Lección 6. Adquisición de la propiedad: Modos originarios.

Las Instituciones de Justiniano distinguen entre modos de adquisición: Iuris naturalis y iuris civilis.

Para poder ser propietario hace falta el título y el modo de adquirir y/o transmitir la propiedad.

Modos de adquirir la propiedad:

•Originarios: Aquellos en que la propiedad se adquiere en base a una relación directa del sujeto con la
cosa adquiridad, sin que medie relación personal con el anterior propietario.

-OCUPACIÓN cuando el individuo se apodera de la cosa, si no le pertenece a nadie.

-ACCESIÓN.

-ESPECIFICACIÓN.

-ADQUISICIÓN DEL TESORO.

•Derivativos: Se adquiere el derecho de propiedad en base a una relación con el anterior titular que nos
lo transmite.

-MANCIPATIO (mancipi)

-IN IURE CESSIO (mancipi)

-TRADITIO (nec mancipi)

•Modo sui generis de adquirir la propiedad: USUCAPIÓN (presenta rasgos originarios y derivativos)

1-. Ocupación: Concepto.

La ocupación es un modo originario de adquirir la propiedad que consiste en la aprehensión de una cosa
que no pertenece a nadie (res nullius) con la intención de tenerla como si fuese propia.

Requisitos para que la occupatio conlleve la adquisición de la propiedad:

-Subjetivos: Intención de retener la cosa.

No es necesario que tenga la intención de convertirse en propietario, se convertirá en todo caso.

-Objetivos: Cosas idóneas (res nullius) y Acto de aprehensión de la cosa: Se ocupan por el simple
hecho de encontrarse dentro de su esfera de acción, sin ser necesario el contacto físico.

Según el Art.610, se adquieren por ocupación los bienes que carecen de dueños, los animales que son
objeto de caza y pesca, el tesoro oculto y las cosas muebles abandonadas.

1.1-. Cosas susceptibles de ocupación.

1.1.1-. Ferae Bestiae.

Según Gayo, todos los animales que vagan por la tierra, en el mar, o en el aire se hacen del que los
coge. Pero esta afirmación necesita algunas matizaciones:
A) Caza.

Las fuentes romanas hablan de caza de tierra como ¨venatio¨ y la caza de aves como ¨aucupium¨.

Según Gayo, los animales se dividen según su naturaleza:

a) Animales salvajes (ferae bestiae).

Son aquéllos que viven en estado de libertad natural, sin ser sometidos al dominio del hombre. Para
Gayo, estos animales se hacen de quien primero los ocupe. Si se evade de nuestra custodia y recobra
libertad natural, deja de ser nuestro y se hace otra vez del que lo ocupe.

¿Cuándo recupera su libertad? Cuando hayan desaparecido de vista, o cuando todavía a vista sea difícil
su persecución, siendo éste el momento en que el animal sale totalmente de la esfera de acción del
dueño.

¿En qué momento el cazador lo hace suyo? Según Trebacio, lo hace suyo por el mero hecho de herirlo
siempre que no pare de perseguirlo. En Derecho clásico y según Justiniano la propiedad del animal
herido sólo se adquiere con la aprehensión del mismo. La Ley de Caza recoge la opinión tanto de
Trebacio como de Justiniano distinguiendo:

-La propiedad de la pieza corresponderá a quién le haya dado muerte en caza menor.

-La propiedad de la pieza corresponderá al autor de la primera sangre en caza mayor.

b) Animales amansados (bestiae mansuefactae animus revertendi)

Los animales amansados son de naturaleza salvaje y continúan teniéndola aún después de haber sido
domesticados. Son aquellos que se han acostumbrado a irse y volver (animus revertendi), pero apenas
pierden ese hábito recobran su salvaje naturaleza.

c) Animales domésticos. (anima fera non est)

No son considerados como res nullius, ni susceptibles de ocupación, aún cuando se escapen de su
dueño y éste ignore incluso dónde se encuentran; por ello, la jurisprudencia romana concede una actio
furti frente al que hubiese cogido alguno de ellos. Solamente podrá ocuparse en el caso de demostrado
abandono, pero entraría dentro de res derelictae.

Además nos apropiamos de los animales que nazcan de aquellos que estén en nuestro dominio.

B) Pesca.

-Ulpiano afirma que la pesca es libre para todos según la opinión de la jurisprudencia que admite el
ejercicio de la ¨actio iniuriarum¨ frente a todo el que impida ese ejercicio. Además, admite que el estado
puede conceder mediante arriendo un derecho exclusivo de pesca.

-Papiniano sostiene el libre ejercicio de la pesca.

-Paulo defiende la concesión de un derecho de pesca mediante arriendo con el ente público.

1.1.2-. Insula in mari nata.

La isla que nace en el mar se hace del que la ocupa.

