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ANDES
FACULTAD DE INGENIERIA
Escuela Profesional de
Ingeniería Civil
Integrantes:
Perez Veli, Noe
Velásquez García, Roy Erick
Sección: C2
Huancayo - 2021
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Presentación
https://es.slideshare.net/alejandrasanchez169/tica-y-desarrollo
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Índice
PRESENTACION
INDICE
DESARROLLO TEORICO
1. Ética--------------------------------------------------------------------------------------4
2. Desarrollo sustentable---------------------------------------------------------------4
3. Desarrollo moral-----------------------------------------------------------------------5
4. Una Educación moral Centrada en el desarrollo del juicio moral.---------6
5. La Educación ética como variable dentro de un desarrollo sustentable.-7
6. ¿Por qué surgen los códigos de ética?--------------------------------------------7
6.1. La ética en los negocios-------------------------------------------------------------8
6.2. ¿Qué es un Código de Ética?------------------------------------------------------8
6.3. La importancia del Código de Ética-------------------------------------------9
6.3.1. Formación de hábitos y competencias--------------------------------9
7. Una Educación Fundada en la Ética del cuidado-----------------------------10
8. ETICA PARA LA SOSTENIBILIDAD DEL DESARROLLO-------------------------11
9. La ética profesional docente------------------------------------------------------11
10. CONCLUSIONES:----------------------------------------------------------------------12
11. RECOMENDACIÓN:------------------------------------------------------------------12
12. Bibliografía----------------------------------------------------------------------------16
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Desarrollo teórico
1. Ética
El ethos, según la visión aristotélica significa temperamento,
carácter, hábito, modo de ser (Escobar, 1992) se refiere al
hombre en sociedad, ya que la ética no tiene sentido lejos del
individuo, por el contrario: existe a partir del hombre y constituye
una conquista del mismo a través de su vida, Para Follari (2003)
la ética no es solo un código moral de conductas permitidas y
prohibidas, tampoco es simplemente la idea de comportarse bien
de una manera convencional y sin transgresiones, sino que la
ética es siempre el efecto de un ser-con–otros que, de alguna
manera, depende del relativismo cultural, de las creencias,
supuestos básicos, acuerdos, principios, credos o filosofías que
se encuentran inmersas en cada grupo humano. A lo largo de los
siglos, el concepto de ética ha evolucionado, pasó por una visión
absolutamente moralista (kantiana) con el deber ser por encima
de toda consideración; por una utilitaria (resultados) con
defensores.
2. Desarrollo sustentable
Este nuevo concepto promueve una alianza entre economía-
humanidad-ambiente, fundamentándose en bases éticas que
indican que debe cambiarse la idea de subordinación de hombre-
naturaleza a la economía, por aquella que arraigue una
cooperación entre ellos, que permita un desarrollo a corto y largo
plazo, para lo cual se requiere de un gran sentido sinérgico, es
decir, los tres actores mencionados deben funcionar de forma
interdependiente.
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Lo anteriormente expuesto, lleva a considerar que es necesaria
una formación axiológica sólida que permita internalizar el
concepto de bienestar para todos; se requiere formar a la
humanidad en valores, es decir aquellos: “Aprendizajes
estratégicos relativamente estables en el tiempo de que una
forma de actuar es mejor que su opuesta para conseguir lo que
se desea.
3. Desarrollo moral
La construcción de la personalidad moral, metafóricamente
relacionada con un árbol, se puede describir como: la moral es la
base, la raíz del árbol, se refiere a los principios que rigen una
sociedad.
Sin embargo, esa raíz sólo se establece, a medida que la
persona desarrolla la capacidad de juicio crítico, comprensión,
autocontrol y autorregulación. De esta manera puede decidir
aquellos valores con que desea dirigir su propia vida, valores
acordes y aceptado primero por ella misma, luego por el entorno
y la sociedad en que se desenvuelve.
El desarrollo moral implica una estrecha relación entre juicio
moral y conducta, (Kolhberg, 1992). Es por esto que en el paso
de la moral social a la individual es necesario analizar el papel de
la comunicación que se produce entre un adulto y un menor,
padre-niño; maestro-alumno, dentro de una realidad institucional
o social compartida temporalmente.
Como puede verse se hace notar la moral como un suceso social
porque no puede practicarse en soledad, Abarca y Vargas,
(1993). De ahí la importancia de cuidar los comportamientos y las
actitudes mostradas en la convivencia cotidiana, principalmente
dentro de los ambientes educativos, o que competen a todo
profesional.
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Otro aspecto a rescatar en lo que concierne al desarrollo moral
es el enfoque lingüístico que está tomando auge en estos últimos
tiempos, en que la juventud posee su propio lenguaje. Este no
siempre es entendido y comprendido por las personas adultas,
aunque sea utilizado y transmitido en aquellos ambientes en que
esté presente la juventud, por lo que llega a imperar la norma por
repetición, convirtiéndose así en conductas comunicacionales
propias de lo que se ha insistido en llamar, pérdida de valores y
no transformación social.
El desarrollar habilidades de comunicación, de respetuosa
percepción, y mostrar actitudes que faciliten la sana interrelación
con otros; desde un ético desempeño profesional, también
enseña otros valores para esa sociedad en transformación.
https://www.redalyc.org/pdf/440/44028206.pdf
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5. La Educación ética como variable dentro de un
desarrollo sustentable.
