LA MUERTE Y LO IMAGINARIO EN LA ADOLESCENCIA, TUBERT

La adolescencia parece un desarrollo dividido en etapas que es una “fase de

transición”, todo cambio puede parecer perturbador.
La psicología evolutiva opera una fragmentación de un proceso histórico en etapas, es
una concepción producto del pensamiento positivista que busca uniformidades
empíricas: el cataclismo de la adolescencia puede verse de dos realidades, la antigua y
la nueva que la reemplaza por siempre es difícil incluir el proceso adolescente y se lo
puede ver como un fenómeno patológico.
Teoría psicoanalítica  plantea que la infancia no desaparece nunca, así como nunca
se accede a una madurez sexual absoluta que es contrapuesta a la sexualidad infantil.
Conductas regresivas  es un retorno parcial de etapas corridas (pregenetalidad,
complejo de Edipo) que se dan de manera diferente, sobre una nueva base. Cada
experiencia influye decisivamente en el desarrollo posterior, lo nuevo transforma lo
antiguo.
Lapassade  la madurez es una máscara que establece la frontera entre la infancia y la
edad adulta a través del ocultamiento sistemático y sostenido de todos sus aspectos
(dudas, etc.) que pueden ser inaceptables signos de inmadurez. Aquí, el adulto se
encuentra obligado a rechazar definitivamente su infancia y adolescencia como
etapas que ha dejado atrás.

 Los conceptos de madurez, estabilidad, equilibrio y adultez entran en crisis

porque son parte de ideologías represivas. Las instituciones tanto de salud
como otros alimentan esto queriendo que el individuo se adapte a otros
modelos.
 En el texto, se propone no pensar en las fases de la adolescencia porque
contienen significaciones rechazadas con anterioridad. Se propone ver a la
adolescencia como una estructura o configuración que no comienza ni termina
en un momento determinado, sino que es producto de una historia que
empieza con el nacimiento del niño y ocurre antes de que se le proyecte una
historia de vida impuesto por sus padres. Aquí, se reinscribe todo lo construido
y se resignifica dependiendo de las experiencias del sujeto.
 Las determinaciones de esto están en un sistema de significaciones. De hecho,
las estructuras constitutivas de un individuo más sus significaciones tienen que
anexarse teniendo en cuenta las diferentes relaciones que establece a lo largo
de su vida. “Parece ser que se puede tener futuro sólo si se ha tenido un
pasado”.
 Hay una identidad personal en la imagen de sí mismo donde se refleja el ideal
del yo que tienen los padres por el hijo dentro de la estructura familiar, hay un
deseo del otro (lo que el padre quiere para el hijo). No sólo se tiene una
identidad, es sujeto de una identidad.
 La adultez también está presente en la adolescencia, la concepción de esta está
co-determinada por el modelo de edad adulta, la idea de este modelo cierra el
camino a la comprensión del adolescente.
 En el adolescente se dan cambios en la conducta como resultado de procesos.
 Hay una contradicción como tema principal en la adolescencia: la oposición
entre la vida y la muerte, el “re-despertar” de la sexualidad se opone y coincide
con la irrupción de la idea de la muerte como irreversible y definitiva.
 Para el niño esto es algo vagamente reversible lo que da una herida narcisista.
Intemporalidad del inconsciente  señala permanencia del deseo que se da en
dos privilegiados momentos:
1) En la fase edípica del niño.
2) A la emergencia de la genitalidad y la elección objetal en la pubertad.
Para Freud esto es un carácter bifásico de la vida sexual.
En el texto se propone tomar a la adolescencia como una estructura mítica donde
es necesario el choque con la muerte desde la sexualidad, y en la sexualidad en si
mismo tanto para él como para sus allegados siempre y cuando compartan el
proceso en el que alguna vez estuvieron (acompañantes)
Enfrentamiento de la muerte  vinculación con la metamorfosis sexual que es la
pérdida de la imagen de sí mismo, aparece el fracaso  pérdida del niño ideal 
pérdida de los padres como sustento del ideal del yo infantil  distintos procesos
de duelos producto de un trabajo que es encontrar la significación lo que da
resultado de pérdida.