EGIPTO

La antigua civilización egipcia, cuya identidad se define claramente por su contexto físico y natural,
se desarrolló en una zona desértica en el norte de África. A diferencia de otras culturas, no se
expandió por un vasto territorio, sino que se mantuvo en una región estrechamente vinculada con el
desierto y el río Nilo.

Para entender las etapas de desarrollo de sus programas arquitectónicos, es útil referirse a una línea
de tiempo histórica. Esta línea de tiempo muestra tres etapas principales: el Imperio Antiguo, el
Imperio Medio y el Imperio Nuevo. Cada etapa se caracteriza por distintas tipologías
arquitectónicas: las pirámides en el Imperio Antiguo, la adición de templos en el Imperio Medio y
los hipogeos en el Imperio Nuevo.

El contexto religioso de esta cultura siempre fue el mismo. En principio, estaba

relacionado con cuestiones naturales, pero luego se le agregó la figura del faraón,
quien además de tener poder político, era considerado un dios. Todo el territorio
pertenecía al faraón, quien distribuía las tierras y designaba a quienes las
trabajaban. Todos trabajaban para el faraón, sosteniendo así este sistema político.

El territorio de Egipto está marcado por el río Nilo, que recorre todo el
desierto en línea recta de sur a norte. A ambos lados del río, hay una
franja verde de unos 15 km de ancho. La constante subida y bajada del
río generaba una tierra fértil para el desarrollo de la vida. En esta franja
verde es donde comenzó a desarrollarse la vida, ya que proporcionaba
un lugar para cultivar, criar animales y protegerse del fuerte sol. En
contraste, el desierto adyacente representaba la muerte, ya que no
permitía la vida.

El desierto, con sus dunas móviles y montículos dispersos de piedra

caliza, marca el paisaje en el inconsciente colectivo. El agua y el sol
también juegan un papel importante. El sol, que sigue un eje
perpendicular al Nilo, sale por el este y se pone por el oeste. La
dualidad del día y la noche, y la transición del sol naciente por la
mañana a la oscuridad al final del día, generó la idea de la vida después
de la muerte. Esta idea está intrínsecamente ligada al contexto natural
de Egipto, con sus tierras fértiles y desiertos muertos

La vivienda
La idea es armar un conjunto de viviendas bajo una ortogonalidad estricta. Limitado por un
muro que contiene a esta sociedad. Se define un territorio para que el desierto indominable no
gane la pulseada.

Las viviendas son casi todas iguales Con un patio central y habitaciones alrededor de este
patio central, este tipo de estructura aparecen cerca de las tipologías mas importantes de la
sociedad como las pirámides, los hipogeos, los templos. Aveces eran las viviendas de los
trabajadores de estos edificios.

Estos territorios encerrados solamente tienen un acceso, un espacio común que se

relaciona con diferentes calles principales que están armadas en relación a los vientos
predominantes, de tal manera que los vientos corran por esas avenidas y que las casas
esten protegidas.

La vivienda ligada con la agricultura es mas efimera por las crecidas del rio Nilo que ponía
en peligro construcciones a lo largo del tiempo. Hecha con cañas atadas vinculadas entre
si armando un sistema de pequeñas columnas. Rellenado con una mezcla de barro y paja.
Reforzando las esquinas que reciben los vientos mas fuertes.

Aun hoy en la actualidad se siguen manteniendo formas de construcción antiguas con

muros anchos que permiten la no transmisión del calor del exterior al interior de las
viviendas.

Con un solo acceso, con pocos aventanamientos. Hoy en dia

aparecen los ladrillos de adobe en vez de un mortero de adobe que
conforma una sola pieza. Tiene una forma mucho mayor abajo y se
va afinando a medida que toma altura y para la cubierta una
estructura de madera y paja.

En el desierto van a aparecer las manifestaciones que van a tener

que ver con estas creencias de la vida después de la muerte por lo
que el programa funerario va a ser uno de los primeros que va a
aparecer.

Mastaba

Es una tumba cabada en la tierra donde puedo alojar al muerto y un simple

cumulo de tierra por encima. Se armaba un perímetro controlado, el cual
relleno con tierra o con otro material. Conformando una mastaba propiamente dicha.
Depende la importancia del personaje es su tamaño.

La transformación o modificación que va teniendo esta estructura, es generar diferentes

plataformas sobre esta mastaba. Lo que termina configurando la pirámide escalonada. Una
sucesión de mastabas una sobre otra.

