Historia de las ideas

políticas II (siglo XIX y XX)

Docente: Arturo Solis

El fin de la Segunda Guerra Mundial
Karl Popper (1902 - 1994)

● Busca las raíces intelectuales del

totalitarismo en la historia de la filosofía
occidental.
● La sociedad abierta y sus enemigos
(1945)
Karl Popper (1902 - 1994)

● Sociedad cerrada: cuando el colectivo,

la tribu se impone al individuo.
● Sociedad abierta: espiritu critico,
responsabilidad individual, rebelarse
contra lo absurdo y abusivo.
● La primera sociedad abierta es la
Atenas del período clásico.
La Atenas clásica

Popper y la sociedad abierta

Jonia

Popper y la sociedad abierta

Innovaciones o adaptaciones jónicas

ισονομια
Isonomia
Popper y la sociedad abierta
Isonomia = Igualdad
politica
Popper y la sociedad abierta
Isonomia

Gobernantes = Gobernados

Popper y la sociedad abierta

Platón y el declive de la Atenas clásica

● La ocupación de la
ciudad por Esparta.
● Condena de Socrates.

Popper y la sociedad abierta

El problema para Platón
● Nada dura para siempre, las cosas
decaen y mueren.
● La solución platónica es una entidad
política estática, donde el tiempo no
pase, donde toda innovación es
percibida como una amenaza.

Popper y la sociedad abierta

Division por clases
Holismo
● Concepción de cada realidad como
un todo, distinto de la suma de las
partes que lo componen.
● La Polis como un todo
● El individuo subordinado a la Polis
● Platón contra la sociedad abierta y
el individuo

Popper y la sociedad abierta

Historicismo
● Hegel y Marx
● Filosofía de la historia que
postula que el desarrollo de
la humanidad está regido por
leyes universales que
determinan de manera
necesaria los sucesos que
han de acontecer.

Popper y la sociedad abierta

Contra el historicismo
● La historia no tiene orden, logica,
ni sentido. No se puede predecir
“científicamente”.
● Hay tendencias pero no leyes
históricas inexorables.
● El historicismo no puede predecir
el futuro: la venida del
comunismo.

Popper y la sociedad abierta

Falsacionismo

● Ciencia y
pseudociencia.
● El método científico.
● Refutación en lugar de
confirmación.

Popper y la sociedad abierta

Antonio Gramsci (1891 - 1937)
● Porque el comunismo no ha llegado
como lo profetizó Marx?
● Porque lo trabajadores se someten al
capitalismo o incluso lo defienden?
● Cómo es posible que el proletariado se
sienta tan cómodo en un sistema que
lo mantiene encadenado y explotado?
Hegemonia cultural

● Hegemonia: poder que tiene el

grupo dominante para hacer
coincidir sus intereses con el
interés general.
● La cultura, las convenciones, los
rituales y tabúes son diferentes en
cada sociedad.
● Las normas sociales podrían ser
de otra forma.

Gramsci
Hegemonia cultural

● Las clases dominantes influencian

los hábitos culturales de una
sociedad.
● Los proletarios han aceptado la
narrativa de las clases dominantes.
● La clave está en controlar esta
narrativa.

Gramsci
Hegemonia cultural

● Controlar el sentido común.

● El sistema educativo, las
instituciones religiosas, los
medios de comunicación.
● La lucha política debe darse a
nivel cultural.

Gramsci
«Toda revolución ha sido precedida por un intenso
trabajo de crítica, de penetración cultural, de
permeación de ideas a través de agregados humanos
al principio refractario y solo atentos a resolver días a
días, horas por horas, y por ellos mismos sus
problemas económicos y políticos, sin vínculos de
solidaridad con los demás que se encontraban en las
mismas condiciones.»

Gramsci
Por qué es importante controlar la cultura?

● No se puede sostener el poder

solo por el uso de los medios
represivos del Estado.
● La gente necesita tener algún
compromiso con el sistema para
obedecerlo voluntariamente y
defenderlo.
● La cultura te permite moldear las
preferencias de los ciudadanos.

Gramsci
Estrategia para la revolución

● De posiciones: batalla
cultural
● De maniobra: guerra abierta
contra el poder establecido

Gramsci
Hannah Arendt (1906 - 1975)

Eichmann en Jerusalen (1963)

Adolf Eichmann (1906 - 1962)

● Alto funcionario del regimen Nazi.

● Encargado de la logistica de los
campos de exterminio judios.
● Escapa a Argentina con una nueva
identidad.
● El Mossad lo secuestra y lo lleva a
Israel.
El juicio de Eichmann

● Arendt se sorprende como

Eichmann se defiende de los
cargos.
● No es un psicópata ni un
sádico, solo alguien que
cumplia su trabajo.
"Lo más grave en el caso de
Eichmann era precisamente que
hubo muchos hombres como el, y
que estos hombres no fueron
pervertidos ni sádicos, sino que
fueron, y siguen siendo,
terrorificamente normales"

Arendt
La banalidad del mal

● Un nuevo tipo de criminal, un

criminal moderno.
● Usa los desarrollos de la
técnica para llevar a cabo los
actos más crueles e
inhumanos.
● Capaz de semejantes actos de
maldad de forma irreflexiva.
Arendt
La banalidad del mal

Elementos:
● Ausencia de juicio sobre lo
que está bien y esta mal.
● Actuar dentro de una
estructura jerárquica
● Carácter rutinario y
cotidiano.

Arendt