Está en la página 1de 14

Refugio (budismo)

Los budistas se refugian en las Tres Joyas


o Triple Joya (también conocidas como
los "Tres Refugios"). En el budismo,
refugiarse o tomar refugio se refiere a una
práctica religiosa que a menudo incluye
una oración o recitación realizada al
comienzo del día o de una sesión de
práctica. Desde el período del budismo
temprano, todas las escuelas Theravada y
Mahayana convencionalmente sólo se
refugian en las Tres Joyas (también
conocidas como la Triple Gema o Tres
Refugios, pali: tiratana o ratana-ttaya ;
sánscrito: tri-ratna o ratna-traya), que son
el Buda, el Dharma y la Sangha .

Estatua de Buddha Gautama dictando


su primer sermón en Sarnath

Sin embargo, sólo la escuela Vajrayana


incluye una fórmula de refugio ampliada
conocida como las Tres Joyas y las Tres
Raíces.[1] ​
Tomar refugio se realiza mediante una
fórmula breve en la que se nombra al
Buda, el dharma y el saṅgha como
refugios.[2] ​En las primeras escrituras
budistas, tomar refugio es una expresión
de determinación de seguir el camino de
Buda. El refugio es común a todas las
principales escuelas del budismo.

En 1880, Henry Steel Olcott y Helena


Blavatsky se convirtieron en los primeros
occidentales conocidos de la era moderna
en recibir los tres refugios y los Cinco
Preceptos, que es la ceremonia mediante
la cual uno tradicionalmente se vuelve
budista.[3] ​
Descripción general

Símbolo de la Triratna (triple joya) de


estilo tibetano.

Colgante Triratna, Uttar o Madhya


Pradesh, Período Shunga, Museo de
Arte de Cleveland
El Buda Shakyamuni y sus
seguidores, sosteniendo cuencos de
almas, para recibir ofrendas. En el
Canon Pali, al monje budista se le
asigna un papel importante en la
promoción y defensa de la fe entre
los laicos.[4] [5]
​ ​

Desde el período del budismo temprano,


los devotos expresaban su fe mediante el
acto de tomar refugio, que es triple. Estos
son los tres soportes o joyas en las que se
refugia un budista:

el Buda, el iluminado por completo


el Dharma, las enseñanzas expuestas
por el Buda
La Sangha, la orden monástica del
budismo que practica el Dharma
El refugio es común a todas las
principales escuelas de budismo.

Toma de refugios
La forma tradicional de toma de refugios
en el budismo consiste en la recitación de
textos en pali (Theravada ) o sánscrito
(Mahayana). Esta ceremonia normalmente
se hace en un templo y en frente a un
monje budista. Los discípulos budistas
después de tomar refugios pueden
alternativamente seguir la toma de los 5
preceptos como forma de reivindicar su fe
y votos budistas lo que también se usa
como símbolo de respeto al Buda, su
enseñanza y comunidad de discípulos.
Tradicionalmente los budistas recitan
estos versos en uposatha o en cualquier
ocasión que lo deseen.

Pali:
Namo tassa Bhagavato
arahato sammā-sambuddhassa.
(3 veces)

Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi.


Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi.
Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi.
Dutiyam pi Buddhaṃ saraṇaṃ
gacchāmi.
Dutiyam pi dhammaṃ saraṇaṃ
gacchāmi.
Dutiyam pi saṅghaṃ saraṇaṃ
gacchāmi.
Tatiyam pi Buddhaṃ saraṇaṃ
gacchāmi.
Tatiyam pi dhammaṃ saraṇaṃ
gacchāmi.
Tatiyam pi saṅghaṃ saraṇaṃ
gacchāmi.

Español literal:

Doy reverencia al Buda, el


Perfecta y completamente
Iluminado.
Voy al Buda en busca de
refugio.
Voy al Dharma en busca de
refugio.
Voy al Sangha en busca de
refugio.
Por segunda vez voy al
Buda, Dharma...
Por Tercera vez voy al
Buda...

Fe (saddha)
La fe es un elemento de enseñanza
importante en las tradiciones Theravada y
Mahayana. En contraste con las nociones
occidentales de fe percibidas, la fe en el
budismo surge de la experiencia y el
razonamiento acumulados.

Preceptos
Para alguien que desea estudiar y
practicar el budismo, los cinco preceptos
básicos que se recomiendan son
emprender voluntariamente la práctica
para:

1. abstenerse de matar.[6] [7]


​ [8]
​ ​
2. abstenerse de robar.
3. abstenerse de mentir.
4. abstenerse de consumir intoxicantes.
5. abstenerse de una conducta sexual
inapropiada.

Nota: Los preceptos pueden enumerarse


por orden de gravedad de las acciones
perjudiciales protegidas. La conducta
sexual impropia puede significar,
aproximadamente, una conducta sexual
dañina.

Para aquellos interesados en prácticas


ligeramente más avanzadas, en luna llena,
luna nueva y, a veces, en otros días de
cuarto de luna, se recomienda emprender
los ocho preceptos éticos, que también
incluyen:
abstenerse de comer después del
mediodía
abstenerse de cantar, bailar, escuchar
música, ver espectáculos, usar joyas,
usar perfumes y colonias y usar
maquillaje.
abstenerse de dormir en ropa de cama
alta y lujosa

Notas
1. Ray, 2004, p. 60.
2. Irons, 2008, p. 403.
3. Sakya, 2011, p. 244.
4. Wijayaratna, 1990, pp. 130–1.
5. Buswell y Lopez, 2013, Kuladūșaka.
6. «The Eight Precepts: attha-sila» (htt
p://www.accesstoinsight.org/ptf/dha
mma/sila/atthasila.html) .
www.accesstoinsight.org.
7. «Uposatha Sila: The Eight-Precept
Observance» (http://www.accesstoinsi
ght.org/lib/authors/nanavara/uposath
a.html) . www.accesstoinsight.org.
8. Sāmi, Dhamma. «The 8 precepts» (htt
p://en.dhammadana.org/dhamma/pra
ctice/8_precepts.htm) .
en.dhammadana.org.

Véase también
Canto budista
Portal:Budismo. Contenido
relacionado con Budismo.

Datos: Q228220

Obtenido de
«https://es.wikipedia.org/w/index.php?
title=Refugio_(budismo)&oldid=155274501»

Esta página se editó por última vez el 12 nov 2023


a las 11:55. •
El contenido está disponible bajo la licencia CC
BY-SA 4.0 , salvo que se indique lo contrario.

También podría gustarte