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ARQUITECTURA MEGALÍTICA
Y SU RELACIÓN CON LA COSMOGONÍA,
PALAFITOS
Y OTRAS MANIFESTACIONES
Introducción.
La arquitectura crea un hábitat para el hombre, y así mismo el hombre recurre a ella
para encontrar refugio, confort, un hogar; desde la era prehistórica el hombre tiene
varias necesidades básicas y entre ellas buscar seguridad lejos del exterior salvaje,
desde el descubrimiento del fuego, la evolución del hombre ha sido más rápida,
siguiendo con el nomadismo hasta aproximadamente 10 000 a.C. donde aparece La
edad de piedra, o el denominado Neolítico. A estas alturas la economía basada en la
recolección, la caza y la pesca, se transforma en una basada en la agricultura y cría
de animales; con esto el hombre pasa de ser nómada a sedentario, necesita un lugar
estático cerca de sus recursos para sobrevivir, en esto surge la arquitectura.
El hombre al crear la economía y la arquitectura, también crea estratos sociales que
ya se pueden definir, de mago a sacerdote, los que a algún fenómeno que no podían
darle explicación generaban la idea de algún ser superior, con esto surge las
primeras asociaciones por religión, y con ellos sus lugares de culto; sin embargo no
solo eso, a medida que las sociedades crecen y se expanden se necesitan más
viviendas y cada una diferente a la otra para su rol, para pescadores, agricultores,
ganaderos, entre otro donde todos compartían una característica: la presencia del
fuego, en ese entonces el fuego se convierte en un objeto simbólico que siempre
está en nuestras viviendas, ya sea en la cocina o en la sala en forma de chimenea,
en el periodo Neolítico existen varios antecedentes de varios lugares con distinta
forma de construcción, en este caso una de las grandes fue la arquitectura megalítica
usualmente basada en las practicas funerarias y religiosas donde se incluye el
desarrollo de tumbas y ciertos espacios de culto y descubrimiento
En la prehistoria la arquitectura es cobijo, pero también es un símbolo y una forma
de comunicación y expresión. La arquitectura es una representación física del
pensamiento y la ambición del hombre, en un principio las construcciones estaban
enfocadas a satisfacer un requerimiento funcional, como protección contra el medio
ambiente, pero con el desarrollo social y cultural del hombre, la arquitectura se
convirtió en el vehículo ideal para manifestar sus ideas y sentimientos.
La importancia de preservar esta arquitectura es tener en cuenta, desde este punto
de vista, los fundamentos que no son nuevos sino que datan desde los orígenes del
hombre, de una necesidad innata a una producción necesaria que además de
cumplir esa necesidad, tiene un efecto extra en la sociedad y en el contexto de la
persona que habite, estas bases nos servirán para entender el fundamento real y
esencial de la arquitectura en general, y así tener la razón de nuestra idea al
momento de interactuar con espacios y no caer en la banalidad y la superficialidad.
Arquitectura megalítica.
La arquitectura megalítica proviene de la raíz mega que significa grande, y litos que
significa piedra; la arquitectura de “piedras grandes”, en efecto esta arquitectura se
caracteriza por el uso de megalitos, que es un monumento escultórico realizado con
uno o varios bloques de piedra devastados rudimentariamente, de gran tamaño y sin
labrar, estas piedras son los denominados oros tatos que son lozas o bloques que
forma la hilada inferior de un muro, para esto no solo dependía de cientos de hombre,
sino también los conocimientos físicos de palanca y contrapeso para poder obtener
una estructura firme, así mismo tuvo una técnica constructiva mediante el sistema
de enclavamiento el cual no utiliza ni mortero ni cemento, muchos de estos megalitos
no solo estuvieron en la parte funeraria y religiosa, sino que también delimitaban
territorios y a veces como monumentos conmemorativos.
Esta es una imagen de nativos de la isla
Nías en Indonesia, donde según las
tradiciones son 525 personas
trabajando tres días para erigir esta
gran piedra, usando como recursos la
madera y cuerdas gruesas.
Aunque cada región tuvo su manera
diferente de construir y transportar
estas piedras, es un referente para
detectar de qué manera se hizo en la
prehistoria y más aún en esta época.
Hacia el año 4800 a. C. cerca de las costas de Gran Bretaña y Portugal fueron
construidos los Menhires, que son filas de piedras colocadas verticalmente. Menhir,
o “piedra larga”, se llama al más simple monumento prehistórico, el enorme
pedrusco alargado que puede superar los 8 metros, hincado en el suelo. Algunos
menhires fueron esculpidos, como el menhir de Saint-Sernin que está relacionado
con el culto funerario, representa a una mujer, posiblemente la diosa de la muerte.