1.1.3-. Res Hostium.

Según Gayo se adquieren por ocupación las cosas pertenecientes al enemigo o a aquellas comunidades
políticamente organizadas con las que Roma no tenía tratados internacionales. Las cosas arrebatadas y
el botín de guerra pertenecían al Populus Romanus.

1.1.4-. Res Inventae in litore maris.

Según Florentino las piedras preciosas, las perlas, y las demás cosas que encontremos en el litoral del
mar se hacen inmediatamente nuestras.

Sin embargo, se discute si la propiedad se adquiere en el momento material de la aprehensión, o en el

momento en que han sido descubiertas.

Justiniano aclara el texto con una modificación: ¨El objeto corresponde al que lo encuentra por el mero
hecho de descubrirlo¨.

1.1.5-. Res communes omnium.

Pueden ser objeto de ocupatio cuando hay grandes cantidades.

1.2-. El problema de las res derelictae.

Son res derelictae las coss abandonadas por el propietario con la intención de deshacerse
definitivamente (animus deredinguendi) de ellas, y de las cuales otros adquieren la propiedad.

¿Cuándo el propietario, al realizar la derelictio, pierde la propiedad?

-Los Proculeyanos, se perdía en el momento de ocuparse.

-Los Sabinianos y Derecho clásico, se perdía en el momento de la derelictio..

Las circunstancias de cada caso serán las que evidencien cuándo se trata de una cosa abandonada, o
de una simple pérdida.

¿La echazón de las mercancías de una nave durante la tempestad se considera derelictio?

echazon (iactus) = Cosas que se echan por la borda de la nave [podía ser deredicta o in deperdito]

-Juliano, Iavoleno, Ulpiano y Paulo, no consideran tal iactus como una derelictio, ni que la res igacta deje
de pertenecer a su dueño.

-Gayo, si alguien arrojase mercancías de una nave para aligerarla de peso, y así evitar el naufragio,
conserva siempre la esperanza de recuperarlas, por lo que la res iacta se considera más perdida (in
deperdito), que como abandonada (in derelicto).

Art.615 del Cód. Civil: Las cosas perdidas han de ser llevadas a un edificio público. En el plazo de 2 años
quien lo encontró puede quedarselo.

2-. Especificación.

Es un modo de adquirir la propiedad de una nueva cosa mediante la transformación conforme a la

actividad humana de una materia ajena en una nueva res con una finalidad económico-social distinta de
la materia. ¨Especiem facere ex aliena materia¨ (hacer una cosa con materiales de otra persona).

Uva en vino, madera en carbón, marmol en una estatua.

2. Elementos.

-Materia a partir de la cual se obtiene el nuevo objeto.

-Dueño de la materia sobre el que el especificador realiza su actividad transformadora.

-Nuevo objeto o res (species)

- El especificador que transforma la materia ajena en un nuevo objeto.

¿A quién pertenece la nueva especie?

a) Sabinianos: Pertenecía al dueño de la materia porque sin ésta no se podía realizar.

b) Proculeyanos: Pertenecía al especificador puesto que la nueva especia no había sido antes de nadie.

c) Teoría ecléctica: -Si res puede volver a la materia [dueño de la materia], -Si la res no puede volver a la
materia [al especificador].

d) Justiniano: -Si se realiza en buena fe y además pone materiales del especificador pertenecerá a este.

e) Art.383 del Cód. Civil: Si la materia tiene más valor o es más preciosa que la nueva especie, su
propietario podrá elegir quedárse con ella, previa indemnización al especificador, o pedir indemnización
por la materia. El que se quede la nueva res debe indemnizar al otro.

3-. Accesión: Concepto.

La accesión es un modo originario de adquirir la propiedad que consiste en adquirir la propiedad de una
cosa que se une o incorpora a la nuestra, pudiendo ser aquella o res nullius, o propiedad de otro. Las
cosas se unen formando un ¨todo¨ concebido de forma unitaria en la conciencia económico-social.

La cosa que accede se llama ¨accesoria¨, y la cosa a la cual se incorpora se llama ¨principal¨.

Según el Art. 353 del Código Civil, la propiedad de lo bienes da derecho por accesión a todo lo que ellos
producen o se les une o incorpora natural o artificialmente.

Cuando se escribe sobre un papel de otra persona, el dueño del papel adquiere la propiedad de la
escritura por accesión. El autor de una pintura adquiere por accesión la propiedad de la tabla. El barníz o
el tinte accede al objeto barnizado.

4-. Adquisición del tesoro.

4.1-. Concepto.

Se trata de un modo originario o sui generis de adquirir la propiedad.

