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PUNTO 1

**Tema e ideas principales de cada autor y época:**

1. **Homero:** En su obra, presenta al ser humano como una figura intermedia entre los
dioses y los animales, resaltando la individualidad y la excelencia (areté) de los héroes.
Postula la creencia de que las almas humanas se dirigen al inframundo tras la muerte.

2. **Sócrates:** Sitúa al ser humano en el centro de la investigación filosófica. Identifica la


virtud con el conocimiento, promoviendo la idea de que la felicidad radica en la virtud y el
alma en armonía. Identificación de la virtud con el conocimiento, felicidad vinculada a la
virtud y búsqueda de definiciones universales sobre conceptos morales y políticos.

3. **Platón:** Hereda de Sócrates la superioridad del alma sobre el cuerpo y el vínculo entre
bien y conocimiento. Propone un dualismo antropológico, con el cuerpo como algo material
y el alma como inmaterial e inmortal. Además, clasifica el alma en tres partes: racional,
irascible y apetitiva. Dualismo antropológico, superioridad del alma sobre el cuerpo,
clasificación del alma en tres partes y relación entre bien y conocimiento.

4. **Aristóteles:** Rechaza el idealismo platónico, vinculando estrechamente el alma y el


cuerpo. Distintas funciones del alma: vegetativa, sensitiva e intelectiva. Considera al ser
humano como un animal político, enfatizando su naturaleza social y racional. Vinculación
estrecha entre alma y cuerpo, naturaleza social y racional del ser humano como animal
político.

5. **Estoicismo y Epicureísmo:** Dos escuelas posteriores: el estoicismo valora la virtud


como camino a la felicidad, mientras que el epicureísmo promueve el placer ligado a la
ausencia de turbación, enfocándose en placeres naturales y necesarios.El estoicismo valora
la virtud como camino a la felicidad y aceptación del destino, mientras que el epicureísmo
promueve el placer ligado a la ausencia de turbación.

**Resumen extenso del texto:**

El pensamiento griego, comenzando con Homero, quien presenta al ser humano como una
figura única, destacando la excelencia y la individualidad de los héroes en obras como la
Ilíada y la Odisea. Sócrates, aunque no escribió, centró su filosofía en el ser humano,
identificando la virtud con el conocimiento y promoviendo la felicidad a través de la virtud.
Platón, discípulo de Sócrates, postula un dualismo antropológico, destacando la
superioridad del alma sobre el cuerpo y clasificando el alma en tres partes. Aristóteles,
discípulo de Platón, rechaza el idealismo platónico y enfatiza la estrecha vinculación entre
alma y cuerpo, considerando al ser humano como un ser social y racional. Posteriormente,
se describen las corrientes filosóficas helenísticas del estoicismo y el epicureísmo,
enfocadas en la virtud como camino a la felicidad y el placer ligado a la ausencia de
turbación, respectivamente.
PUNTO 2

**Tema e ideas principales de cada autor y época:**

1. **Agustín de Hipona (IV-V)**: Adaptó los modelos filosóficos de Platón al cristianismo.


Introdujo conceptos como la creación a imagen y semejanza de Dios, la libertad humana y
la concepción lineal de la Historia. Introdujo la dignidad humana como imagen divina y la
libertad moral.

2. **Tomás de Aquino (XIII)**: Adaptó los modelos de Aristóteles al cristianismo. Desarrolló


la idea de Dios como ser omnipotente y personal, creación divina desde la nada,
supervisión del universo y resurrección final de los cuerpos. Propuso la omnipotencia divina,
la resurrección final de los cuerpos, la libertad humana para discernir entre el bien y el mal y
la responsabilidad moral individual.

**Resumen extenso del texto:**

El pensamiento medieval, influenciado por la tradición cristiana, se desarrolló tras la vida de


Jesucristo, marcando la concepción del mundo occidental. Dos filósofos destacados de esta
era fueron Agustín de Hipona y Tomás de Aquino, quienes adaptaron modelos filosóficos de
Platón y Aristóteles al cristianismo respectivamente. Esta era trajo una nueva visión de lo
divino, del ser humano y de la Historia.

El cristianismo reformuló la concepción divina, enfatizando a un Dios omnipotente creador


del universo desde la nada. A diferencia de la visión cíclica griega, el cristianismo promovió
una perspectiva lineal de la Historia, comenzando con la creación y culminando en el juicio
final. El ser humano se considera creado a imagen y semejanza de Dios, con dignidad,
libertad y responsabilidad moral.

