Plan de Area Filosofia 2023 2

CONGREGACIÓN SIERVAS DEL SANTÍSIMO Y DE LA CARIDAD CÓDIGO: FOR-PAC-01
Versión: 01
PLAN DE ÁREA
NIT.890.980.084-1 Fecha: 15-06-2018
PLAN DE ÁREA
ÁREA: FILOSOFÍA
JEFE DE ÁREA
JUAN GABRIEL GARZÓN ÁLVAREZ
SEDE
COLEGIO NUESTRA SEÑORA DE LOURDES
MEDELLÍN
2023
PLAN DE ÁREA Página 1 de 35
SEDE: Colegio Nuestra Señora de Lourdes Medellín

ÁREA: FILOSOFÍA
1. PRESENTACIÓN
2. JUSTIFICACIÓN
3. ENFOQUE
4. MARCO LEGAL
5. ESTÁNDARES CURRICULARES DEL ÁREA
6. MAPA FUNCIONAL POR COMPETENCIAS
7. MALLA DE APRENDIZAJE
7.1 GRADO PRIMERO
7.2 GRADO SEGUNDO
7.3 GRADO TERCERO
7.4 GRADO CUARTO
7.5 GRADO QUINTO
7.6 GRADO SEXTO
7.7 GRADO SÉPTIMO
7.8 GRADO OCTAVO
7.9 GRADO NOVENO
7.10 GRADO DÉCIMO
7.11 GRADO ONCE
8. TABLA DE SABERES
9. METODOLOGÍA
10. DISTRIBUCIÓN DEL TIEMPO
11. RECURSOS
12. ESTRATEGIAS DE EVALUACIÓN
12.1 EVALUACIÓN POR COMPETENCIAS
13. PLANES ESPECIALES DE APOYO
14. PROYECTOS TRANSVERSALES
BIBLIOGRAFÍA
ANEXOS
1. PRESENTACIÓN
La filosofía, es una expresión de la realidad del ser humano que se da a través de la reflexión
y la interpretación de la realidad, entrando en diálogo y consonancia con la tradición. El
componente filosófico entra en conversación con el ser humano, el cual le permite
cuestionarse, conocer y comprender la humanidad del ser.
A lo largo de la historia el ser humano se ha preguntado acerca de su propio origen y del

reconocimiento de la identidad. Es por esto que surgen grandes interrogantes en la
historicidad del ser humano como: el saber de dónde venimos, conocer el mundo y su
entorno, el sentido que tiene para crear, recrear y deconstruir el entorno en el que vivimos.
Este campo de la filosofía tiene vínculos estrechamente relacionados con las Ciencias
Sociales y humanas, porque forma la integralidad del ser humano como un ser social y
político, elocuente y capaz de leer la realidad e interpretarla.
En este sentido, la filosofía orienta el pensamiento del ser humano, llevándolo a

fundamentar el pensamiento como herramienta esencial y primordial en el proceso de
formación de las personas. Mediante el pensamiento filosófico se forma el análisis crítico
con el fin de pensar y repensar la realidad a partir de una mirada existencialista que
conduzca al ser humano en el descubrirse a sí mismo a través del ejercicio de filosofar,
permeado constantemente por el arte de la mayéutica, es decir, el arte de preguntar que se
transforma en el diálogo profundo, en la relación constante con el otro. Por lo tanto, la
filosofía enseña la importancia de aprender a pensar e interiorizar el conocimiento para que
este sea transformado y transmitido para que sea pensado y repensado desde la realidad
existente.
2. JUSTIFICACIÓN
Desde el ámbito filosófico surgen interrogantes que acercan el ser humano en el
conocimiento, a partir de la filosofía se explicita el conocimiento donde emana el sentido
propio del ejercicio de pensar la realidad a través de una serie de problemas y preguntas,
categorías con las cuales el docente puede iniciar al estudiante en el vasto mundo de la
reflexión e inquietud filosófica. Estos problemas son resumidos en tres tópicos
fundamentales, a saber, el conocimiento humano, la estética y la moral, sin embargo, se
constituyen diversos problemas filosóficos.
Los saberes de la filosofía y las ciencias se integran, se complementan y se necesitan:
aislados, será útil el trasegar cognoscitivo. La importancia y la eficiencia del quehacer
filosófico se halla en su capacidad integradora de saberes y que desde la escuela se afianza
a partir de las diferentes áreas del conocimiento.
En las “preguntas filosóficas acerca de la estética” se hace referencia a todos aquellos
problemas relacionados con las diferentes formas en las que el ser humano crea y recrea
el mundo, una tarea necesaria en cuanto posibilita nuevos modos de entender la realidad,
que no están adscritos necesariamente al campo epistemológico sino a esa dimensión
sensible y fenoménica propia del ser humano. En este sentido, el arte y belleza, como
nociones fundamentales de la estética, se constituyen en elementos fundamentales con los
cuales los individuos se acercan y estrechan sus vínculos con el entorno; por ejemplo,
constantemente recurrimos al concepto de belleza para dar nuestra apreciación y
desaprobación de las cosas y los individuos que hacen parte del día a día; de igual modo,
el arte lo vemos reflejado constantemente en las diversas actividades culturales y en los
objetos de nuestra cotidianidad.

