FACULTAD DE TEOLOGÍA “SAN PABLO”

EL BUDISMO

Estudiantes: Cardozo Tapia Cristhian Paul

Huanca Ramos Alberto
Gareca Juan Alberto

11 de octubre de 2021
Cochabamba - Bolivia
 FUNDADOR
 El budismo surgió en el noreste de India entre los siglos
VI y IV a. C. El fundador del budismo fue Siddharta
Gautama, también conocido como Buda Gautama,
Sakiamuni (“el sabio de los Sakia”)
 RITOS
GENUFLEXIONES
• Este rito permite que tanto el monje
como el creyente pueda alcanzar y
cultivar un espíritu libre, es por ello
que un monje llega a realizar más de
diez mil reverencias.

• Este rito es una postura que toman los

practicantes para denotar reverencia y
adoración, por medio de este rito se
rinde culto a Buda.
 VUELTAS POR LA DERECHA

 Este rito es el más usado, pues se realiza

con la intención de evitar las diferentes
enfermedades, catástrofes y peligros a
quienes son practicantes del budismo.

 Este rito se desarrolla en los monasterios

y templos budistas, los discípulos recitan
varias veces los sutras mientras giran los
molinillos de la oración.
 ENCIERRO

 Este rito es para que el discípulo pueda

comprender lo que significa filosofía budista,
por ello con este encierro el discípulo rompe
todo tipo de contacto con el mundo exterior.
 En este rito, el practicante tiene la obligación de
practicar los mantras y las oraciones que se
requieren en el rito.
 Este encierro puede durar varios días e incluso
varios años en el cual no sale del templo o
monasterio.
 TEXTO
El budismo nunca tuvo un libro sagrado. Pero existe una buena recolección de
sermones y sentencias del buda así como enseñanzas que se le atribuyen, y todo
esto se conoce como "Los Tres Cestos de la Sabiduría o el tripitaka.
El primer cesto es el Vinaya Pitaka, o "cesto de disciplina". Estos escritos
conciernen al Sangha. Estipulan las reglas de disciplina del Buda para los monjes y
las monjas. Además, informan sobre la fundación e historia de los primeros
monasterios.
La segundo cesto es el Sutta Pitaka, o «cesto de los discursos". Este cesto contiene
los suttas o sermones e historias del Buda y sus primeros discípulos. En éstos, Buda
define su doctrina y las prácticas necesarias para alcanzar el Nirvana.
El tercer cesto es el Abhiddbamma Pitaka, o "cesto de la razón". Contiene
comentarios filosóficos sobre las enseñanzas del budismo
 PRINCIPIOS O DOGMAS FUNDAMENTALS
LAS CUATRO VERDADES FILOSÓFICAS
 El sufrimiento (duḥkha)
La vida siempre involucra sufrimiento en formas obvias y sutiles. Incluso cuando
las cosas parecen marchar bien, siempre sentimos un trasfondo interno de ansiedad
e incertidumbre.
 La causa del sufrimiento (Samudaya)
La causa del sufrimiento es el deseo y la ignorancia fundamental. Sufrimos debido a
nuestra creencia errónea de ser un “yo” separado, independiente y sólido. Al trabajo
doloroso y fútil del ego para mantener esta ilusión se le conoce como samsara, o
existencia cíclica.
 El termino del sufrimiento (Nirodha)
La buena noticia es que nuestros obscurecimientos son temporales. Son como nubes
que pasan y oscurecen el sol de nuestra naturaleza iluminada, la cual está siempre
presente. Entonces, el sufrimiento puede terminar porque nuestros obscurecimientos
pueden ser purificados y la mente despierta está siempre disponible para nosotros.
 El camino (Marga)
Al vivir éticamente, practicar meditación y desarrollar sabiduría, podemos
emprender exactamente el mismo trayecto hacia la iluminación y hacia la liberación
del sufrimiento que los budas tomaron. Nosotros también podemos despertar.
 PRÁCTICAS
 La meditación samatha
Calma la mente y orienta el sentido de nuestra conciencia, fomenta
las emociones positivas y expande nuestra perspectiva. Esta forma de
meditación es una preparación esencial para las técnicas vipassana,
que son más avanzadas; sin esta base es muy poco probable que surja
la visión clara; el objetivo de la meditación vipassana. Nuestro
estado mental normal se encuentra dividido y muy poco concentrado,
contaminado por emociones negativas y limitado por sus puntos de
vista; por tanto no es capaz de percibir la realidad tal como es.
 La Meditación Vipassana
Se trata de una de las formas de meditación más antiguas
conocidas del budismo, y se basa en la purificación y
transformación personal a través de la auto-observación.
De hecho, Vipassana significa, ver las cosas claramente o
tal y como son.
 SÍMBOLOS
EL ÁRBOL DE BODHI

 En este árbol, Siddhartha Gautama

conocido como Buda, se instaló para
meditar hasta que alcanzó la iluminación.
 El árbol se encuentra Bodh Gaya, en la
India.
 Hoy en día se puede visitar este lugar, pues
el árbol brinda una amplia sombra.
 Al árbol acuden números monjes en busca
de inspiración .
LA FLOR DE LOTO

 Este símbolo representa la pureza

primordial del cuerpo, del habla y de la
mente que flota por encima del lodo.
 También representa las emociones negativas
como el apego y el deseo.
 Representan el sufrimiento humano que,
desde la enseñanza de Buda, es un aparte
inherente de la experiencia humana, del que
las personas se liberan por medio de la
iluminación.
 EL VAJRA

 Este es un símbolo del budismo

tántrico, representa el poder
espiritual y la firmeza del espíritu.
 En este símbolo se reúne los
atributos de un diamante como ser
la pureza y la dureza, además
representa la creatividad y la
potencia.
GRACIAS…