Se apartó de la visión platónica sobre el alma y proclamó la inseparabilidad del cuerpo y el


alma. El cristianismo postuló la inmortalidad del alma y la resurrección final de los cuerpos.
Considera esta vida como una transición hacia la eternidad celestial, donde la plenitud se
alcanza junto a Dios. Jesucristo es visto como la figura redentora que posibilita la salvación
del alma humana.

La libertad humana y su capacidad de elegir entre el bien y el mal determinan el juicio final,
donde cada individuo se enfrenta a la recompensa o condena eterna según sus actos. La
inteligencia para discernir y la voluntad para decidir hacen al ser humano responsable
moralmente de sus acciones.
PUNTO 3

**Tema e ideas principales de cada autor (si los hay) y época:**

1. **Renacimiento:** Se caracteriza por su antropocentrismo y humanismo, un cambio


significativo en la visión del ser humano en contraposición al enfoque medieval centrado en
Dios. La época revaloriza el papel del ser humano en el mundo terrenal, fomentando la
promoción del individualismo, la admiración por la creatividad y genialidad, así como un
interés renovado en el conocimiento anatómico del cuerpo humano, además muestra una
perspectiva donde la vida se considera una oportunidad para desarrollar todas las
capacidades humanas.

**Resumen extenso del texto:**

El Renacimiento marca un cambio radical en la concepción del ser humano,


contraponiéndose al enfoque medieval centrado en Dios y la vida celestial. En esta época,
se revalora la posición del ser humano en el mundo, enfocándose en su potencial y
enriquecimiento terrenal. El humanismo, inicialmente ligado al estudio de la cultura clásica,
se convierte en un movimiento intelectual y artístico que confía en los valores y capacidades
humanas.

El individualismo es una faceta crucial del Renacimiento, destacando la unicidad de cada


persona y su capacidad creativa. Surge la idea del "hombre renacentista", un individuo
involucrado en múltiples campos de la vida, el arte y la ciencia. Esta era se caracteriza por
un renovado interés en la anatomía humana, reflejado tanto en la medicina como en el arte,
donde el desnudo vuelve a ser representado después de siglos de recato, mostrando una
nueva confianza y orgullo en la naturaleza humana.

PUNTO 4

**Tema e ideas principales de cada autor (si los hay) y época:**

1. **La Modernidad y el siglo XIX:** En esta época, se enfatiza la razón como herramienta
esencial para adquirir conocimiento. Descartes, figura clave del racionalismo moderno,
plantea la capacidad de la razón para alcanzar conocimientos verdaderos y universales. Por
otro lado, la Ilustración destaca la razón como guía suprema para la humanidad, limitando
su alcance para comprender la realidad. Kant, representante ilustrado, vincula la existencia
del alma y su libertad con la moralidad.

**Posiciones e ideas de cada autor (si los hay):**

- **Descartes:** Fundador del racionalismo moderno, defiende la capacidad de la razón


humana para adquirir conocimientos verdaderos y universales. Propone un dualismo entre
la realidad corpórea y pensante, identificando la realidad humana con el pensamiento y, a
su vez, con el alma.
- **Ilustración (movimiento):** Destaca la razón como guía suprema para la humanidad,
aunque limita su capacidad para comprender completamente la realidad. Considera la razón
como garante del progreso humano.

- **Kant:** Como representante de la Ilustración, relaciona la existencia del alma y su


libertad con la moralidad. Argumenta que solo un ser racional con una voluntad autónoma
puede actuar independientemente de los mecanismos naturales y ajustar sus acciones a
principios racionales universales.

**Resumen extenso del texto:**

La Modernidad y el siglo XIX se caracterizan por la primacía de la razón como herramienta


para obtener conocimiento. Descartes, en el contexto del racionalismo moderno, enfatiza la
capacidad de la razón para alcanzar verdades universales y establece un dualismo entre la
realidad corpórea y pensante, identificando la realidad humana con el alma y el
pensamiento.

La Ilustración, movimiento de la época, coloca la razón como guía suprema para la


humanidad, aunque reconoce sus limitaciones en comprender plenamente la realidad. Kant,
uno de los representantes más prominentes de este movimiento, relaciona la existencia del
alma y su libertad con la moralidad, argumentando que solo un ser racional con una
voluntad autónoma puede actuar ajustándose a principios racionales universales.