Es así como desde la filosofía se entra en un diálogo constante con la realidad,
reflexionando en ella los diferentes problemas que acontecen en el mundo actual; buscando
alternativas que generen un intercambio de ideas que diversifique el pensamiento,
haciéndolo más actuante y práctico en el componente académico de los estudiantes.
3. ENFOQUE
El colegio Nuestra señora de Lourdes trabaja bajo un enfoque constructivista, el cual busca
que el estudiante partiendo de la exploración de sus conocimientos previos, logre nuevos
aprendizajes a partir de las diferentes actividades de enseñanza y aprendizaje guiadas por
el docente como mediador del proceso.
En este sentido, desde el área de Ciencias Sociales se busca que los estudiantes a través
de sus vivencias aporten constantemente a la construcción del conocimiento desde el área,
y que a su vez este nuevo conocimiento construido desde los diferentes espacios de clase
le posibilite al estudiante aportar a la construcción de la nueva sociedad.
El Colegio cuenta con estudiantes con situaciones diversas o necesidades educativas
especiales, intelectual, TDAH y Autismo… los cuales, en reconocimiento de su diversidad se
les garantiza el derecho a la educación bajo los parámetros de inclusión establecidos enel
PEI a través del DUA (Diseño Universal del Aprendizaje). Este es un conjunto de principios
y estrategias que incrementan las posibilidades de aprendizaje y orientan al maestro en la
formulación de metodologías flexibles teniendo en cuenta la diversidad en el aula. De
acuerdo al artículo 67 de la constitución colombiana “La educación es un derecho de la
persona y un servicio público que tiene una función social; con ella se busca el accesoal
conocimiento, a la ciencia, a la técnica, y a los demás bienes y valores de la cultura”

4. MARCO LEGAL
El plan de área de filosofía toma como marco legal los diferentes referentes a nivel
normativo y curricular, en que se ha desarrollado el sistema educativo colombiano. En este
sentido, la filosofía no es ajena al cumplimiento de la Constitución Política Colombiana de
1991, la cual en el artículo 67 afirma: “la educación como un derecho de toda persona y un
servicio público que tiene una función social, siendo uno de sus objetivos, la búsqueda del
acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica y a los demás bienes y valores de la
cultura”. Además, retomando los fines de la educación dados en el artículo 5º y los objetivos
específicos para cada uno de los ciclos de enseñanza del nivel de la educación media dados
en el artículo 31º de la Ley General de Educación de 1994; la filosofía tiene la tarea de
desarrollar la capacidad crítica, reflexiva y analítica que fortalezca el análisis y el cambio
social en relación con la calidad de vida de la población, para formar en el respeto a los
derechos humanos, en el aprendizaje de principios y valores de la participación ciudadana
y a estimular la autonomía, la responsabilidad y al desarrollo de las competencias. De otro
lado, el desarrollo del proceso educativo también se reglamenta en el Decreto 1.860 de
1994, el cual hace referencia a los aspectos pedagógicos y organizativos, resaltándose,
concretamente en el artículo 14º, la recomendación de expresar la forma como se han
decidido alcanzar los fines de la educación definidos por la Ley, en los que intervienen para
su cumplimiento las condiciones sociales y culturales. El aporte del área al logro de los
objetivos y fines de la educación es fortalecer las competencias ciudadanas y formar
personas integrales, orientando a los estudiantes para una sana convivencia consigo
mismo, con la familia, con la sociedad y con la naturaleza. Formar personas capaces de
pensar por sí mismas, de actuar por convicción personal, de tener un sentido crítico para
asumir responsabilidades, reconocer sus capacidades, valores, actitudes y los principios
éticos y normativos. De igual manera, el área a través de la formulación y resolución de
problemas de la vida cotidiana del nivel personal, municipal, nacional o mundial, facilita la
construcción de espacios reflexivos que orientan al estudiante a formar su personalidad y
a tener criterios propios capaces de dar respuestas transformadoras a su entorno individual,
familiar, social y cultural, buscando mejorar su calidad de vida.
Otro referente normativo y sustento del marco legal es la Ley 715 de 2001, donde en su
artículo 5º, explica “la necesidad por parte de la Nación de establecer las normas técnicas
curriculares y pedagógicas para los niveles de la educación preescolar, básica y media, sin
que esto vaya en contra de la autonomía de las instituciones educativas y de las
características regionales. Adicionalmente, este artículo busca definir, diseñar y establecer
instrumentos y mecanismos para el mejoramiento de la calidad de la educación, además,
de dar orientaciones para la elaboración del currículo, respetando la autonomía para
organizar las áreas obligatorias e introducir asignaturas optativas de cada institución”. En
concordancia con las normas técnicas curriculares y en el marco de la política de calidad,
el Ministerio de Educación Nacional ha elaborado el Documento N° 14. Orientaciones
Pedagógicas para la Filosofía en la Educación Media; en él presenta los referentes que todo
maestro del área debe conocer y asumir, de tal forma que el desarrollo de sus prácticas
pedagógicas dé cuenta de todo el trabajo, el análisis y la concertación que distintos teóricos
han hecho con la firme intención de fortalecer y mejorar el desarrollo de los procesos de
enseñanza y de aprendizaje en los que se enmarca el área de filosofía. Este documento
fortalece la relación de la filosofía con el quehacer pedagógico y orienta la enseñanza para
el desarrollo de las competencias básicas y específicas que “contribuyen a la formación

