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DEPARTAMENTO: FILOSOFÍA
MATERIA: METAFÍSICA
RÉGIMEN DE PROMOCIÓN: PD
CUATRIMESTRE: 2º
AÑO: 2023
a. Fundamentación y descripción
En este curso se presentarán distintas posiciones en torno a qué es la metafísica, los tipos de metafísica y
de argumentos que se utilizan, sus relaciones con otros ámbitos, y los problemas de los que se ocupa, en
particular, la pregunta acerca de la existencia, la polémica entre el realismo y el anti-realismo, la relación
mente-cuerpo, la naturaleza del tiempo y la cuestión de la identidad personal. El curso se centra en el abordaje
de estos problemas metafísicos centrales a través de la discusión crítica de distintas posturas clásicas y
contemporáneas. Se han elegido estos problemas en función de tres criterios. En primer lugar, estos constituyen
problemas metafísicos clásicos. En segundo lugar, resulta interesante analizar cómo algunos de ellos han sido
replanteados en la contemporaneidad. Por ejemplo, en el caso del problema clásico de la relación entre el cuerpo
y la mente, ciertos avances en disciplinas como la inteligencia artificial, por nombrar sólo una, brindan un
marco distinto para el abordaje de este problema. En tercer lugar, estos problemas están relacionados entre sí de
maneras en que el abordaje de cada uno de ellos va llevando a los otros. Por ejemplo, los criterios que se han
postulado en el problema de la identidad personal pueden agruparse en mentales y corporales o la concepción
que se tenga de la identidad personal a través del tiempo supone establecer una posición respecto de, por
ejemplo, si los entes tienen o no partes temporales. La finalidad del curso no es transmitir un conocimiento
definitivo sobre estos problemas, sino motivar una actitud crítica y fomentar la elaboración de posiciones
propias. Se abordarán críticamente estas cuestiones a través de tres modalidades de clases. En las clases teóricas
semanales se expondrá el marco general de los problemas a abordar, en las clases teórico-prácticas se tratará
una cuestión en particular del tema visto, y en las clases prácticas se discutirán estos temas a partir de textos
seleccionados de la bibliografía. Habrá tres instancias de evaluación: dos parciales, y trabajos prácticos escritos
con guías de preguntas. Se espera fomentar así el análisis crítico por medio de la habilidad de reconstruir
argumentos y establecer relaciones entre las ideas de los distintos autores estudiados, tanto de forma oral como
escrita.
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Establece para el dictado de las asignaturas de grado durante la cursada del 1º y 2º cuatrimestre de 2022 las pautas complementarias a
las que deberán ajustarse aquellos equipos docentes que opten por dictar algún porcentaje de su asignatura en modalidad virtual.
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Los/as docentes interinos/as están sujetos a la designación que apruebe el Consejo Directivo para el ciclo lectivo correspondiente.
b. Objetivos:
Que las/los estudiantes comprendan las nociones metafísicas básicas y algunos de los problemas metafísicos
tradicionales.
Que las/los estudiantes puedan reconocer la conexión entre los diversos problemas metafísicos estudiados.
Que las/los estudiantes desarrollen la habilidad de reconstruir argumentos y establecer relaciones entre las ideas
de los/las distintos/as autores estudiados.
Que las/los estudiantes sean capaces de participar en una discusión filosófica, adoptando posiciones propias
frente a los problemas planteados y defendiéndolas por medio de argumentos, tanto en forma oral como escrita.
c. Contenidos:
Unidad 1: ¿Qué es la metafísica? Distinción entre los planos/discursos metafísico, epistémico, lógico y
semántico. La “filosofía primera”. Metafísica descriptiva y metafísica revisionaria. Metafísica, ciencia y sentido
común. Los problemas metafísicos. Tipos de argumentos. Ontología seria y fácil. Metaontología.
Unidad 3: El problema del realismo. Dimensiones de existencia e independencia. Realismo metafísico. Realismo
científico. Realismo modal. Antirrealismo. Realismo y antirrealismo en metaontología. Relatividad ontológica,
conceptual, lingüística.