PUNTO 5

**Tema e ideas principales de cada autor (si los hay) y época:**

1. **Filosofía Contemporánea y el ser humano:** La filosofía contemporánea aborda


diversas corrientes, algunas de ellas críticas respecto a la naturaleza humana y su relación
con Dios, el cosmos y el destino. Destacan las influencias críticas de Marx, Nietzsche y
Freud, quienes cuestionan la visión optimista ilustrada sobre la racionalidad humana, sus
potencialidades y el progreso.

**Características principales de la época de cada autor (si los hay). Principales


representantes de cada época:**

- **Karl Marx:** Relaciona la realidad humana con la actividad laboral y sostiene que la
verdadera liberación proviene de cambios económicos. Vinculado al socialismo y al análisis
crítico de la sociedad capitalista.

- **Friedrich Nietzsche:** Revisa y critica la tradición occidental, considerándola decadente y


contraria a la vida. Su concepto "Dios ha muerto" busca crear nuevos valores que
conduzcan a la superación personal, desafiando valores religiosos tradicionales.

- **Sigmund Freud:** Fundador del psicoanálisis, revoluciona la interpretación de la


conciencia humana al postular el subconsciente como motor oculto de la conducta. Divide la
personalidad en tres instancias: el ello, el superyó y el yo, influenciando la psicología y la
comprensión del comportamiento humano.
**Resumen extenso del texto:**

La filosofía contemporánea se ve influenciada por corrientes críticas lideradas por Marx,


Nietzsche y Freud. Marx vincula la realidad humana al trabajo, proponiendo cambios
económicos como base para la liberación. Nietzsche critica la tradición occidental y busca la
creación de nuevos valores. Freud revoluciona la interpretación de la conciencia humana al
postular el subconsciente como motor de la conducta. Estos autores han influido
significativamente en la comprensión de la naturaleza humana, la cultura y el progreso, y su
legado se refleja en corrientes filosóficas posteriores como el existencialismo, el
personalismo y la filosofía posmoderna, que continúan debatiendo dilemas clásicos como el
dualismo cuerpo/mente y libertad/determinismo en la sociedad contemporánea.

PUNTO 6

**Tema e ideas principales de cada autor (si los hay) y época:**

1. **Religiosa:** Esta perspectiva considera que existe una naturaleza humana establecida
por Dios. El comportamiento de las personas debe ajustarse a esta naturaleza. La
moralidad del matrimonio homosexual se basa en esta visión religiosa y en la idea de que
va en contra de la naturaleza divina.Refleja una época donde la moralidad está arraigada en
los preceptos divinos, con una fuerte influencia de la religión en las normas y valores
sociales.

2. **Científica:** Esta perspectiva no se basa en una definición preestablecida de la


naturaleza humana. Examina el comportamiento sexual desde un punto de vista científico,
buscando comprender las causas biológicas, psicológicas y sociológicas que intervienen en
el matrimonio homosexual. Sin embargo, sus conclusiones no son normativas ni
prescriptivas. Refleja una época donde se busca comprender el comportamiento humano
desde un enfoque empírico y analítico, separando la moralidad de la explicación científica.

3. **Filosófica:** Esta perspectiva aporta un análisis racional y crítico del problema. No


impone normas universales, pero busca iluminar el pleno desarrollo humano mediante
decisiones racionales, libres y respetuosas sobre el comportamiento, considerando diversas
perspectivas. Refleja una época de razonamiento crítico y análisis reflexivo, buscando el
desarrollo pleno del individuo a través de decisiones informadas y racionales.

**Resumen extenso del texto:**

El tema del "Matrimonio homosexual" se puede abordar desde tres perspectivas distintas:
religiosa, científica y filosófica. Cada enfoque ofrece una manera distinta de abordar el
tema, desde valores establecidos por la religión hasta un análisis empírico y racional del
comportamiento humano.
PUNTO 7

**Tema e ideas principales de cada autor (si los hay) y época:**

1. **Determinismo:**
- Se aborda la libertad humana desde la perspectiva de que las acciones y decisiones
están determinadas por causas externas o internas.
- Autores como Spinoza, Laplace y Dawkins representan esta postura.
- Época: El determinismo abarca diferentes corrientes filosóficas y científicas a lo largo del
tiempo, desde el siglo XVII hasta el siglo XXI.

