DINÁMICA DEL

PODER.
By: Escoto Salazar Alexander.
Poder y
organización:
1- el poder en relación a su posesión (a la
que pueden acceder en mayor o menor
medida de los diversos grupos).
2- la posesión del poder por parte de los
grupos sociales no tiene sentido si no
consideramos la dimensión de su
ejercicio.
El poder en su ejercicio según Heller
puede ser:
1- Poder objetivo de la organización.
2- poder subjetivo sobre la organización.
3- poder subjetivo en la organización.
 Ideología:
◦ Ideología se puede dividir en 4 tipos:
◦ 1- ideología liberal: se apoya en la
consideración de que todos los hombres
nacen libres.
◦ 2- ideología marxista: ve a la sociedad como
el campo de lucha de fuerzas en la
confrontación de clases sociales.
◦ 3- ideología dominante: se hace prevalecer.
◦ 4- ideología impugnadoras: su función es
atraer partidarios que hagan posible
modificar las relaciones de poder que les son
adversas.
 Relación mando obediencia:
◦ En el análisis político se vincula a una
organización normativa del poder
político, el mando como una forma de
poder.
◦ La existencia de mando-obediencia
explica las regularidades normativas que
presenta el orden social se basa en dos.
◦ 1- regularidad fáctica.
◦ 2- regularidad normativa.
◦ Constituye una forma de mando sino la
derivada de una regulación normativa
que concede al agente la capacidad de
emitir dicha orden.
 Poder y Derecho:
◦ El Derecho constituye el
instrumento a través del El derecho es necesario para la
cual el poder se organiza legitimación del poder y del
y se expresa orden político existente, y el
cotidianamente en una poder es indispensable para la
colectividad. aplicación del derecho y del
◦ Todo poder político orden jurídico viviente.
tiende a formalizarse en
expresiones jurídicas.
 Coacción y Consenso:
◦ Quien manda, lo hace con la pretensión de ser obedecido.
◦ La pretensión de ser obedecido se basa también en la creencia por parte del
destinatario del mandato, de que es legítimo.
◦ Equilibrio mínimo entre el temor a ser castigado y el reconocimiento de que es preciso
obedecer.

◦ ¿LA SOCIEDAD SE MANTIENE NORMATIVAMENTE ORDENADA?

 LEGITIMIDAD:
◦ La legitimidad adquiere una dimensión fundamental para
explicar, el hecho de que unos mandan y otros obedecen. Esta
supone un sistema colectivo de valores sobre el cual se levanta la
creencia generalizada.
◦ Weber distingue tres tipos de legitimidad según su origen:
◦ 1- la legal-racional.
◦ 2- la tradicional.
◦ 3- la carismática.

◦ Deutsch reconoce tres tipos de legitimidad:

◦ 1- la legitimidad por procedimiento.
◦ 2- la legitimidad por representación.
◦ 3- la legitimidad por resultados.
FIN