integral del estudiante como persona crítica, creativa y dispuesta al diálogo” (Ministerio de
Educación Nacional, 2010, p. 7). Además, ofrece a los estudiantes las herramientas
necesarias para relacionarse con otros de una manera cada vez más comprensiva y justa
para que sean capaces de resolver problemas cotidianos y actúen de una manera
constructiva en la sociedad democrática, formando individuos autónomos, creativos y
proactivos, a partir de la transformación de su propia realidad. Por último, es importante
destacar que en el Documento No. 14 se resalta la necesidad e importancia de “fomentar el
diseño de recursos didácticos para abordar problemas epistemológicos, estéticos y éticos,
con el fin de introducir a los estudiantes en los dominios de la teoría del conocimiento, la
teoría del arte y la concepción del sentido del actuar humano, tanto en el ámbito de la
conducta individual como en el de la participación política” (Ministerio de Educación
Nacional, 2010, p. 10).
Distribuir tanto los núcleos como los desempeños y preguntas filosóficas en los diferentes
períodos de cada grado según el nivel de complejidad. • Desarrollar los indicadores de
desempeño (saber conocer, saber hacer y saber ser) teniendo en cuenta los elementos
anteriores. El asunto de los temas tal vez sea el más polémico. Es necesario recordar que
el énfasis actual es el trabajo por competencias más que por contenidos. El volumen de
información hoy nos desborda a todos. Y nuestra labor parece más apropiada si hacemos
que nuestros estudiantes aprendan a aprender, si hacemos que adquieran herramientas
para procesar, analizar, criticar, construir y deconstruir ese volumen de información. Si lo
anterior es claro, la pregunta por los contenidos sufre un sutil pero importante cambio: ya
no nos interesan los temas que requiere nuestro estudiante para aprobar el área, sino
ciertas competencias propias del área y que pueden ser adquiridas a través de múltiples
temas. ¿Cuáles temas? El docente los elige.
El docente es libre de definir cómo trabajar en cada período académico. Se sugiere pensar
en propuestas alternas a la aquí presentada si es necesario, aunque siguiendo el modelo
de preguntas, competencias, desempeños y saberes. Por ejemplo, en uno de los períodos
académicos se puede trabajar historia de la filosofía, haciendo énfasis en los problemas
característicos de los cuatro períodos históricos: cómo surgen, por qué, qué consecuencias
generaron, etc. No olvidemos que buscamos, más que enseñar filosofía, enseñar a filosofar.
Las preguntas problematizadoras incluidas aquí son copiadas tal cual del Documento No.
14 (Ministerio de Educación Nacional, 2010). Se pide percatarse de cierta ambigüedad que
puede llegar a ocasionar una polémica innecesaria debido a una falta de contexto. Por
ejemplo, cuando preguntamos ¿Cuáles son los elementos del socialismo que un liberalismo
justo debe incorporar?, está implícita una defensa del liberalismo; sin embargo, el contexto
de la páginas 88 y 89 nos permite concluir que la intención de la pregunta es generar
discusiones filosóficas sobre las relaciones entre trabajo y propiedad, fundamentales para
comprender la realidad geopolítica. Antes bien, se señalan las críticas marxistas al
capitalismo y se sugiere pensar cómo puede ser posible un socialismo que no limite las
libertades civiles de los ciudadanos. Si esta es la interpretación adecuada, reconocemos en
el Documento No. 14 un problema en la redacción de las preguntas, relacionada no sólo a
su ambigüedad sino también a su estilo académico, un poco técnico, cuando pueden ser
expresadas en términos mucho más simples y llamativos para los estudiantes. Por eso,
sugerimos cambiar las preguntas, o reconstruirlas, de acuerdo a la elección de los temas,

y reducir el número de ellas o aumentarlo, aunque conservando los núcleos, las
competencias y los desempeños.
No olvidemos que buscamos, más que enseñar filosofía, enseñar a filosofar. Las preguntas
problematizadoras incluidas aquí son copiadas tal cual del Documento No. 14 (Ministerio de
Educación Nacional, 2010). Se pide percatarse de cierta ambigüedad que puede llegar a
ocasionar una polémica innecesaria debido a una falta de contexto. Por ejemplo, cuando
preguntamos ¿Cuáles son los elementos del socialismo que un liberalismo justo debe
incorporar?, está implícita una defensa del liberalismo; sin embargo, el contexto de la
páginas 88 y 89 nos permite concluir que la intención de la pregunta es generar discusiones
filosóficas sobre las relaciones entre trabajo y propiedad, fundamentales para comprender
la realidad geopolítica. Antes bien, se señalan las críticas marxistas al capitalismo y se
sugiere pensar cómo puede ser posible un socialismo que no limite las libertades civiles de
los ciudadanos. Si esta es la interpretación adecuada, reconocemos en el Documento No.
14 un problema en la redacción de las preguntas, relacionada no sólo a su ambigüedad sino
también a su estilo académico, un poco técnico, cuando pueden ser expresadas en términos
mucho más simples y llamativos para los estudiantes. Por eso, sugerimos cambiar las
preguntas, o reconstruirlas, de acuerdo a la elección de los temas, y reducir el número de
ellas o aumentarlo, aunque conservando los núcleos, las competencias y los desempeños.
Los estándares que hacen parte de cada uno de los ejes en cada malla curricular han sido
tomados textualmente de la publicación: Ministerio de Educación Nacional (2010).
Documento No. 14. Orientaciones Pedagógicas para la Filosofía en la Educación Media.
Bogotá: Ministerio de Educación Nacional.

4. ESTÁNDARES CURRICULARES DEL ÁREA
De acuerdo con los estándares básicos de competencias, un científico o una científica
social:
• Conoce, produce y enfrenta preguntas y problemas
• Todos los días vive procesos de búsqueda e indagación para solucionarlos.
• Considera muchos puntos de vista, tanto propios como ajenos, sobre el mismo problema
o la misma pregunta.
• Necesita compartir con otras personas sus experiencias, hallazgos y pensamiento, para
confrontarlos con los de otros, llegar a consensos y actuar en sociedad de acuerdo con ellos
• Responde por sus acciones, sus hallazgos y sus conclusiones y por las aplicaciones que
se hagan de ellos.
6. MAPA FUNCIONAL POR COMPETENCIAS
10° 11°
PERÍODO 1 Examino las razones de los Articulo la filosofía con

demás y mis propias otras perspectivas
razones desde un punto de disciplinarias en el
vista filosófico. tratamiento de los
problemas filosóficos.
Reconozco mis saberes
previos y los desarrollo a Demuestro enunciados
partir de las discusiones filosóficos a partir de
filosóficas. argumentos contrapuestos.
Participo activamente en las Propongo nuevas

discusiones filosóficas que soluciones a problemas
tienen lugar en el aula. filosóficos ya conocidos.
Formulo preguntas que Manejo conceptos,

promueven la discusión operaciones y principios

filosófica y generan nuevas lógicos.
preguntas filosóficas
PERÍODO 2 Selecciono la información Hago uso adecuado del

recibida y establezco el lenguaje oral y escrito para
carácter filosófico de sus promover la interacción
fuentes. social.
Comprendo que existen Pongo en entredicho

conocimientos valiosos que creencias y opiniones del
no son científicos. sentido común para
someterlas al examen
Formulo preguntas que filosófico.
promueven la discusión
filosófica y generan nuevas Reconozco los contextos
preguntas filosóficas. desde los cuales son
formuladas las
argumentaciones.
Formulo nuevos problemas