2. **Indeterminismo:**
- Defiende la libertad humana, planteando que los procesos físicos y biológicos no están
sometidos a una necesidad absoluta.
- Autores como Sartre, Karl R. Popper y la referencia a la mecánica cuántica representan
esta perspectiva.
- Época: Se manifiesta como una reacción crítica al determinismo, desarrollándose a lo
largo del siglo XX hasta el presente.

**Posiciones e ideas de cada autor (si los hay):**

- **Determinismo:**
- Spinoza plantea que las acciones humanas están determinadas por causas
desconocidas, lo que nos hace percibirnos como libres aunque no lo seamos en realidad.
- Laplace defiende el determinismo mecanicista, afirmando que si se conocieran todas las
leyes y estados del Universo en un momento dado, se podría predecir su futuro por
completo.
- Dawkins argumenta sobre el determinismo genético, sugiriendo que el comportamiento
humano está programado por los genes.

- **Indeterminismo:**
- Sartre propone que la libertad es intrínseca al ser humano, afirmando que estamos
condenados a ser libres y que la libertad no tiene límites más allá de ella misma.
- Popper defiende el indeterminismo a partir de la mecánica cuántica, argumentando que la
naturaleza es creativa y compleja, lo que impide la predicción absoluta de sucesos.

**Resumen extenso del texto:**

El texto plantea el dilema de la libertad humana a través de dos posturas: el determinismo y


el indeterminismo. El determinismo sostiene que las acciones y decisiones están
determinadas por causas internas o externas, representado por Spinoza, Laplace y
Dawkins, quienes explican este concepto a partir de diferentes perspectivas como la
causalidad, la genética o el condicionamiento social. Por otro lado, el indeterminismo,
apoyado por Sartre, Popper y referencias a la mecánica cuántica, argumenta que la libertad
humana existe más allá de las limitaciones causales, defendiendo la idea de que estamos
condenados a ser libres y que la naturaleza no puede ser completamente predecible. Esta
postura propone la existencia de un ámbito de libertad en las acciones humanas, en
oposición al determinismo que considera que todo está determinado por causas anteriores.
PUNTO 8

**Tema e ideas principales de cada autor (si los hay) y época:**

1. **Problemática mente/cerebro:**
- Explora la cuestión de si el ser humano es exclusivamente material o si posee un
componente inmaterial o espiritual.
- Posturas dualistas: consideran que la realidad humana integra dos principios opuestos:
material (cuerpo) y espiritual (mente/conciencia).
- Posturas monistas: rechazan esta dualidad, sosteniendo que el ser humano es
exclusivamente material. Dentro del monismo, se discute cómo fenómenos inmateriales
emergen de una base material.

**Características principales de la época de cada autor (si los hay). Principales


representantes de cada época:**

- **Posturas dualistas:**
- Reflejan la preocupación por la relación entre la materialidad y la espiritualidad del ser
humano.
- No se adscribe a una época específica; es una problemática filosófica que atraviesa
diferentes periodos y culturas.
- Filósofos históricos como Descartes, Platón o Aristóteles presentaron perspectivas
dualistas.

- **Posturas monistas:**
- Representan una tendencia materialista contemporánea, buscando explicar fenómenos
inmateriales a partir de bases cerebrales.
- Se desarrollan en el contexto actual, con autores como Daniel Dennett, quienes proponen
explicaciones científicas de la mente y la conciencia.

**Resumen extenso del texto:**

El dilema mente/cerebro plantea si el ser humano es puramente material o si posee algún


componente inmaterial o espiritual. Este problema es una versión moderna de la discusión
dualista histórica que ha persistido a lo largo de los siglos. Los dualistas postulan la
coexistencia de dos principios contrapuestos: el material (cuerpo) y el inmaterial
(mente/conciencia). Por otro lado, los monistas, generalmente materialistas, rechazan esta
dualidad, explicando fenómenos inmateriales como emergentes de una base material (el
cerebro).

Además, se menciona el trabajo de Daniel Dennett, un filósofo de la ciencia que lidera una
posición naturalista, comparando el funcionamiento del cerebro con un mecanismo robótico
extremadamente complejo. Dennett busca casar un modelo determinista con la
responsabilidad moral de nuestros actos, cuestionando la relación clásica entre libertad e
indeterminación. Esta postura desafía las concepciones mágicas que interpretan la
conciencia como una entidad espiritual autónoma, proponiendo explicaciones naturalistas
para la mente y la conciencia humanas.
PUNTO 9

**Tema e ideas principales de cada autor (si los hay) y época:**

1. **Reflexión filosófica sobre el cuerpo:**

- Examina la relación entre alma y cuerpo a lo largo de la historia de la filosofía.


