Humanismo Clásico

En los requerimientos del curso:

Humanismo Clásico y Contemporáneo

Entregado en la fecha:

Marzo 28, 2023

Elaborado por:

Londres Donn Rodríguez

ID:

0029604

Universidad Anáhuac Veracruz Campus Xalapa

El humanismo surge como una corriente que deja de lado la creencia de que Dios

es el centro de todo. Pone ante todo al hombre y lo vuelve el centro del universo,

con sus virtudes y cualidades. Es una interminable humanización que se sustenta

en una malla compleja de transformaciones: sociales e individuales. (Cita 1) El

humanismo se divide en etapas, la clásica, renacentista y la ilustrada.

Humanismo clásico

Se le considera clásico, no solo por la época en la que surgió, sino por el hecho de

que hasta la actualidad se siguen utilizando las enseñanzas presentadas. (Cita doc.)

En el humanismo clásico se reconocen a personajes fundamentales para el

desarrollo de esta corriente. El humanismo clásico nace con Sócrates, Platón y

Aristóteles, en Grecia.

Sócrates empezó con la reflexión del ser humano, sobre la virtud, la justicia, la

santidad y otros temas relacionados al ser humano. En la obra diálogos hay grandes

ejemplos o representaciones de el humanismo que planteaban, estos enseñaban

las verdades del ser humano. (Cita 2) El humanismo Socrático partía de la

comprensión y aprendizaje objetivo de justicia, amor y virtud, Sócrates buscaba que

los humanos se conocieran a sí mismos para lograr la comprensión de su

humanismo.
El discípulo de Sócrates, Platón, continuó con las enseñanzas de su

maestro Sócrates. Platón estudiaba con sus enseñanzas y agregaba su propio

conocimiento al humanismo. El se centraba en la creencia de que el hombre estaba

llamado a la trascendencia y que al morir el alma era liberada, por lo cual el cuerpo

ya no limitaba al alma para trascender. (Cita 3)

Aristóteles presentó que la vida humana está integrada por 3 tipos de alma: la

vegetal, que refiere a la función principal de nutrirse; el animal, que aparte de

nutrirse tiene sensibilidad y movimiento locativo; por último, la racional, que se

considera exclusiva del ser humano, único ser capaz de reflexionar, pensar y

decidir. Aristóteles decía que por esto el hombre era libre, y que mientras el human

ova avanzando en los grados de vida, el alma se hace más compleja y completa.

(Cita 4)

Humanismo renacentista

Se originó en Italia durante el siglo XIV, en la época del renacimiento italiano debido

al desarrollo y evolución de la situación social. (Cita 5) Surge en las ciudades de

Roma, Florencia y Venecia, con los pensadores Dante Alighieri (1265-1321),

Francesco Petrarca (1304-1374) y Giovanni Boccaccio (1313-1375). (Cita 6)

En esta etapa es cuando se empieza a utilizar los términos “humanista” y similares,

los cuales hacían referencia a la liberación de la ignorancia y el dejar de lado las

creencias sobre la religión y Dios como el centro y la razón de la vida. Se inspiró en

la cultura y los pensamientos clásicos de la Antigua Grecia y Roma, prioriza la razón

humana por sobre la fe y se interesó por el concepto del hombre como

centro del universo.

El humanismo renacentista tiene ideas fundamentales como el antropocentrismo y

la fe se torna al hombre por sus valores. La razón humana adquiere valor y el

optimismo frente al pesimismo medieval empieza a destacar, existe la idea de que

la fama y la gloria es lo que incita a hacer grandes hazañas.

Humanismo ilustrado

Basándose en las etapas anteriores, el humanismo ilustrado logra ver las partes

que faltaron sintetizar en ambas, donde el renacentista no encontraba la manera de

explicar o entender, el humanismo ilustrado lo lograba.

Se basaba en la naturaleza del hombre, y sobrepuso como instrumento “la razón” y

así liberar al hombre de las supersticiones y jerarquías que no fueran acordes a

ellas. La razón para el humanismo ilustrado es la aplicación del humano para formar

creencias basadas en hechos y pruebas, en vez de suposiciones. (Cita 8)

Las ideas de la Ilustración son lo que dieron la confianza al hombre en su razón

propia, es la etapa donde se toman diferentes partes de diferentes doctrinas para

generar un mejor conocimiento. Algunos aportes del humanismo clásico y

renacentista son muy notorios en esta etapa, la creencia de la objetividad y el

conocerse uno mismo, la discusión racional para buscar definiciones, sustitución de

lo religioso, entre otros.

El pensamiento «anti-humanista» y «anti-moderno» como síntoma de la

necesidad de reconfigurar un Humanismo Contemporáneo como basamento

de los Derechos Fundamentales

Anti humanista es aquel que pone al ser humano en segundo lugar respecto a una

realidad idealizada. Si esta no existe tal y como lo hace en su mente, el anti

humanista busca crearla a costa de aquellos que la obstaculizan. Lo que buscaban

estos pensamientos era superar los males de la modernidad y lo que conllevaba.

El anti modernismo busca volver a lo antiguo, así de recuperar las creencias y

acciones que se usaban, buscan revivir el sentido de la vida y acción humana

propuesta por Aristóteles, el rescate de la racionalidad humana griega.

Las perspectivas que presentaban, guíaban a una relexión crítica con relación a lo

que representaba el humanismo, se buscaba innovar de manera que favoreciera el

perfeccionamiento de las ideas principales.

Al final, hablar de estos pensamientos que parecen contradictorio, también pueden

tomar un lado constructivo, buscando las fallas en cada pensamiento y mejorando

la relación entre ellos uniéndolos en una creencia perfeccionada y abierta a mejoras.

Fuentes de consulta