Unidad 6: El problema del tiempo: La teoría aristotélica del tiempo. La distensión del alma en San Agustín. El
tiempo absoluto en Newton. El tiempo como intuición pura en Kant. Las series A y B. La tesis de McTaggart de
la irrealidad del tiempo. Persistencia a través del tiempo. Endurantismo y perdurantismo. Presentismo y
eternalismo. Las paradojas del viaje en el tiempo.
Bibliografía complementaria
Conee, E., “Qué es la metafísica”, en E. Conee y T. Sider, Acertijos de la existencia. Un paseo guiado por la
metafísica, Madrid: Alianza, 2013.
Fumerton, R., “Inferencia a la mejor explicación”. Trad. de la cátedra de “Inference to the best explanation” en
J. Dancy y E. Sosa (eds.) A Companion to Epistemology, Oxford, Blackwell, 1992. Gracia, J., “Concepciones
de la metafísica”, en J. Gracia (ed.) Concepciones de la metafísica (Vol. 17), Enciclopedia Iberoamericana de
Filosofía, Madrid, Trotta, 1998, pp.17-25.
Post, J. “Argumento de la regresión infinita”. Trad. de la cátedra de “Infinite regress arguments”, en J. Dancy y
E. Sosa (eds.) A Companion to Epistemology, Oxford, Blackwell, 1992. Skidelsky, L., “Metafísica en América
Latina”, en R. Mate, O. Guariglia y L. Olivé (eds.), Filosofía Iberoamericana del siglo XX (vol. I),
Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, vol. 34, Madrid, Trotta CSIC, 2015, pp. 71-100.
Thomasson, A., “Ontología fácil y sus consecuencias”, Disputatio, Philosophical Research Bulletin 4:5
(2015): pp. 247-279.
Unidad 2: El problema de la existencia I
Bibliografía obligatoria
Aune, B. “Cosas cambiantes”. Trad. de la cátedra de fragmentos de los capítulos 5 y 6 de Metaphysics. The
Elements, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1985.
Carnap, R. “Empirismo, semántica y ontología”, en J. Muguerza (comp.). La concepción analítica de la
filosofía, Madrid, Alianza, 1971.
Davidson, D., “La individuación de los sucesos”, en Ensayos sobre acciones y sucesos, México, UNAM,
1995.
Hume, D., Tratado de la naturaleza humana, Libro I, PI, secc. 1,2 4, 6.
Locke, J., Ensayo sobre el entendimiento humano, México, FCE, 1992, Libro 2, cap. 23.
Strawson, P. F., Individuos, Madrid, Taurus, 1989, cap.1.
Strawson, P. F., “Universales”. Trad. de la cátedra de “Universals”, en Entity and Identity and Other Essays,
Oxford, Clarendon Press, 1997, pp. 52-63.
Quine, W.V.O., “Acerca de lo que hay”, en Desde un punto de vista lógico, Barcelona, Ariel, 1962.
Bibliografía complementaria
Alvarado Marambio, J.T. (2015) “Dos teorías nucleares de la sustancia”, Cuadernos de Filosofía 33
(29-51).
Aristóteles, Metafísica, Buenos Aires, Sudamericana, 1978, libros IV, V, VI, VII. Conee, E. y Sider, T.,
Acertijos de la existencia. Un paseo guiado por la metafísica, Madrid: Alianza, 2013, caps. 5: Y por qué
no nada? y 8. Universales.
Descartes, R. Meditaciones metafísicas con Objeciones y Respuestas, Madrid, Alfaguara, 1977,
primera y segunda meditación.
Garcia, R. “La caja negra de la teoría del haz: desafíos explicativos para la teoría de la sustancia como haz de
propiedades”, Quaderns de filosofía vol. i núm. 2 (2014): 55-72.
Garrett, B., ¿Qué es eso llamado metafísica?, Alianza, Madrid, 2003, cap. 2: La existencia, y 3: Los
universales y los particulares.