- Explora la interpretación de los filósofos griegos sobre el alma como principio vital y
racional en seres humanos, animales y vegetales.
- Destaca la visión dualista de Platón sobre la realidad humana, enfatizando el alma
inmortal como la verdadera esencia y desvalorizando el cuerpo material y mortal.

**Posiciones e ideas de cada autor (si los hay):**

- **Platón (Filosofía griega):**


- Propone una visión dualista: el alma como principio divino, inmortal y racional, mientras
que el cuerpo es material, corruptible y motivo de debilidades y errores.
- Desestima el cuerpo en favor de la razón y la virtud, estableciendo la superioridad del
alma sobre el cuerpo.

- **Nietzsche (Filosofía contemporánea - siglo XIX):**


- Contrarresta la perspectiva dualista de Platón.
- Exalta la importancia del cuerpo, relacionando la virtud con aspectos físicos como la
salud, la fuerza y la sexualidad.

**Resumen extenso del texto:**

El debate sobre la relación entre alma y cuerpo ha sido recurrente en la historia de la


filosofía. En la antigua Grecia, los filósofos postularon diferentes interpretaciones del alma:
como un principio vital presente en todos los seres vivos y como principio de racionalidad
exclusivamente humano. Platón, uno de los principales representantes, enfatizó la dualidad
entre alma y cuerpo, considerando al alma inmortal como la verdadera realidad humana y
desvalorizando el cuerpo mortal, asociándolo con debilidades y errores.

Esta visión dualista arraigada en Platón generó diferentes posiciones a lo largo de la


historia, reflejadas en debates sobre dualismo vs. monismo en relación con la composición
cuerpo/alma, la valoración de la vida terrenal frente a la esperanza en una vida después de
esta, la interpretación de la inmortalidad del alma y la valoración ética del cuerpo.

Platón promovió una visión desfavorable del cuerpo en favor del alma y la razón. Sin
embargo, en épocas posteriores, figuras como Nietzsche desafiaron esta perspectiva
dualista. Nietzsche revaluó el cuerpo, asociando la virtud con aspectos físicos como la
salud, la fuerza y la sexualidad, desafiando la jerarquía establecida por Platón entre alma y
cuerpo. Este contraste de visiones muestra cómo diferentes filósofos a lo largo del tiempo
han interpretado y redefinido la relación entre alma y cuerpo, influenciando la comprensión
de la realidad humana y sus implicaciones éticas.
PUNTO 10

**Tema e ideas principales de cada autor (si los hay) y época:**

1. **La existencia humana:**

- **Aristóteles:**
- Desarrolla una visión teleológica de la naturaleza, donde la finalidad de cada ser es
realizar su destino.
- La realización humana implica el pleno desarrollo de potencias, apuntando hacia una
vida virtuosa en los planos ético e intelectual.
- La ética y la política son reflexiones ligadas a la naturaleza, sirviendo como explicación
y guía para la acción humana.

- **Filosofía Existencialista (no se especifica un autor):**


- Niega la existencia de una naturaleza humana única e invariable.
- Sostiene que la existencia precede a la esencia; el ser humano no tiene una naturaleza
predefinida, siendo él mismo el creador de su esencia.
- Propone que no hay una finalidad o sentido intrínseco en la existencia; la libertad e
indeterminación esencial del ser humano le otorgan la responsabilidad de darle significado a
su propia existencia.

**Resumen extenso del texto:**

La pregunta sobre la naturaleza humana y el sentido de la existencia ha sido central en la


filosofía. Aristóteles, con su perspectiva teleológica, ve la finalidad de cada ser, incluido el
humano, en la realización de su destino. Esto implica el pleno desarrollo de las potencias,
orientado hacia una vida virtuosa en los aspectos éticos e intelectuales. La ética y la
política, para Aristóteles, están intrínsecamente ligadas a una naturaleza que proporciona
explicación y guía para la acción humana.