filosóficos a partir de los
datos hallados en la
experiencia.
Propongo nuevas
interpretaciones de textos
filosóficos conocidos y de
otras expresiones
socioculturales
PERÍODO 3 Examino las razones de los Fomento la autonomía y la

demás y mis propias dignidad en busca de la
razones desde un punto de emancipación.
vista filosófico.
Justifico
Selecciono la información argumentativamente mis
recibida y establezco el propias acciones.
carácter filosófico de sus
fuentes. Tomo mis propias
posiciones ante diversos
Reconozco mis saberes puntos de vista filosóficos.
previos y los desarrollo a
partir de las discusiones Reconozco los contextos
filosóficas. desde los cuales son
formuladas las
Participo activamente en las argumentaciones.
discusiones filosóficas que
tienen lugar en el aula. Argumento filosóficamente
teniendo en cuenta la
Fomento el pensamiento pluralidad de los
divergente como expresión interlocutores.
de la libertad.
Comunico adecuadamente
Formulo preguntas que mis ideas, emociones y
promueven la discusión expectativas en forma oral
filosófica y generan nuevas y escrita.
preguntas filosófi cas.
Formulo nuevos problemas
Reconozco y abstraigo filosóficos a partir de los
formas estéticas presentes datos hallados en la
en la producción cultural. experiencia.
Me sobrepongo a
condiciones adversas y
busco mejores condiciones
de vida para todos. Manejo
conceptos, operaciones y
principios lógicos
PERÍODO 4 Examino las razones de los Fomento la autonomía y la

demás y mis propias dignidad en busca de la
razones desde un punto de emancipación.
vista filosófico. Tomo mis propias
posiciones ante diversos
Selecciono la información puntos de vista filosóficos.
recibida y establezco el
carácter filosófico de sus Pongo en entredicho
fuentes. creencias y opiniones del
sentido común para
Participo activamente en las someterlas al examen
discusiones filosóficas que filosófico.
tienen lugar en el aula.
Argumento filosóficamente
Reconozco los contextos teniendo en cuenta la
desde los cuales son pluralidad de los
formuladas las interlocutores.
argumentaciones.
Desde mi propia vivencia
Concibo cursos inéditos de desarrollo un diálogo crítico
acción para transformar la con la tradición a partir de

realidad a partir de la fi los textos filosóficos.
losofía. Fomento el
pensamiento divergente Demuestro enunciados
como expresión de libertad. filosóficos a partir de
argumentos contrapuestos.
Formulo preguntas que
promueven la discusión Me sobrepongo a
filosófica y generan nuevas condiciones adversas y
preguntas filosóficas. busco mejores condiciones
de vida para todos.
Reconozco y abstraigo
formas estéticas presentes
en la producción cultural.
FILOSOFÍA 10
CONGREGACIÓN SIERVAS DEL SANTÍSIMO Y DE LA CARIDAD CÓDIGO: FOR-PAC-01
Versión: 01
PLAN DE ÁREA
NIT.890.980.084-1 Fecha: 15-06-2018
PLAN DE ÁREA DE FILOSOFÍA

Grado: DECIMO Intensidad Horaria: 2 Periodo: UNO
NOMBRE DE LA UNIDAD: FILOSOFÍA ANTIGUA Y CLÁSICA
OBJETIVO DE GRADO: Comprender el surgimiento del pensamiento

filosófico como un esfuerzo para explicar los fenómenos de la
naturaleza y la sociedad a partir de ellas mismas.
ESTÁNDAR
INDICADORES DE DESEMPEÑO
Identifica las características básicas de los diferentes tipos de saberes, especialmente el saber filosófico y el
SABER CONOCER científico
Formula preguntas filosóficas que lo llevan a reconstruir el origen de la filosofía
SABER HACER
SABER SER Valora la utilidad y necesidad de la filosofía, y la aplica en su cotidianidad

Pregunta Problematizadora Ámbitos conceptuales Indicadores de logro
¿Cómo se presenta el inicio de la  Mitología. • Identifica el por qué Grecia se convierte en cuna y
filosofía y cuáles son las bases  Presocráticos desarrollo de la filosofía
fundamentales de la misma?  Del mito al logos
• Reconoce el mito como ente primordial de la filosofía y
 Filosofía clásica
relata su importancia para la historia de la humanidad
• Reconoce las principales características del pensamiento
clásico griego y su legado al desarrollo cultural de la
humanidad.
PLAN DE ÁREA DE FILOSOFIA

NOMBRE DE LA UNIDAD: FILOSOFÍA MEDIEVAL
OBJETIVO: Comprender la visión occidental y cristiana del pensamiento medieval, mediante el estudio de creencias durante la época de
la patrística.
Periodo: DOS
Grado: DECIMO Intensidad Horaria: 2
ESTÁNDAR
Diferencia las fuentes del conocimiento de aquellas que no lo son, reconociendo el valor de otros
SABER CONOCER conocimientos que no son científicos.
Evalúa, a partir de argumentos, las diferentes fuentes del conocimiento para verificar su certeza.
SABER HACER
SABER SER Asume críticamente las diferentes fuentes del conocimiento.
¿Cuáles son los principales  Analiza el concepto de atributo en el
fundamentos que posibilitan el desarrollo  Patrística contexto de la filosofía medieval.
del pensamiento medieval?  La escolástica.  Esquematiza los conceptos filosóficos
básicos del pensamiento medieval.
 San Agustín de Hipona y Santo Tomás
 Se pregunta por el sentido de su vida y su
de Aquino. quehacer en el mundo y en la sociedad
 La libertad. El bien y el mal. actual.
 Explica con coherencia y con argumentos
construidos de manera lógica diferentes
problemas y situaciones que se le
plantean.
 Describe las propuestas filosóficas en

torno al problema religioso en el medioevo
y resalta sus principales características.

