Sobre el Ser Humano y La

Sociedad
Formas, sistemas y estructura
 El fin supremo del ser humano
Según Aristóteles

Las acciones humanas buscan el bien supremo, que es la

felicidad.

Felicidad: Se encuentra en la razón práctica a través de la virtud.

Virtud: Práctica de bondad y justicia a través del hábito, sin exceso

o defectos. Justa proporción o término medio.
Virtudes.

1. Coraje: el punto medio entre la cobardía y la imprudencia.

2. Templanza: la virtud entre el exceso de indulgencia y la insensibilidad.
3. Generosidad:este es el medio entre la mezquindad y la dilapidación.
4. Magnanimidad: Punto medio entre no darse suficiente crédito y tener
delirios de grandeza.
5. Paciencia: no enojarse demasiado, ni dejar de enojarse cuando
debería.
6. Simpatía: Justo medio entre no ser amable y ser demasiado amigable.
7. Justicia: Entre el egoísmo y el desinterés.
La justicia

Es la armonía entre los seres humanos: Obedecer

las Leyes y la Equidad hacia los demás (distribuir
los bienes, beneficios y ventajas)
Virtudes Dianoéticas (virtudes de la razón, producto de la educación)

Ciencia, conocimiento producto de la experiencia y la razón

Arte, belleza y habilidad práctica para hacer
Prudencia Deliberar sobre lo que es bueno para tí y cuidar de
la salud.
Sabiduría Se ocupa de lo que está por encima del “Ser
Humano”. responsabilidad social y condición espiritual superior.
(buenos amigos)
El Estado y el sentido de la Política.

Los seres Humanos son: Animales Sociales - Animales Políticos.

(político y política)
Defensa Común

Distribución de tareas

Importancia del Gobierno para el bien común y la aplicación de la norma.

Diferencia entre: La política y Lo político
La Política (GOBIERNO)
Conjunto de prácticas e instituciones a
través de las cuales se crea un
determinado orden; organizando la
coexistencia humana y la
administración de la cosa pública en
pos del bien común (felicidad según
Aristóteles ) (Policy)
Lo Político (PODER)
Dimensión de antagonismos dentro
las sociedades; lucha de Clases,
Correlación de fuerzas, juegos
electorales, movilizaciones,
confrontación entre grupos de interés
y/o de presión; Juego de poder.
(Politic)
Rousseau y Hobbes
Juan Jacobo Rousseau cree que el hombre es por naturaleza bueno, pero es la
sociedad el que lo pervierte y distorsiona. De ahí que sea necesario regresar al
‘estado de naturaleza’ original en el que la humanidad es ajena a las injusticias e
intereses creados por la sociedad.
Thomas Hobbes plantea que el ser humano es por naturaleza egoísta, y se
mueve por el deseo de dominio y por la necesidad de evitar la muerte. Lo que
hace que los hombres no se devoren los unos a los otros es el acuerdo mutuo
mediante normas y leyes morales y jurídicas establecidas convencionalmente.
Si bien Rousseau es quien patenta el contrato social, Hobbes y Locke también
sostienen la importancia de este acto de confianza.