Sin embargo, la creencia en una naturaleza humana única y constante ha sido objeto de
debate filosófico a lo largo del tiempo. Aceptada en la Edad Media como un designio divino,
fue criticada en la Ilustración y más tarde en el siglo XIX por filósofos como Marx, Nietzsche
y los existencialistas. Estos últimos sostienen que no existe una naturaleza humana
predefinida; la existencia precede a la esencia, y el individuo es libre e indeterminado. La
misión del ser humano, según esta perspectiva, es dotar de sentido a su propia existencia,
negando así una finalidad previa o un sentido a priori. En esencia, la libertad del ser
humano implica la responsabilidad de dar significado a su vida.
PUNTO 11

**Tema e ideas principales de cada autor (si los hay) y época:**


*Platón (Filosofía Griega):*
- Justificación racional de la inmortalidad del alma humana y la recompensa de una vida
espiritual eterna.
- Conjunto de ideas de destino y trascendencia en su filosofía.
- **Tomás de Aquino (Filosofía Cristiana Medieval):**
- Filosofía cristiana que asocia el destino humano con la protección divina y la posibilidad
de una vida eterna ultramundana.
- **Immanuel Kant (Filosofía Ilustrada):**
- Propone una fe racional en la existencia de Dios, la libertad y la inmortalidad, aunque
no basada en evidencia empírica.
- **Martin Heidegger (Existencialismo):**
- Introduce el concepto de "ser-para-la-muerte" en su obra "Ser y Tiempo", explorando la
idea de la mortalidad y su relación con la existencia humana.
- **Ludwig Wittgenstein (Tractatus):**
- Ofrece una reflexión sobre la eternidad, proponiendo una interpretación de la vida
eterna vinculada a la intemporalidad presente.

**Características principales de la época de cada autor (si los hay). Principales


representantes de cada época:**

- **Filosofía Griega (Platón):**


- Época antigua que explora la inmortalidad del alma y la recompensa de una vida eterna.
- Platón es uno de los principales representantes de esta época.

- **Filosofía Cristiana Medieval (Tomás de Aquino):**


- Se desarrolla en la Edad Media, vinculada a la filosofía cristiana.
- Tomás de Aquino es un exponente destacado de esta época.

- **Filosofía Ilustrada (Immanuel Kant):**


- Pertenece a la Ilustración, enfocada en la razón y la racionalidad.
- Kant es uno de los filósofos más influyentes de esta época.

- **Existencialismo (Martin Heidegger):**


- Surgió en el siglo XX como una respuesta a las cuestiones fundamentales sobre la
existencia humana.
- Heidegger es uno de los representantes clave de esta corriente.

**Posiciones e ideas de cada autor (si los hay):**

- **Platón:**
- Argumenta racionalmente sobre la inmortalidad del alma y la vida espiritual eterna.
- Asocia el destino humano con la trascendencia.

- **Tomás de Aquino:**
- Propone una visión cristiana que vincula el destino humano con la protección divina y la
posibilidad de una vida eterna ultramundana.

- **Immanuel Kant:**
- Plantea una fe racional en la existencia de Dios, la libertad y la inmortalidad, aunque no
basada en pruebas empíricas.
- Considera que estos supuestos condicionan una moral universal.

- **Martin Heidegger:**
- Introduce el concepto de "ser-para-la-muerte", explorando la idea de la mortalidad y su
relación con la existencia humana.

- **Ludwig Wittgenstein:**
- Ofrece una perspectiva sobre la eternidad vinculada a la intemporalidad presente.

**Resumen extenso del texto:**

La visión de la realidad humana abarca la concepción del destino, la muerte y la


trascendencia. A lo largo de la historia de la filosofía, se han planteado diversas
justificaciones racionales para la inmortalidad del alma y la recompensa de una vida
espiritual eterna. Filósofos como Platón y Tomás de Aquino asociaron estas ideas con la
noción de destino y trascendencia, vinculándolas a la protección divina y la posibilidad de
una vida ultramundana.

Con el tiempo, surgieron posiciones que cuestionan desde enfoques empíricos la existencia
de una vida después de la muerte o la limitan al ámbito exclusivo de la fe. En este contexto,
Immanuel Kant propone una fe racional en la existencia de Dios, la libertad y la
inmortalidad, sin basarse en evidencia empírica, pero que condiciona una moral universal.

En el ámbito del existencialismo, Martin Heidegger introduce el concepto de "ser-para-la-


muerte", explorando la idea de la mortalidad y su relación con la existencia humana.
Asimismo, Ludwig Wittgenstein reflexiona sobre la eternidad en términos de intemporalidad
presente. Estas perspectivas filosóficas ofrecen visiones diversas sobre el destino, la
muerte y la trascendencia, abordando desde diferentes ángulos las complejidades de estas
cuestiones fundamentales sobre la existencia humana.

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