NOMBRE DE LA UNIDAD: FILOSOFÍA MODERNA
OBJETIVO DE GRADO: Analizar los conceptos fundamentales sobre la comunidad, el quehacer y las formas políticas, desde el enfoque de
igualdad.
Periodo: TRES
Grado: DECIMO Intensidad Horaria: 2
Comprender el significado de las herramientas de

reflexión más comunes en la práctica de la filosofía,
ESTÁNDAR mediante el aprendizaje de su aplicación.
INDICADORES DE DESEMPEÑO:
Identifica los principios y criterios básicos de la estética reconociendo su carácter filosófico.
SABER CONOCER
Caracteriza los diferentes juicios estéticos a partir de consideraciones filosóficas.
SABER HACER
SABER SER Valora la importancia de la estética como parte de la reflexión filosófica.

¿Qué implicaciones tiene el paso del  Reconoce cómo se desarrolla el problema

pensamiento medieval centrado en una  Renacimiento: Humanismo y entre fe y razón de cara a la filosofía medieval
perspectiva teocéntrica a un pensamiento antropocentrismo. y la época moderna.
moderno, basado en el uso de la razón?  Identifica la importancia del renacimiento como
 Comienzo de la filosofía
una época del esplendor científico y cultural.
moderna:empirismo y
 Analiza el pensamiento ilustrado de acuerdo al
racionalismo.
pensamiento moderno.
 El pensamiento Ilustrado.
.

Grado: DECIMO Intensidad Horaria: 2 Periodo: CUARTO
OBJETIVO DE GRADO: Establecer las bases fundamentales del diálogo racional
como experiencia comunicativa fecunda.
NOMBRE DE LA UNIDAD: EL SEGUNDO PERÍODO CLÁSICO
ESTÁNDAR Comprender e interpreto textos con actitud crítica y capacidad argumentativa.
Explica las características del ámbito moral y su diferencia con lo ético
SABER CONOCER
Observa y determina las condiciones que posibilitan el accionar libre, autónomo y responsable de los
SABER HACER individuos
SABER SER Interioriza aquellos valores morales que permiten la convivencia con los demás
¿Es posible pensar la finalidad de la vida • Participa activamente en las discusiones

humana al margen de las metas políticas y  El problema del conocimiento, filosóficas que tienen lugar en el aula.
científicas de la sociedad?  El idealismo de Hegel. • Sintetiza las diversas propuestas en torno a la
 Reacciones al criticismo y al idealismo. pregunta por el hombre, su mundo y su libertad
Schopenhauer. como problemas filosóficos fundamentales en
 Las últimas corrientes modernas. la modernidad.
• Plantea hipótesis acerca de la forma de asumir
la libertad basándose en los principios del
racionalismo.

NOMBRE DE LA UNIDAD: FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA.
OBJETIVO DE GRADO: Contrastar las posiciones ético-filosóficas del kantismo y el utilitarismo, en función de comprender la construcción
social y simbólica de la acción humana.
Periodo: UNO
Grado: UNDÉCIMO Intensidad Horaria: 2
ESTÁNDAR
Explica el propósito y la utilidad de la razón, fortaleciendo su análisis crítico.
SABER CONOCER
Utiliza conceptos, operaciones y principios racionales para distinguir argumentos correctos de incorrectos.
SABER HACER
SABER SER Implementa el razonamiento lógico en la resolución de sus problemas cotidianos.

¿Cómo se caracteriza el • Argumenta la validez de la filosofía desde diferentes

conocimiento a partir del perspectivas disciplinarias.
desarrollo individual, social y  Paso al mundo actual • Propone alternativas de solución a diversos problemas
cultural del ser humano?  El materialismo dialéctico. filosóficos ya conocidos.
 El Neorrealismo, neopositivismo, el • Demuestra enunciados filosóficos a través de argumentos
vitalismo, el pragmatismo. contrapuestos.
 La fenomenología.
 El existencialismo.

Grado: UNDÉCIMO Intensidad Horaria: 2 Periodo: DOS
NOMBRE DE LA UNIDAD: PASO DEL MODERNISMO AL POSMODERNISMO.
OBJETIVO DE GRADO: Comprender las diferentes estructuras filosóficas que se
generaron durante el período posmoderno de la filosofía.
ESTÁNDAR
Identifica las bases del desarrollo integral del hombre y su conexión con la cultura.
SABER CONOCER
Redacta conclusiones relacionadas con los enfoques filosóficos de la Fenomenología y el
SABER HACER Existencialismo.
SABER SER Reconoce la libertad de opinión y pensamiento en cuanto al individuo y a la sociedad.

¿Cuáles son las principales implicaciones  Friedrich Nietzsche.  Argumenta el problema de la moral
que acarrea la deconstrucción del proyecto  La escuela de Frankfurt. desde la postura de Federico
moderno?  Los posmodernos. Nietzsche.
 Estructuralismo.  Propone nuevas maneras de pensar la
existencia humana mediante la
producción textual escrita.
 Interpreta la visión del hombre
posmoderno a partir del pensamiento
existencial.

NOMBRE DE LA UNIDAD: FILOSOFÍA LATINOAMERICANA: LA FILOSOFÍA EN EL MÉXICO COLONIAL.
OBJETIVO DE GRADO: Conocer la historia de la filosofía en Latinoamérica y sus repercusiones en la época moderna.
Periodo: TRES

ESTÁNDAR Comprender la naturaleza y la utilidad de la filosofía mediante la indagación por su sentido, su hacer y su
lenguaje.
Reconoce el ideal de la condición humana y sus complejidades.
SABER CONOCER
Reflexiona ante el mundo y la sociedad aportando ideas con respecto a las nuevas tendencias juveniles.
SABER HACER
Plantea soluciones frente a los problemas sociopolíticos del mundo actual desde un punto de vista
SABER SER filosófico.
¿Cómo participar en la construcción  La filosofía entre los antiguos mexicanos.  Analiza las principales
de las normas que reglamentan la vida  El pensamiento filosófico en la época colonial. tendencias filosóficas del
social? pensamiento en los siglos
 El problema antropológico.
XVI y XVII en América
 El problema de la transculturación.
Latina.
 Identifica los problemas
éticos y antropológicos
que se desarrollan
durante la época colonial.
 Reflexiona los diferentes
planteamientos de los
humanistas españoles y
criollos, entorno a la
racionalidad, la libertad y
la dignidad.
 Analiza las dimensiones

del ser humano en el
contexto global actual.

