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ACTIVIDAD PSICOTERAPIA:
La situación actual de la psicología y su trayectoria
Instrucciones:
Interlineado 1,5.
Materiales:
- Entrevista a Julio Varela (desde el inicio hasta el minuto 1:07) del canal de
EnGrama: https://www.youtube.com/watch?v=JA-
Cy2GuCgw&list=PLlUQlmNOjPbpDGGTtSp13y4QV5F3LkgC6
- Freixa i Baqué, E. (2003). ¿Qué es conducta? International Journal of Clinical and
Health Psychology, 3(3), 595-613.
- Ribes-Iñesta, E. R. (1994). ¿Qué significa ser interconductista? Mexican journal of
behavior analysis, 20(2), 227-239.
La entrevista a Julio Varela hace un recorrido histórico bastante diferente al que
estudié en la Licenciatura, nombrando datos que desconocía y centrándose en la
forma de trabajo de cada persona en base a su corriente.
Nombra a Jacob R. Kantor, al que desconocía hasta el momento.
Al hablar del interconductismo con tantos datos científicos y tanta evidencia
empírica que demuestra con datos, me planteo por qué durante todos los años que
llevo en el mundo de la Psicología nunca me habían hablado de él y de esta
corriente, y por qué nunca había dado con algún tipo de noticia o artículo en los que
se le refiera.
Me llama la atención que a la respuesta condicionada (RC) le llame respuesta
condicional, aunque entiendo su argumento.
Hace constar en múltiples ocasiones la diferencia entre el conductismo y el
interconductismo, diciendo que en el conductismo se hace hincapié en la historia
previa, a diferencia del interconductismo, ya que lo que les interesa a estos últimos
es la relación entre estímulo y respuesta. Sin embargo sí que habla de “historia
reaccional” como la forma en la que cada organismo se ha relacionado con su
medio, y de una evolución del estímulo en base a la historia que ha tenido esa
relación organismo-medio. También habla de “factores situacionales” que
modularán esa interacción, que no son más que las variables disposicionales tan
estudiadas en el riguroso y validado científicamente Análisis Funcional, aunque
centrándose más en el momento presente de la evaluación (cansancio, fatiga,
enfado, privación, hambriento, contento, etcétera). Respecto a los efectos en esa
relación organismo-medio, indica que en interconductismo no hay consecuencia, no
hay reforzador ni estímulo discriminativo, aunque habla de la evolución de las
respuestas dependiendo de la historia que vaya teniendo la relación organismo-
medio. En interconductismo se tienen en cuenta todas las variables, todas son
importantes. Si ocurre algo, no es efecto de una sola cosa, si no de todo el conjunto
de variables.
Después de ver y analizar el vídeo, me cuestiono y no llego a entender
adecuadamente cuáles son las diferencias entre conductismo e interconductismo
más allá de diferencias en el lenguaje.
Uno de los artículos habla de los errores categoriales como procesos erróneos a la
hora de atribuir un elemento a una categoría que no le corresponde, para explicar
los errores que se cometen a la hora de categorizar una conducta, y que de ahí
quizá pueda explicarse las diferencias entre conductistas y cognitivistas a la hora de
categorizarla.
El uso de metáforas para explicar que todo proceso interno es conducta me ha
dejado muy claro el concepto al que se refiere, y es que en conductismo no es que
se obvien los procesamientos internos, si no que al ser fenómenos privados, ajenos
a observadores externos, no se pueden estudiar con el método científico, y por ello
las corrientes conductistas se centran en lo observable y medible: estímulos y
respuestas.
Un sujeto no lleva “dentro de sí” una conducta determinada, si no que esa conducta
es fruto de la interacción, el sujeto no es conducta, el sujeto emite diferentes
conductas, por eso las conductas se expresan con verbos que indican acción.