Haack, S., Filosofía de las lógicas, Madrid, Cátedra, 1991, cap. 4.
Hospers, J. Introducción al análisis filosófico, Madrid, Alianza, 1984, cap. 6.18: “Substancia y
universales”, pp. 435-455.
Pages, J., “Universales, estados de cosas y hacedores de verdad”, en Prades (coord.) Cuestiones de
Metafísica, Madrid, Tecnos, 2015.
Rodríguez-Pereyra, R., “Particulares y universales”, en J. González y E. Trias (eds.) Enciclopedia
Iberoamericana de Filosofía, Cuestiones Metafísicas, 2003, pp. 225-246.
Simpson, T.M., Formas lógicas, realidad y significado. Eudeba, Buenos Aires, 1964, caps. 3 y 8.
Skidelsky, L. “Análisis filosófico: Strawson entre Wittgenstein y Quine”, Diánoia, 48 (51): 29-60,
2003.
Bibliografía complementaria
Garrett, B., ¿Qué es eso llamado metafísica?, Alianza, Madrid, 2003, cap. 9: El realismo y el antirealismo.
García Ramírez, E. “El realismo modal como metafísica naturalista”, en D. Lewis, Sobre la pluralidad de los
mundos, México, FCE, 1986/2015.
Prades, J.L., “El realismo y el anti-realismo”, en Prades (coord.) Cuestiones de Metafísica, Madrid,
Tecnos, 2015.
Rabossi, E. “Esquemas conceptuales: relativismo y ontología”, en Temas actuales de filosofía. Salta: UNSa.
1991.
Zalabardo, J.L., “Realismo y quietismo”, en Prades (coord.) Cuestiones de Metafísica, Madrid,
Tecnos, 2015.
Bibliografía complementaria
Chalmers, D. La mente consciente, Gedisa, Barcelona, 1999, caps. 1 y 3, §§ 1 y 2.
Churchland, P., Materia y conciencia, Gedisa, Madrid, 1992, cap. 2.
Crane, T., La mente mecánica, México, FCE, 1995/2008, caps. 3, 4 y 6.
Dennett, D., “Herramientas para pensar acerca de la conciencia”, en Bombas de intuición y otras
herramientas de pensamiento, cap. 7, México, FCE.
García-Carpintero, M., “El funcionalismo”, en F. Broncano (comp.) La mente humana, Madrid,
Trotta, 1995.
Rabossi, E., “La tesis de la identidad mente-cuerpo”, en F. Broncano (comp.) La mente humana,
Madrid, Trotta, 1995.
Rorty, R., La filosofía y el espejo de la naturaleza, Madrid, Cátedra. Caps. 1y 2.
Ryle, G., El concepto de lo mental, Buenos Aires, Paidós, 1967. Cap. 1: “El mito de Descartes”.
Skidelsky, L., "La inteligencia artificial en cuestión: la habitación china", Cuadernos de Filosofía, 47: 9-
32, 2000.
Skidelsky, L. Representaciones mentales. Donde la ciencia cognitiva se equivocó, Buenos Aires, EUDEBA,
2016, apartado sobre funcionalismo.
Tye, M., “Otra mirada al representacionalismo acerca del dolor”. Trad. de “Another look at
Representationalism about Pain”, en M. Aydede (ed.) (2006), Pain: New Essays on its Nature and the
Methodology of its Study, MIT Press, Bradford Books, pp. 99-120.
Bibliografía complementaria
Bibliografía complementaria
Bennett, J., La “Crítica de la razón pura” de Kant I, Madrid, Alianza, 1979, caps. 4 y 5. Conee, E. “Tiempo”,
en E. Conee y T. Sider, Acertijos de la existencia. Un paseo guiado por la metafísica, Madrid: Alianza, 2013.