NOMBRE DE LA UNIDAD: REPERCUSIONES DE LA MODERNIDAD EN AMÉRICA LATINA EN EL SIGLO XVIII
OBJETIVO DE GRADO: Conocer las repercusiones de la filosofía Latinoamericana en el siglo XVIII y su incidencia en la época moderna.
Periodo: CUATRO
ESTÁNDAR
Explica el sentido de justicia a partir de los diversos contextos sociopolíticos.
SABER CONOCER
Determina los principios fundamentales que legitiman la acción del Estado.
SABER HACER
SABER SER Propone soluciones frente a los problemas de inequidad de su entorno social.
¿Es la postmodernidad la superación de  Pensadores de la época • Tomo mis propias posiciones ante diversos puntos de vista
la modernidad, o es otra versión suya? colonial. filosóficos.
 Repercusiones • Pongo en entredicho creencias y opiniones del sentido común para
en México y someterlas al examen filosófico.
América Latina. • Argumento filosóficamente teniendo en cuenta la pluralidad de los
 La independencia y el interlocutores.
pensamiento de los criollos. • Interpreta el pensamiento latinoamericano frente a los problemas
 El liberalismo y el de la sociedad y la cultura actual.
rechazo de la
herencia española.
8. Tabla de saberes
Área: Filosofía Grado: Décimo
SABER SABER-HACER SER
Identifica las características Formula preguntas Valora la utilidad y

básicas de los diferentes filosóficas que lo llevan a necesidad de la filosofía, y la
tipos de saberes, reconstruir el origen de la aplica en su cotidianidad
especialmente el saber filosofía. Asume críticamente las
filosófico y el científico. Evalúa, a partir de diferentes fuentes del
Diferencia las fuentes del argumentos, las diferentes conocimiento.
conocimiento de aquellas fuentes del conocimiento Valora la importancia de la
que no lo son, reconociendo para verificar su certeza. estética como parte de la
el valor de otros Caracteriza los diferentes reflexión filosófica.
conocimientos que no son juicios estéticos a partir de Interioriza aquellos valores
científicos. consideraciones morales que permiten la
Identifica los principios y filosóficas. convivencia con los demás
criterios básicos de laestética Observa y determina las
reconociendo su carácter condiciones que posibilitan
filosófico. el accionar libre, autónomo
Explica las características y responsable de los
del ámbito moral y su individuos
diferencia con lo ético.
Área: Filosofía Grado: Undécimo
SABER SABER-HACER SER
Explica el propósito y la Utiliza conceptos, Implementa el razonamiento

utilidad de la razón, operaciones y principios lógico en la resolución de
fortaleciendo su análisis racionales para distinguir sus problemas cotidianos.
crítico. argumentos correctos de Reconoce la libertad de
Identifica las bases del incorrectos. opinión y pensamiento en
desarrollo integral delhombre Redacta conclusiones cuanto al individuo y a la
y su conexión con lacultura. relacionadas con los sociedad.
Reconoce el ideal de la enfoques filosóficos de la Plantea soluciones frente a
condición humana y sus Fenomenología y el los problemas sociopolíticos
complejidades. Existencialismo. del mundo actual desde un
Explica el sentido de justicia Reflexiona ante el mundo y punto de vista filosófico.
a partir de los diversos la sociedad aportando Propone soluciones frente a
contextos sociopolíticos. ideas con respecto a las los problemas de inequidad
nuevas tendencias de su entorno social.
juveniles.
Determina los principios
fundamentales que
legitiman la acción del
Estado.
9. Metodología
El área de Filosofía, partiendo de una metodología activa, busca que lo visto en los espacios
de clase no se desligue de la realidad que circunda al estudiante, y por el contrario adquiera
las suficientes herramientas que le permitan comprender el mundo que habita y las
relaciones que establece, reconociéndose como un ser cognoscente que le apueste a la
comprensión y transformación social.
En este sentido se trabajan actividades tales como:
● Diagnóstico de conocimientos previos
● Guías de lectura
● Trabajo colaborativo
● Talleres de análisis
● Observación de vídeos
● Guías orientadoras para la observación de vídeos
● Elaboración de esquemas conceptuales
● Realización de piezas gráficas (plegables, poster, infográficos, etc.)
● Grupos de discusión
● Cine foros
● Rastreos bibliográficos
● Evaluación tipo examen escrito
● Análisis de contexto
● Debates
● Exposiciones
● Redacción de textos argumentativos y propositivos
● Juegos de roles y sociodramas
● Producción de vídeos
● Desarrollo de los proyectos transversales afines
10. Distribución del tiempo

Asignaturas que la Intensidad horaria semanal

conforman
Grados 1º 2º 3º 4º 5º 6º 7º 8º 9º 10º 11º
Filosofía 2 2
Asignaturas que la Intensidad horaria anual

conforman
Grados 1º 2º 3º 4º 5º 6º 7º 8º 9º 10º 11º
Filosofía 80 80
11. Recursos
Para el desarrollo académico del área de Ciencias Sociales se requieren los siguientes
recursos
Físicos
● Planta física del Colegio Nuestra Señora de Lourdes

● Aulas de clase
● Sala de audiovisuales
● Vídeo Beam
● Textos guía
● Libros
● Sala de sistemas
● Cartulinas, hojas de block, marcadores
● Vídeos
Humanos
● Personal docente capacitado
● Personal administrativo
● Padres de familia
12. Estrategias de evaluación
Cuando se habla de la evaluación de los aprendizajes se está aludiendo al conjunto de

procedimientos que se ponen en práctica de forma permanente y deben entenderse como
algo inherente al quehacer educativo; en ellos se desarrolla el proceso por medio del cual
los estudiantes construyen sus conocimientos y sus sistemas de valores, incrementan el
número de habilidades y perfeccionan cada una de ellas, y crecen dentro del contexto de
una vida en sociedad.
En este sentido, desde el área de Ciencias Sociales se evalúa ateniendo a las siguientes
formas:
Heteroevaluación:
● Evaluación escrita
● Evaluación oral individual y grupal
● Trabajos escritos (ensayos, ponencias, etc.)
● Talleres evaluativos
● Quices
Coevaluación:
● Técnicas grupales (Mesa redonda, foros de discusión, carruseles)