Según Paulo, un tesoro es cierto antiguo depósito de dinero, del cual no queda memoria y cuyo dueño no
existe, de tal manera que se hace de quien lo encuentra, porque no es de otro.
En el artículo 352 del Código Cvil se entiende por tesoro, el depósito oculto e ignorado de dinero, alhajas
u otros objetos preciosos, cuya legítima pertecencia no conste.

4.2-. Elementos.

A. Vetus depositio.

La antigüedad del tesoro es relativa y condicionada a la inexistencia del propietario. Para que un hallazgo
pueda considerarse tesoro, el elemento esencial es la inexistencia del dueño, siendo irrelevante que el
depósito sea más o menos antiguo.

-El depósito tendrá la suficiente antigüedad para que no exista su dueño.

-Cuanto más antiguo sea menos posibilidades habrá de que su dueño exista.

B. Depositio cuius non extat memoria.

Depósito del cual no queda memoria, es decir, escondido e ignorado.

Algunos autores suponen que el escondite debería ser voluntario; opinamos, que el término ¨depositio¨
no indica voluntariedad, sino que es indiferente que el escondite se deba a la voluntad humana o a la
casualidad.

Se discute si es indiferente que los objetos preciosos sean descubiertos sobre una cosa mueble o
inmueble. La mayoría de los textos hablan de hallazgos sobre inmuebles, pero creemos que se deba
optar por la solución más amplia, esto es, la irrelevancia jurídica del lugar donde el descubrimiento se
efectúe.

C. Depositio ut iam dominum non habeat.

En cada caso se determinará si puede considerarse inexistente el propietario. Hablamos de inexistencia

en lugar de inhallabilidad, puesto que inhallabilidad hace alusión a una situación condicionada ya que
podrá ser encontrado más adelante, y el descubrimiento dejará de ser tesoro; sin embargo, inexistencia
alude a una situación definitiva.

D. Depositio pecunia.

-Paulo habla de pecunia (dinero)

-La Constitución de León alude a mobilia (objetos muebles de valor), y más tarde, otros hablan de joyas,
alhajas, etc.

- El art. 352 dice que el tesoro no sólo consiste en dinero, sino también cosas muebles preciosas.

Por lo que para que un objeto descubierto pueda ser calificado de tesoro, será necesario que tenga valor.

¿Cuánto valor debe tener?

El valor de un mismo objeto varía de una época a otra, por lo que el valor es relativo; así hablamos de
éste como aquél necesario y suficiente para provocar un conflicto de intereses, que haga necesaria la
intervención del Derecho.

E. Sic enim fit, eius, qui invenerit.

El problema es si el descubridor adquiere la propiedad del tesoro en el momento del descubrimiento
(inventio), o es preciso que disponga materialmente de este (loco movere). Sólo es necesaria la
¨inventio¨.

F. Descubrimiento debido al azar.

Cuando el descubrimiento tenga lugar en fundo ajeno deberá ser descubierto casualmente (non data
opera) para que el descubridor tenga derecho a la parte del tesoro correspondiente.

Según el Art.351 también se exige la casualidad, esto es, la actividad mediante la cual se descubre el
tesoro deberá tener un objetivo distinto al mismo.

¿Se entiende por hallazgo fortuito (non data opera) el descubrimiento de un mapa o manuscrito donde se
contiene la clave que nos llevará a un tesoro escondido?

Se entiende tan solo que se anticipa el momento de la inventio a aquél del descubrimiento del mapa.

¿Si encontramos el manuscrito o mapa, se entiende que tenemos la propiedad si este estuviera en el
lugar que nos indica?

No.

4.3-. Normativa que regula la adquisición del tesoro.

En un principio, la propiedad del descubrimiento era atribuida al descubridor. Si el descubrimiento tenía

lugar en fundo ajeno, junto a los intereses del descubridor, el derecho atribuía la propiedad al propietario
del fundo.

Reglas que perduran en la legislación española:

1. Si tiene lugar en el propio fundo: La propiedad es del propietario del fundo.

2. Si el lugar donde se encuentra es sagrado o religioso: La propiedad es de aquél que lo encuentre.

3. Si tiene lugar en fundo ajeno: Se comparte, por igual, la propiedad entre el propietario del fundo y es
descubridor.

4. Si era descubierto en sitio público o perteneciente al fisco o emperador: La mitad al descubridor, y la

otra al fisco o emperador.

El Código de Justiniano complementa estas reglas con dos disposiciones:

5. Cuando el tesoro es descubierto por una persona cuya actividad iba encaminada a ese fin (data
opera): Pertenece por entero al propietario del lugar.

6. Si se demuestra que en el descubrimiento se mediaron artes ilícitas o mágicas: El tesoro será

confiscado y castigada la comisión de dicha práctica.

Art.351 del Cód. Civil. establece lo mismo, y además:

Si el objeto fuese interesante para la ciencia o las artes, podrá el Estado adquirirlo por su justo precio.