Los cromlechs se levantaron entre el 3500 a.C. y el 1000 a.C. aproximadamente.
Son menos abundantes que los menhires y los dólmenes y pueden encontrarse con
más facilidad en Europa, aunque hay muestras de este tipo de arquitectura dispersas
por casi todo el mundo.
Los cromlechs son un tipo de monumento formado por menhires organizados en
círculo alrededor de un dolmen. El cromlech está constituido por trilitos (2 piedras
verticales y una horizontal encima) ya que están dispuestos en círculos, pueden ser
santuarios y actualmente son interpretados como observatorios solares y
astronómicos. Al cromlech se debía llegar por una avenida de menhires o
alineamiento de los que algunos llegan a tener varios kilómetros de longitud. Uno de
los cromlechs más famosos del mundo es el de Stonehenge, localizado en Inglaterra.
En las islas Baleares, han sido descubiertos por la arqueología, varios de estos
monumentos megalíticos, especialmente en la isla de Menorca, pero con ciertas
diferencias, por ejemplo, la taula. La taula es una piedra vertical, con una horizontal
encima; se cree que sirvió para exposición de cadáveres o como mesa de ofrendas.
Es de gran altura.
Así mismo los talayots, que eran torres circulares por aproximación de hiladas,
El talayot es la construcción más abundante en las dos islas y su importancia ha sido
tal, que finalmente ha conferido su nombre a esta ancestral cultura. Así los talayotes
no eran otra cosa que primitivas torres de vigía que permitían la defensa de los
diferentes pueblos; son obras de gran tamaño realizadas en enormes bloques de
piedra sin ningún tipo de argamasa. Así en Mallorca los talayots suelen ser
construcciones circulares o cuadrangulares de gruesísimos muros y con una
columna en el interior. Normalmente los talayots de planta circular aparecen en las
zonas de los poblados mientras que los cuadrangulares se reservan para los
espacios rituales o religiosos.
Y también, las denominadas navetas que eran estructuras con una nave invertida
con falsa bóveda Por su parte, la naveta también realizada en piedra y sin argamasa
se engloba dentro de la tipología de construcción funeraria. Éstas eran monumentos
funerarios colectivos que se desarrollaron por todo el archipiélago y en las que se
aprecia una fuerte evolución; parece ser que las primitivas navetas se configuran
como una forma más evolucionada de los antiguos dólmenes. Las construcciones de
las navetas más antiguas presentan formas redondeadas con una cámara interior
que actuaría de sepulcro y que presenta una forma rectangular. Posteriormente la
naveta pasó a tener en la parte exterior forma tronco-piramidal, muchas salas
sepulcrales aparecen precedidas de antecámaras y se desarrolla un segundo piso
cuyo acceso se realiza por una especie de chimenea. El segundo piso se separa del
primero con grandes losas de piedra que cubren la pared de tramo a tramo.
Conclusiones:
En conclusión, la arquitectura megalítica fue el resultado de la evolución del hombre
y así mismo el cambio de necesidades que tuvo que pasar para poder darle más
autonomía y dominio sobre el medio que le rodea, esto dio paso a nuevas
concepciones culturales, porque se estratifica la sociedad depende al rol que cumple
cada uno de los miembros de la sociedad, la arquitectura no es solo un cobijo sino
también una muestra cultural del tiempo y el espacio en el que se vive, dando así
una arquitectura con diferentes tipologías y fines propios para satisfacer alguna
necesidad en especial, empezando con el cambio de no poder darle explicación a
algo y atribuirlo a un ser superior, con ello nace la religión, y se plantea espacios de
culto así también como funerarias para velar a sus muertos estas como los dolmens,
los sepulcros de corredor, taula y las navetas, y además los menhires, crómlech, las
alineaciones, los palafitos y los talayots, que si bien no son edificaciones funerarias
juegan un papel muy importante en la sociedad en la que se desarrollaron. Todo esto
tiene un fin que juega un papel esencial en la evolución tanto del hombre como de
la arquitectura, dando lugar a una cuestión que la arquitectura de por si existe y no
depende del arquitecto, a lo que el arquitecto si depende de la arquitectura, sino
más bien depende de la necesidad del hombre de “habitar” un espacio y que este se
centre en su tiempo; la época, creencias y aprendizajes pertinentes, y en su lugar;
los recursos a su favor, el clima y la naturaleza.
Citas bibliográficas.
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