La pirámide no es solamente un edificio sino un conjunto de edificios,

generando un muro limite donde construyo adentro otras edificaciones con
otros programas, espacios de guardado de lo que se cosecha, partes del
palacio donde vive el faraon, distintas situaciones que tienen que ver con el
rito cuando uno entierra a un muerto. Se muestra la necesidad de generar un
limite al espacio que quiero construir, un espacio donde puedo dominar.
Superando los desafíos que me pone el desierto el cual no permite la
subsistencia.

No es importante el uso interno de este edificio ya que solamente es un

edificio de enterratorio. Es un edificio para el exterior.

La próxima transformación va a ser buscar el equilibrio entre los lados y la

altura de esta pirámide, salir de lo escalonado y tener algunos lados
planos. En la transición hacia la idea de perfeccion que se tiene de la
pirámide aparecen tipologías intermedias.

La perfecta pirámide la vamos a encontrar en el complejo de gizeh.

Tres pirámides con su muro que limitan su territorio, con las viviendas
cercanas a estos espacios, en estos territorios encerrados vemos el
acompañamiento de otros edificios. Edificios como los destinados al rito
que llevaban al cuerpo desde el rio a la pirámide. El material que se usaba
para esta pirámide eran piedras que se unían para hacer una masa
monolítica.
Estas pirámides están formadas con piedras que generaban
escalones de 70 u 80 cm de altura, no eran escalones para subir,
de distinta profundidad.

Hay varias teorías del sistema constructivo de estas,

1- hablan de una serie de rampas que rodeaban a la pirámide, que

a través de ellas trasladaban las piedras. Iban subiendo ese
material y de arriba hacia abajo se iba haciendo la pirámide.

2- La otra teoría es la de ir armando plataformas y con el uso de las

palancas, iban subiendo de una plataforma a otra estas
piedras e ir terminando desde arriba hacia abajo toda
esta estructura.

3- La ultima es la idea de que estas estructuras que son

de piedra caliza, que son preexistentes y lo que se hizo
fue tallarlas de arriba hacia abajo.

La realidad es que no hay nada científico que

compruebe alguna de estas tres teorías.

Los materiales de la tipología funeraria de esta cultura

esta hecha de piedra. Las viviendas están hechas de
adobe y caña.
Templo egipcio

Es un edificio construido en esa idea de secuencias espaciales, con un recorrido y un eje,

representando el recorrido del Nilo representando ese contexto físico natural. Los muros
anchos (algunos de casi 15 metros) marcan la transición de un espacio a otro. Este templo solo
tiene un acceso, ingresando a ese templo pasando este muro generando un espacio de sombra
que me permite ingresar a un patio, un espacio con luz, para devuelta entrar a un espacio en
sombra (la sala hipóstila), para volver a ingresar a un patio interno. Esta secuencia marca la
dualidad del dia y la noche, de la muerte y la vida, que rige la vida de los egipcios.

El templo tiene un muro perimetral que arma el espacio interior, el espacio que puedo
trabajar, a medida que uno ingresa al edificio los espacios se van acotando en el ancho, se van
acotando en la altura y en profundidad, el espacio mas importante esta lejos de la entrada casi
en el medio, que es el espacio mas chico de todos. El espacio mas intimo es el espacio mas
importante, que no se jerarquiza con volumen o espacio.

Los espacios pueden ser habitados según el rango social

en el que te encuentres en la sociedad, si sos sacerdote
que lleva el rito adelante, si es la gente común, si sos
faraon.

Generalmente estos edificios se encuentran

perpendicularmente al rio, por lo cual miran hacia el este,
lo cual hace que el sol cuando sale ingresa por ese eje.

Dentro de este templo también se encuentran diferentes

habitaciones que son usadas para otro tipo de cosas como el guardado de granos u otras
necesidades.
Para la ultima etapa aparece los hipogeos, templos construidos dentro de la piedra o en una
conformación prexistente, uno cuando ve esta planta puede ver la misma secuencia espacial,
quizá no muy desarrollada sobre su eje longitudinal. Se accede a través de un eje de
composición axial, con espacios que se van achicando cada vez mas hasta llegar hasta la última
habitación de este lugar.

Cuando nos adentramos vemos esa secuencia espacial que se van achicando cada vez mas,
hasta llegar a esa ultima sala donde aparecen esos dioses al que esta destinado este hipogeo.