción, para lo cual utilizan una serie de recursos claros, al
tomar ejemplos de la vida cotidiana, a la par que la van modificando, hasta llegar a ser una poderosa arma
de educación, o, más bien, de “antieducación”. Los estereotipos son ideas que se repiten y se reproducen
sin variación en la publicidad desde el inicio de ésta. Suelen estar considerados fenómenos negativos, por
estar ligados a prejuicios sociales y con actuaciones que llevan a comportamientos discriminatorios.
Suponen una generalización y simplificación exagerada, sin tener en cuenta la singularidad o
individualidad de las personas. Tienden a infravalorar a la mujer y sobrevalorar el papel del hombre. En
realidad, la publicidad promueve una serie de valores basándose en los estereotipos: la mujer debe seducir
y esta propuesta debe llevarla a todos los campos de la vida ¡cueste lo que cueste! Una mujer que cumple
esta característica consigue las metas que se ha propuesto. Si utiliza determinadas medias, podrá conseguir
el triunfo de ser enormemente atractiva para todo el mundo y, encima, logrará el amor de un estupendo
muchacho, que la recibe con un bonito ramo de flores. La publicidad tiende, también, a repetir roles
tradicionales (papel o conducta que otras personas esperan de nosotros, al esperar unas mismas pautas de
conducta de los demás). La mujer, en general, suele aparecer realizando las tareas domésticas, y como
objeto sexual para servir de reclamo en la compra de coches, de bebidas alcohólicas, etc., destinados a
compradores masculinos. Así, su importancia se da en papeles más bien triviales o de poca trascendencia.
Mujeres cuya única función consiste en exhibir su belleza, para seducir al hombre mediante su mirada,
identificándose ésta con la masculina. Ellas son las bellas que atraen a los hombres, y la destinataria
deberá examinar su rostro y cuerpo, para confrontarlos con el modelo de belleza para ellos…..Tomado de
https://www.redalyc.org/pdf/860/86020052017.pdf

Lectura No 3

Con su Buena Nueva, Jesús enriqueció la dignidad de la vida humana

El Antiguo Testamento defendía con leyes y mandatos a la persona débil y amenazada, como la del
extranjero, la viuda, el huérfano, el enfermo, el pobre en general, la vida misma antes del nacimiento (Ex
21,22, 22,20-26). Cristo confirmó y amplió todo respeto para la vida humana al afirmar: "aquel que mate
será reo ante el tribunal. Pues yo os digo: todo aquel que se encolerice contra su hermano será reo ante

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el tribunal" (Mt, 21-22; cf EV 41). El Maestro de la Buena nueva enriqueció el respeto con el amor hacia
toda vida humana y vigorizó las exigencias fraternas como el cuidado de la vida del hermano y del
forastero hasta llegar amar al enemigo (Mt 5,38-48; Lc 6,27-35). Más aún, para el Salvador ya no existe ni
forastero ni enemigo, pues manda asumir la responsabilidad de la vida del prójimo como hizo el buen
samaritano (Lc 10, 25-37). Así mismo, Jesús prescribe orar por los enemigos para ser hijos del Padre
celestial, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos» (Mt 5, 44-45; cf. Lc
6, 28.35; cf EV 41).
Jesús insertó en el Reino de los cielos la preocupación por la vida corporal. Por ello a los discípulos
les mandó: "id proclamando que el Reino de los Cielos está cerca. Curad enfermos, purificad leprosos
(Mt 10, 7-8; cf. Mc 6,13; 16,18; cf EV 47). La vida con sus exigencias está en íntima unión con los derechos
sobre la verdad, la justicia, la libertad y la paz. Quien atenta contra la vida, atenta de alguna manera
contra alguno de los valores fundamentales del Reino de Dios.
Actividad lectura No 1

1. Escriba un resumen del tema

2. De las siguientes frases escoja una y realiza un mural donde se exprese el significado de la
frase seleccionada
a. No reformaremos el mundo sino enriquecemos el corazón
b. Todo amor que se siembre, tarde o temprano florecerá
c. Hacer lo que se puede es demasiado poco, hay que hacer mas
d. Ante la miseria, la injusticia, la cobardía, no renunciar jamás, no aceptar componendas,
no retroceder. ¡Luchar!
e. El único medio de asegurar la propia dichas, es buscar solo la de los demás
3. Cómo esta la situación actual con respecto a la vida digna.

Actividad lectura No 2

1. Como inciden los medios de comunicación en la dignidad del ser humano

2. Tome un programa de televisión, o una película, en donde se muestre un contenido de
discriminación y haga una descripción de como esta atenta contra la dignidad del ser
humano.

Actividad lectura No 3

¿De acuerdo a la lectura tome un ejemplo de cómo hoy se atenta contra la dignidad del hombre?