● Trabajos colaborativos
● Trabajos asistidos
● Exposiciones orales
● Guías de observación de vídeos
Autoevaluación
El estudiante realiza una valoración de su propio proceso al finalizar cada período
El área de Ciencias Sociales contempla los resultados evaluativos del estudiante bajo la
siguiente escala valorativa de desempeño:
Superior (4.8 – 5.0): Cuando el estudiante participa activamente del proceso, desarrolla
capacidades analíticas y, asimismo, demuestra responsabilidad en el desarrollo y
presentación de las diferentes actividades.
Alto (4.0 – 4.7): Participa moderadamente en el proceso, desarrolla ciertas capacidades y

generalmente es responsable en el desarrollo y presentación de las actividades.
Básico (3.5 – 3.9): Presenta cierta dificultad para participar en el proceso académico,
muestra poca responsabilidad en el desarrollo y presentación de las distintas actividades
realizadas.
Bajo (1.0 – 3.4): No participa en el proceso académico, no muestra interés e incumple con
las responsabilidades asignadas.
Para determinar los desempeños de los estudiantes, el área contempla los siguientes
porcentajes:
● Actividades de seguimiento: 75%

● Prueba bimestral: 20%

● Actitudinal: 5%
Evaluación por competencias
Competencia argumentativa: Da razón de una afirmación, y se expresa al explicitar el

porqué de una proposición, al articular conceptos y teorías con el animo de justificar una
afirmación y al elaborar premisas para sustentas una conclusión.
Competencia propositiva: Luego de analizar las diferentes problemáticas sociales que hay
alrededor, se encuentra en la capacidad de proponer alternativas de solución mediante
diferentes vías.
Competencia analítica: Se encuentra en capacidad de analizar diferentes fenómenos

sociales, reconociendo en ellos sus principales causas y consecuencias, comprendiendo
que todo lo sucedido en el ámbito social hace parte del entramado del sistema mundo
moderno.
13. PLANES ESPECIALES DE APOYO

Cuando la realización corriente de las actividades pedagógicas planeadas y
programadas no es suficiente para que el estudiante obtenga desempeños óptimos,
es necesario programar y realizar planes especiales de refuerzo y la recuperación
final, con el fin de superar las deficiencias y profundizar en los casos donde las
diferencias de ritmo e intereses particulares de los estudiantes así lo exijan.
Los estudiantes que presenten casos especiales como estado de embarazo,
quebrantos de salud con incapacidad médica, problemática familiar vulnerable y/o
demás situaciones que determine el comité de evaluación, se les asignará planes
especiales de apoyo:
PLAN DE REFUERZO
Es el que se prescribe a los estudiantes con evaluación desempeño bajo según el
promedio acumulado en cualquiera de las asignaturas al finalizar cada periodo
escolar y resultado de la reunión de la comisión de evaluación y promoción. Este
plan contiene las actividades de refuerzo y las recomendaciones para que el
estudiante supere las debilidades presentadas al finalizar cada periodo académico,

con la debida orientación del docente y demás agentes que participen en el proceso
de superación. Además, debe trabajarse en horas de clase y en horarios especiales
dentro de la jornada escolar.
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS ESPECIALES
Ante la pérdida de la asignatura al final del año lectivo los criterios y actividades a
ser tenidos en cuenta serán los siguientes:
Al finalizar el cuarto período se determinará la pérdida de la asignatura a partir de
los criterios que la componen y el promedio acumulado de la valoración cuantitativa.
Una asignatura se pierde si el estudiante no ha alcanzado la nota mínima de

aprobación en 3.5, en la totalidad de sus criterios de desempeño durante el año
escolar
Las asignaturas perdidas deberán recuperarse con la evaluación escrita nivelación,
sustentación, y trabajo de refuerzo, entre otras que el docente programe como
estrategia pedagógica, si en esta evaluación el estudiante no recupera las
asignaturas de desempeño bajo, deberá tener en cuenta los criterios para
promoción de estudiantes.
14. Proyectos transversales

Los programas transversales son una apuesta del sector educativo para incorporar en el
proceso de formación integral de niños, niñas y adolescentes, elementos fundamentales en
el proceso de formación humana, que por su complejidad e impacto deben ser atendidas
desde diferentes áreas del conocimiento, en diferentes espacios de la institución y en demás
contextos.
Los proyectos transversales recorren y posibilitan la integración del currículo, de igual modo
es pertinente que estén presentes en situaciones y acciones concretas que sucedan dentro
y fuera del contexto escolar. Estos proyectos se desarrollan a través de ejes transversales
que desempeñan un papel fundamental como contenidos culturales necesarios para la vida
y la convivencia que permiten una sensibilización y posición frente a situaciones
problémicas para ser analizados con reflexión, crítica y aprender a actuar con compromiso
y responsabilidad.
Desde el área de Ciencias Sociales se planean actividades transversales, buscado

contribuir al cumplimiento del objetivo de los siguientes proyectos:
• Proyecto de “la educación para la justicia, la paz, la democracia, la solidaridad, la

confraternidad, el cooperativismo y en general, la formación de los valores humanos:
Adquirir y desarrollar la competencias de pensamiento social, político, democrático y

comunicativo desde su enfoque teórico sistémico y comprensivo para formar en los
estudiantes el pensamiento científico que le permita conocer y comprender los procesos
históricos, sociales, culturales, geográficos, políticos económicos y religiosos que ha
atravesado la humanidad dese sus comienzos hasta nuestros días; procurando una
formación integral y laboral que la lleve a vivir los valores religiosos, ético y morales,
necesarios para una sana convivencia.
● Educación sexual
Fortalecer en los educandos un autoconocimiento que facilite el manejo de una sana

convivencia en relación consigo mismo, con los demás y su entorno para ayudarle a vivir
más conscientemente una sexualidad integral y bien orientada.
● Proyecto de aprovechamiento del tiempo libre, el fomento de las diversas culturas,

la práctica de la educacion fisica, la recreacion y deporte formativo
Fomentar estilos de vida saludable en los estudiantes y docentes del colegio Nuestra
Señora de Lourdes.
● Protección del ambiente, la ecología y la preservación de los recursos naturales.
Estimular el desarrollo de una conciencia ambiental en la Comunidad Educativa del Colegio