Garrett, B., ¿Qué es eso llamado metafísica?, Alianza, Madrid, 2003, caps. 5 y 6. Gloy, K., “La teoría
newtoniana del tiempo y su recepción en Kant”. Trad. de C. Rendón en Revista chilena de
humanidades, 12, 1990.
Ricoeur, P., “Aporías de la experiencia del tiempo. El libro XI de Las confesiones de San Agustín”, en
Tiempo y Narración I, Madrid, Siglo XXI, 1995.
Campdelacreu, M., “Objetos materiales, partes y tiempo”, en Prades (coord.) Cuestiones de
Metafísica, Madrid, Tecnos, 2015.
Bibliografía complementaria
Calvente, S. “Sobre la identidad personal en la filosofía de Hume”, en S. Manzo (Coord.) Filósofas y filósofos
de la modernidad: nuevas perspectivas y materiales para el estudio, La Plata, EDULP. pp. 224-234,
2022.
Garrett, B., ¿Qué es eso llamado metafísica?, Alianza, Madrid, 2003, cap. 8.
Hospers, J. Introducción al análisis filosófico, Madrid, Alianza, 1984, cap. 6.20. C: “El yo, la
identidad personal y la inmortalidad”.
Mackie, J. L., Problemas en torno a Locke, México, UNAM, 1988, cap. 6.
Muñoz Corcuera, A. “Problemas y aciertos de la teoría del Yo narrativo de Dennett: aportaciones al debate
sobre la identidad personal”, Logos. Anales del Seminario de Metafísica, Vol. 46: 27-45, 2013. Muñoz
Corcuera, A. “Los experimentos mentales como género literario en el debate sobre identidad personal”,
Daimon. Revista Internacional de Filosofía, nº 77, pp. 89-104, 2019.
Pereira Gandarillas, F. “Hume y la ficción de la identidad personal”, Ideas y Valores, vol. lxiii · n.o 154: 191 –
213, 2014.
San Félix Vidarte, V. “La identidad personal”, en Prades (coord.) Cuestiones de Metafísica, Madrid,
Tecnos, 2015.
Sider, T. “La identidad personal”, en E. Conee y T. Sider, Acertijos de la existencia. Un paseo guiado por la
metafísica, Madrid: Alianza, 2013.
Strawson, G., “Contra la narratividad”, Cuadernos de Crítica 56, México, UNAM, 2004/2013.
Stroud, B. Hume, México, FCE, 1995, cap. VI.
Bibliografía general
Armstrong, D., Los universales y el realismo científico, UNAM, México, 1989.
Bechtel, W., Filosofía de la mente, Madrid, Tecnos, 1991.
Bennett, J., Locke, Berkeley, Hume: temas centrales, México, UNAM, 1988.
Bennett, K.& Zimmerman, D. W. Oxford Studies in Metaphysics, Vol. 1-12, Oxford, OUP.
Beauchot, M., El problema de los universales, México: UNAM, 1981.
Broncano, F. (ed.) La mente humana, Trotta, Madrid, 1995.
Callahan, J., Four Views of Time in Ancient Philosophy, Connecticut, Westport, 1968.
Crane, T., La mente mecánica, México, FCE, 1995/2008, caps. 3, 4 y 6.
Crane, T. & Farkas, K., Metaphysics. A Guide and Anthology, Oxford, Oxford University Press, 2004.
Dennett, D. Dulces Sueños: obstáculos filosóficos para una ciencia de la conciencia, Buenos Aires, Katz,
2006.
Ezcurdia, M. y Hansberg, O. La naturaleza de la experiencia. UNAM, México, 2003. Haack, S.,
"Descriptive and revisionary metaphysics". Reimpreso en S. Laurence y C. Macdonald (eds.) Contemporary
Readings in the Foundations of Metaphysics, Oxford, Blackwell, 1998. Haugeland, J., La inteligencia
artificial, México, Siglo XXI, 1998.
Garrett, B., ¿Qué es eso llamado metafísica?, Alianza, Madrid, 2003.
Geach, P., Truth, Love and Inmortality. An Introduction to McTaggart’s Philosophy, University of California
Press, 1979.
