Clase sobre el cap.

1 de Carpio

Fundamentos de la Filosofía

Licenciatura en Psicología

Universidad de la Cuenca del Plata (UCP)

Objetivos:

Que la/el estudiante:

 Pueda reflexionar a partir de la lectura del material y los conceptos y

problemas que allí aparecen.
 Sea capaz de relacionar los nudos temáticos con los fenómenos, temas y
problemáticas del ámbito de la psicología.
 Vincule los contenidos con la vida cotidiana y las experiencias personales.

Contenidos conceptuales del programa a trabajar con la clase:

La filosofía como campo del saber y modo de pensamiento reflexivo y crítico. Ente y
esencia – principios ontológicos – orígenes del filosofar.

Primera parte:

- Ente y esencia. p. 16. El ente como lo que es y está; el ser, articula la pregunta por
la esencia del ente, por lo que es. 16.
Principios: de identidad, de contradicción, de tercero excluso y de razón suficiente.
16 y ss. Principio de identidad: la identidad no es lo mismo que la igualdad, algo
que es idéntico es lo mismo, pero pueden ser dos tipos de entes iguales pero no
 ser lo mismo; de ahí que “identidad significa mismidad” (a modo de ejemplo: dos
estudiantes pueden ser iguales en cuanto a rendimiento –tener la misma nota, por
ejemplo -, pero ello no implica que sean idénticos. La identidad sólo puede darse
en la mismidad, esto es, respecto al mismo estudiante, sólo él es idéntico a sí
mismo, justamente porque es el mismo) Lo importante aquí es distinguir igualdad
e identidad: la igualdad puede darse entre entidades diferentes, pero no podemos
inferir de esto que sean idénticos. 16. Principio de contradicción: Un ente no
puede ser y no ser respecto a lo mismo y a la vez (no puede darse el caso de p y –p:
por ejemplo, no puede pasar que un alumno sea y no sea participativo a la vez y
respecto al mismo tipo de actividad. 16. Principio del tercero excluso: se debe dar
el caso de p o –p, esto es: un estudiante aprende o no aprende, no puede darse un
punto medio, sin redefinir en qué consiste –para un caso particular –aprender o no
aprender. 17. Principio de razón suficiente: todo tiene su razón de ser (a modo de
ejemplo: el aula tiene su razón de ser, la disposición de los bancos, el lugar de la
dirección en una institución educativa, etc.) 17.
Tipos de entes: sensibles, ideales (o inteligibles) y axiológicos (valores). Los
últimos, tienen enorme relevancia en el ámbito educativo, y tienen tres
características: valen, esto es, no podemos permanecer indiferentes ante la
presencia o ausencia de ellos; son polares, esto es: ante un valor existe un disvalor,
o están enmarcados en oposiciones; y son jerárquicos, lo que implica una escala en
que están situados, no todos los valores “valen” (valga la redundancia) lo mismo.
19.

Segunda parte:

Los orígenes del filosofar (22 – 28):

 El asombro
 La duda
 Situaciones límites
La filosofía se ocupa de la totalidad del ente; la ciencia, de una parte del ente. 22

Bibliografía general:
- CARPIO, A., Principios de filosofía, Buenos Aires, Editorial Glauco, 1973. Capítulo 1.
- JASPERS, K., La filosofía, México, Fondo de Cultura Económica, 1978. Caps. 1 y 2.

Bibliografía complementaria:

- ARISTÓTELES, Metafísica, Madrid, Editorial Gredos, S. A., 2004.

- ROSENZWEIG, F., El libro del sentido común sano y enfermo, Madrid, Caparrós
Editores, S. L., 1994.