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6.1. La ética en los negocios
Como una respuesta a estos grandes fraudes que afectaron a
cientos de miles de personas, apareció la necesidad de
institucionalizar la ética en los negocios como una forma de
autorregulación en el ámbito mundial.
La ética en los negocios es una ética aplicada, que está centrada
en aspectos concretos y prácticos más allá de la reflexión o el
conocimiento teórico. En suma, “se refiere al rol que debe
cumplir una empresa en la sociedad y cuál es su compromiso con
sus clientes, accionistas, trabajadores, vecinos y el planeta.”
Su finalidad “es presentar aquellos patrones que deben guiar las
conductas de las personas que actúan en la esfera de los
negocios.”
En conclusión, los códigos de ética constituyen medios para el
fortalecimiento de la cultura organizacional, la formación de
buenas conductas y, por ende, para la autorregulación de las
organizaciones y la prevención de actos fraudulentos o de
corrupción que afectan la imagen institucional y la reputación.
6.2. ¿Qué es un Código de Ética?
En esencia, un código de ética constituye un documento que
reúne un conjunto de principios o normas éticas que regulan los
comportamientos de todos los que integran una organización,
incluidos los directivos. De esta manera, las organizaciones,
instituciones o empresas incorporan declaraciones de principios y
valores en su vida diaria, para mantener una línea de
comportamiento correcto uniforme entre todos sus miembros.
Es importante señalar que lo establecido en el Código de Ética no
prevalece sobre las disposiciones legales vigentes. Sin embargo,
busca un comportamiento cualitativamente superior respecto de
lo que la ley obliga.
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6.3. La importancia del Código de Ética
Un código de ética es un documento que guía a los integrantes
de una organización y los ayuda a comportarse correctamente
en el ejercicio de sus labores. Con este fin, reúne un conjunto de
principios y normas de conducta elaborados a partir de los
valores institucionales que deben ser respetados por todos en la
organización.
6.3.1. Formación de hábitos y competencias
Un primer tema a destacar es el efecto que tienen los códigos de
ética en la formación de hábitos y competencias de los
integrantes de la organización.
En la medida que ellos interioricen los principios éticos y las
normas de conducta contenidos en el Código de Ética,
automáticamente alinearán sus comportamientos en la dirección
correcta. Cada vez que se les presente una situación complicada
en la que debe decidir entre su interés personal y el bienestar
general, el integrante de la organización lo resolverá
adecuadamente, teniendo en cuenta lo establecido en el código
de ética.
De allí, la necesidad de llevar a cabo un permanente proceso de
formación y sensibilización ética que va más allá de la solo
entrega de un ejemplar del código a cada trabajador.
Ahora bien, si una persona realiza una acción reiteradamente de
una misma manera, esto se transformará en un hábito de
comportamiento. Y cuando las personas tienen buenos hábitos
de comportamiento y en sus acciones ponen en práctica sus
valores, entonces son más competentes. Hoy en día, no basta
con tener conocimientos, habilidades y actitudes, sino
esencialmente ser buenas personas; es decir, actuar
correctamente para procurar el bienestar de la sociedad.
Asimismo, estos actos van a tener un efecto multiplicador al
interior de las organizaciones. Si un comportamiento es ético es
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imitado por otros integrantes, el impacto positivo es potenciado e
irradia a toda la organización.
De otro lado, estos buenos hábitos y competencias contribuyen
considerablemente a mejorar las relaciones interpersonales,
fortalecer la confianza, promover el trabajo en equipo y crear un
agradable ambiente laboral.
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Según Riveron (2013) explica que:
La sostenibilidad del desarrollo tiene un basamento ético
conocido como la ética para la sostenibilidad o la ética del
desarrollo sostenible. La misma, tiene sus pilares en las ideas de
hoy las sociedades aceptan como correctas, justas y morales, las
cuales en esencia pueden ser expresadas así:
1. El desarrollo social debe ser soportable para el medio
ambiente.
2. El desarrollo económico debe traer aparejado la equidad y la
justicia social.
3. El desarrollo económico debe ser viable.
4. Puede haber desarrollo sin crecimiento físico en el gasto o
empleo de materiales y energía.
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10. CONCLUSIONES:
La ética debe ser considerada como constante como constante
disciplina para la vida, pues nos obliga a realizar nuestras labores con
eficiencia y a mantener una actitud de rechazo frente a todo lo que
minimice nuestra dignidad. De aquí es que se dice que el hombre es
un ser inexorablemente moral, pues su vida no le viene dada con
dignidad y moral, sino que debe hacerla, debe construirla con moral y
dignidad.
El profesional debe ser un hombre de conciencia, capaz de amar el
cumplimiento del deber por encima de las garantías materiales,
ventajas o provechos personales.
11. RECOMENDACIÓN:
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Evaluación
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2. Pregunta de opción múltiple (con 5 alternativas)
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comportarse correctamente en el ejercicio
de sus labores.
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12. Bibliografía
https://es.slideshare.net/alejandrasanchez169/tica-y-
desarrollo
https://www.redalyc.org/pdf/440/44028206.pdf
https://
dialnet.unirioja.es/
descarga/ libro/695044.pdf
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https://www.tesisenred.net/bitstream/handle/10803/8899/
conclusionesyrecomendaciones1.pdf?sequence=3&isAllowed=y
PRINCIPIOS
ÉTICA
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PROFESIONAL Son reglas o normas que orientan
acción de un ser humano.
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La ética profesional docente no se basa y
supone no solo poseer un título o ( F )
graduación sino una preparación, actitud y
dominio.
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