Kim, J. & Sosa, E. (eds.) A Companion to Metaphysics, Cambridge, Mass., Blackwell, 1995. Laurence, S. y
Macdonald, C. (eds.), Contemporary Readings in the Foundations of Metaphysics, Oxford, Blackwell, 1998.
Lomansky, L., “Review Reasons and Persons”, Reason Papers 11: 73-85, 1986.
Loux, M., Metaphysics. A Contemporary Introduction, London, Routledge, 2002. Miller,
JTM, Metaphysical Realism and Anti-realism, Cambridge University Press, 2022. Parfit, D.,
“Personal identity and rationality”, Synthese 53: 227-241, 1982.
Pereira Gandarillas, F., David Hume. Naturaleza, conocimiento y metafísica, Ediciones Universidad
Alberto Hurtado, Santiago de Chile, 2009.
Prades, J. (coord.) Cuestiones de Metafísica, Madrid, Tecnos, 2015.
Rea, M. Metaphysics. The basis. NY, Routledge, 2021.
Robles, J., El problema de los universales, México, UNAM, 1980.
Sider, T., Hawthorne, J., Zimmerman, D. (eds.), Contemporary Debates in Metaphysics, MA, Blackwell, 2008.
Skidelsky, L. “Metaphysics”, en S. Nuccetelli, O. Schutte y O. Bueno (eds.) A Companion to Latin American
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Skidelsky, L. Representaciones mentales. Donde la ciencia cognitiva se equivocó, Buenos Aires, EUDEBA,
2016.
Strawson, P. F., Entity and Identity and Other Essays, Oxford, Clarendon Press, 1997, cap. 1.
van Inwagen, P., Metaphysics, Colorado, Westview Press, 1993.
Williams, B. Descartes: el proyecto de la investigación pura, México, UNAM, 1995.
Se dicta en modalidad presencial. De forma transitoria, y según lo pautado por la resolución REDEC-2021-
2174-UBA-DCT#FFYL, el equipo docente puede optar por dictar hasta un treinta por ciento (30%) en
modalidad virtual mediante actividades exclusivamente asincrónicas.
El porcentaje de virtualidad y el tipo de actividades a realizar en esa modalidad se informarán a través de la
página web de cada carrera antes del inicio de la inscripción.
- Carga Horaria:
Materia Cuatrimestral: La carga horaria mínima es de 96 horas (noventa y seis) y comprenden un mínimo de
6 (seis) y un máximo de 10 (diez) horas semanales de dictado de clases.
f. Organización de la evaluación:
Régimen de
PROMOCIÓN DIRECTA (PD)
Aprobación de la materia:
La aprobación de la materia podrá realizarse cumplimentando los requisitos de alguna de las siguientes
opciones:
Opción A
-Aprobar las 3 instancias de evaluación parcial con un promedio igual o superior a 7 puntos, sin registrar
ningún aplazo.
Opción B
-Aprobar las 3 instancias de evaluación parcial (o sus respectivos recuperatorios) con un mínimo de 4
(cuatro) puntos en cada instancia, y obtener un promedio igual o superior a 4 (cuatro) y menor a 7 (siete)
VIGENCIA DE LA REGULARIDAD:
Durante la vigencia de la regularidad de la cursada de una materia, el/la estudiante podrá presentarse a examen
final en 3 (tres) mesas examinadoras en 3 (tres) turnos alternativos no necesariamente consecutivos. Si no
alcanzara la promoción en ninguna de ellas deberá volver a inscribirse y cursar la asignatura o rendirla en
calidad de libre. En la tercera presentación el/la estudiante podrá optar por la prueba escrita u oral. A los fines
de la instancia de EXAMEN FINAL, la vigencia de la regularidad de la materia será de 4 (cuatro) años.
Cumplido este plazo el/la estudiante deberá volver a inscribirse para cursar o rendir en condición de libre.
Liza Skidelsky
Aclaración