Nuestra Señora De Lourdes.
● Estudios afrocolombianos
Conocer y exaltar los aportes histórico-culturales, ancestrales y actuales de las

comunidades afrocolombianas a la construcción de la nación colombiana.

Plan de Area Filosofia 2023 2

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CONGREGACIÓN SIERVAS DEL SANTÍSIMO Y DE LA CARIDAD CÓDIGO: FOR-PAC-01

JUAN GABRIEL GARZÓN ÁLVAREZ

SEDE: Colegio Nuestra Señora de Lourdes Medellín

A lo largo de la historia el ser humano se ha preguntado acerca de su propio origen y del

En este sentido, la filosofía orienta el pensamiento del ser humano, llevándolo a

Desde el ámbito filosófico surgen interrogantes que acercan el ser humano en el

conocimiento, a partir de la filosofía se explicita el conocimiento donde emana el sentido

reflexión e inquietud filosófica. Estos problemas son resumidos en tres tópicos

fundamentales, a saber, el conocimiento humano, la estética y la moral, sin embargo, se

constituyen diversos problemas filosóficos.

Los saberes de la filosofía y las ciencias se integran, se complementan y se necesitan:

aislados, será útil el trasegar cognoscitivo. La importancia y la eficiencia del quehacer

filosófico se halla en su capacidad integradora de saberes y que desde la escuela se afianza

a partir de las diferentes áreas del conocimiento.

En las “preguntas filosóficas acerca de la estética” se hace referencia a todos aquellos

que no están adscritos necesariamente al campo epistemológico sino a esa dimensión

nociones fundamentales de la estética, se constituyen en elementos fundamentales con los

constantemente recurrimos al concepto de belleza para dar nuestra apreciación y

el arte lo vemos reflejado constantemente en las diversas actividades culturales y en los

objetos de nuestra cotidianidad.

Es así como desde la filosofía se entra en un diálogo constante con la realidad,

alternativas que generen un intercambio de ideas que diversifique el pensamiento,

haciéndolo más actuante y práctico en el componente académico de los estudiantes.

que el estudiante partiendo de la exploración de sus conocimientos previos, logre nuevos

aprendizajes a partir de las diferentes actividades de enseñanza y aprendizaje guiadas por

el docente como mediador del proceso.

de sus vivencias aporten constantemente a la construcción del conocimiento desde el área,

le posibilite al estudiante aportar a la construcción de la nueva sociedad.

El Colegio cuenta con estudiantes con situaciones diversas o necesidades educativas

especiales, intelectual, TDAH y Autismo… los cuales, en reconocimiento de su diversidad se

y estrategias que incrementan las posibilidades de aprendizaje y orientan al maestro en la

formulación de metodologías flexibles teniendo en cuenta la diversidad en el aula. De

acuerdo al artículo 67 de la constitución colombiana “La educación es un derecho de la

conocimiento, a la ciencia, a la técnica, y a los demás bienes y valores de la cultura”

normativo y curricular, en que se ha desarrollado el sistema educativo colombiano. En este

sentido, la filosofía no es ajena al cumplimiento de la Constitución Política Colombiana de

acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica y a los demás bienes y valores de la

en el artículo 31º de la Ley General de Educación de 1994; la filosofía tiene la tarea de

desarrollar la capacidad crítica, reflexiva y analítica que fortalezca el análisis y el cambio

derechos humanos, en el aprendizaje de principios y valores de la participación ciudadana

y a estimular la autonomía, la responsabilidad y al desarrollo de las competencias. De otro

lado, el desarrollo del proceso educativo también se reglamenta en el Decreto 1.860 de

1994, el cual hace referencia a los aspectos pedagógicos y organizativos, resaltándose,

concretamente en el artículo 14º, la recomendación de expresar la forma como se han

objetivos y fines de la educación es fortalecer las competencias ciudadanas y formar

asumir responsabilidades, reconocer sus capacidades, valores, actitudes y los principios

éticos y normativos. De igual manera, el área a través de la formulación y resolución de

construcción de espacios reflexivos que orientan al estudiante a formar su personalidad y

a tener criterios propios capaces de dar respuestas transformadoras a su entorno individual,

familiar, social y cultural, buscando mejorar su calidad de vida.

que esto vaya en contra de la autonomía de las instituciones educativas y de las

características regionales. Adicionalmente, este artículo busca definir, diseñar y establecer

instrumentos y mecanismos para el mejoramiento de la calidad de la educación, además,

de dar orientaciones para la elaboración del currículo, respetando la autonomía para

organizar las áreas obligatorias e introducir asignaturas optativas de cada institución”. En

concordancia con las normas técnicas curriculares y en el marco de la política de calidad,

el Ministerio de Educación Nacional ha elaborado el Documento N° 14. Orientaciones

pedagógicas dé cuenta de todo el trabajo, el análisis y la concertación que distintos teóricos

enseñanza y de aprendizaje en los que se enmarca el área de filosofía. Este documento

fortalece la relación de la filosofía con el quehacer pedagógico y orienta la enseñanza para

el desarrollo de las competencias básicas y específicas que “contribuyen a la formación

constructiva en la sociedad democrática, formando individuos autónomos, creativos y

proactivos, a partir de la transformación de su propia realidad. Por último, es importante

destacar que en el Documento No. 14 se resalta la necesidad e importancia de “fomentar el