REPARTIDO N°3. PROBLEMAS FILOSÓFICOS Y RAMAS DE LA FILOSOFÍA. Prof.

Agustín de
los Santos.
“...He aquí, pues, lo que sucede. Ninguno de los dioses se ocupa de filosofar ni desea hacerse sabio, pues ya
lo es, no filosofa nadie que sea sabio. Pero, por otro lado, tampoco los ignorantes se ocupan en filosofar ni
desean hacerse sabios, pues el mal de la ignorancia estriba en que el que la padece no es ni noble, ni bello,
ni sabio y, sin embargo, cree serlo en grado suficiente. Quien no cree estar falto de nada, no siente deseo de
lo que no cree necesitar.
- Entonces, ¿quiénes son los que filosofan, Diotima, -le dije yo- si no son los sabios ni los ignorantes?
- Es algo tan claro que hasta un niño lo vería -respondió ella-. Los que filosofan son los que están a medio
camino de unos y otros.”
Platón. (1988) El Banquete. Ed. Gredos. 204a-204b.
Problemas filosóficos
1) Un problema es siempre una interrogante, una
pregunta para la que no tenemos aún una
respuesta satisfactoria
2) Para que sea filosófico:
a) Debe ser un problema significativo para los seres
humanos como tales, es decir, un problema que no
sea privado ni trivial.
b) Puede coincidir total o parcialmente con
interrogantes que se plantean en el ámbito religioso,
artístico, político o científico; en este último caso no tiene que coincidir con los interrogantes
específicos de cada una de las ciencias.
c) Puede tener que ver con situaciones límite – aquellas que no podemos cambiar y nos enfrentan
con fronteras que no podemos traspasar –, con elecciones de vida, con lo que sabemos e
ignoramos, con las relaciones entre individuo y sociedad, con lo que debemos y no debemos hacer,
con la creación artística, etc.
Frassineti de Gallo, M. & Salatino G. (2006). Filosofía. Esa búsqueda reflexiva. Ed. Az. Pp. 3
● La filosofía como pensar problematizador
Se ha reconocido con frecuencia que el planteamiento de los problemas es una de las tareas
filosóficas primordiales. La problematización de todo lo que se le presenta, tanto de la realidad como
de las proposiciones sobre ella, es misión de la filosofía. Y como lo más problemático es la filosofía
misma, ella se convierte en su principal problema. Esta especificidad de la filosofía hace imposible
por principio su disolución en las demás ciencias.
Pero, en filosofía, no se trata de coleccionar problemas sino de trazar el marco dentro del cual los
problemas adquieren sentido y ofrecen perspectivas de investigación. La filosofía no trata
simplemente cualquier problema sino, por lo menos, reflexiona también sobre el carácter del
planteamiento del problema. La actividad de los mayores pensadores en el campo de la filosofía ha
consistido sobre todo en cambiar el planteo de los problemas.
Por lo general un problema es una cuestión que se trata de aclarar o resolver. El problema puede
compararse a un nudo en el que se articulan aspectos contrapuestos de una cuestión. Lo que se
trata de hacer con él es resolverlo o disolverlo, o clarificar la dimensión de su carácter problemático.
En el proceso del conocimiento se van generando nudos problemáticos siempre nuevos.
Los problemas pueden aceptarse o rechazarse, por ejemplo declarando que carecen de
significación, o que son insolubles, o que son absurdos, o que son insignificantes. El concepto de
problema ha de entenderse no en una lógica del conocimiento perfecto y concluido, cuyas notas
esenciales son verdad y certeza, sino más bien con una lógica del conocimiento inventivo,
progresivo, es decir una lógica del proceso de conocimiento.
El carácter del proceso de conocimiento puede describirse mediante la dialéctica del saber y el no
saber. En cuanto se presenta la pregunta acerca de algo no-sabido, se quiebra el carácter concluido
de un determinado saber y se abre el proceso del buscar o de la investigación.
Berttolini, M., Langón, M. & Quintela, M. (1997). Materiales para la construcción de cursos de filosofía. Ed. AZ. Pp. 33.

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 ● Ramas de la filosofía
Estos problemas se ordenan en relación con las distintas ramas o disciplinas que se ocupan de ellos
dentro del campo común de la Filosofía. Y para saber qué temas estudia cada una de estas
disciplinas analicen el siguiente cuadro introductorio donde aparece esquemáticamente el objeto de
estudio de cada una de las principales disciplinas filosóficas. Cada rama de la filosofía desarrolla
sus interrogantes, e incluso las interrogantes atraviesan más de una rama.
Ramas de la filosofía Objeto de estudio
1) Antropología filosófica El hombre considerado como totalidad (no exclusivamente en
su aspecto biológico o en su aspecto psicológico, por ejemplo) y su
lugar en el Universo. Nota: a partir de una determinada concepción
del hombre se puede plantear cuáles son los fines de la educación, y
esto constituye el terreno específico de la Filosofía de la educación.
2) Estética El valor belleza, su naturaleza y su relación con otros valores y
con la actividad artística.
3) Ética El valor bien, su naturaleza y su relación con otros valores y
con las normas morales que rigen las actividades humanas.
4) Gnoseología o Teoría El problema del conocimiento: su esencia, su origen, sus
del conocimiento límites; la verdad y los distintos criterios para establecerla.
5) Lógica Los métodos y principios para determinar si un razonamiento
es correcto o no lo es.
6) Metafísica: a) El problema del ser: las relaciones entre esencia y
a) General (u Ontología) existencia. Espacio y tiempo, cambio y permanencia. Realidad y
(ontos: ente, lo que es) ficción. Los principios ontológicos fundamentales: materia y espíritu.
b) Especial b) Dios, alma y Universo (considerado como totalidad).
Nota: la división en metafísica general y especial tiende a diluirse a
partir de comienzos del siglo XIX.
7) Filosofía del lenguaje Origen, esencia, forma (estructura) del lenguaje y su relación
con el pensamiento y la realidad. Al hablar de lenguaje se entiende
tanto las lenguas vivas o muertas como los lenguajes formalizados o
cálculos.
8) Filosofía de la ciencia o Problemas de fundamentos de las distintas ciencias, sus
Epistemología métodos y el valor de la ciencia como actividad humana. Nota: la
epistemología se puede subdividir en Filosofía de las Ciencias
Formales y Filosofía de las Ciencias Fácticas y estas, a su vez,
pueden subdividirse en relación con las distintas ciencias (por ej., se
puede hablar de una Filosofía de la matemática)
9) Filosofía de la historia El sentido y la finalidad del desarrollo histórico. Nota: esta
disciplina ha tenido un desarrollo anterior de la Epistemología e
independiente de ella, por eso no se la incluye dentro de esta.
10) Filosofía de las El análisis racional de las principales religiones dogmáticas.
religiones
11) Filosofía del derecho El fundamento de las normas jurídicas y su relación con el
valor justicia.
12) Filosofía política Origen, valor y esencia del Estado, analizando no solo sus
formas concretas de organización sino también sus formas posibles
(estados ideales o utopías).
Frassineti de Gallo, M. & Salatino G. (2006). Filosofía. Esa búsqueda reflexiva. Ed. Az. Pp. 4.
Prof. Agustín de los Santos.