Aportes de Hans Kelsen

La doctrina de Kelsen, que él llamó “teoría pura del Derecho”, influyó en la orientación
jurídica de muchos países europeos y de occidente. Realizó un análisis formalista del
Derecho como un fenómeno autónomo de consideraciones ideológicas o morales, del
cual excluyó cualquier idea de “derecho natural”. Analizando la estructura de los
sistemas jurídicos, llegó a la conclusión de que toda norma emana de una legalidad
anterior, remitiendo su origen último a una “norma hipotética fundamental” que situó en
el Derecho internacional; de ahí que defendiera la primacía del Derecho internacional
sobre los ordenamientos nacionales.
Su concepción del Derecho como técnica para resolver los conflictos sociales le
convierte en uno de los principales teóricos de la democracia del siglo XX. Entre sus
obras destacan De la esencia y valor de la democracia  (1920), Teoría general del
Estado  (1925) y Teoría pura del Derecho  (1935).

Una de sus principales aportaciones es la famosa teoría pura del derecho, como su
nombre lo indica una teoría o ciencia tal como lo señala el autor, que estudia el Derecho
dentro de un ámbito independiente, o sea, toma el Derecho como un objeto de estudio
único en el cual no interviene ninguna otra ciencia, área o materia. La Teoría Pura del
Derecho es una teoría del Derecho positivo y se considera “pura” porque se propuso
construir una ciencia del Derecho depurando de su objeto de estudio todos los
elementos que le son extraños. La Teoría Pura del Derecho no reduce el concepto de
Derecho subjetivo a Derecho objetivo mediante el procedimiento del deber jurídico. El
deber jurídico es una derivación de norma jurídica, así el derecho subjetivo es deber
jurídico y este es la referencia de la norma a un sujeto.
Kelsen hace la diferencia entre Derecho y moral, ya que ambos son órdenes normativos,
además, rechaza que el Derecho debe ser moral. El orden moral es un orden normativo,
pero, a diferencia del Derecho, no es un orden coactivo. Las normas jurídicas ordenan o
establecen un cierto comportamiento al atribuir o imputar a la conducta contraria o
hecho ilícito en acto coactivo como sanción, mientras que las normas morales estatuyen
un determinado comportamiento sin imputar al comportamiento contrario una sanción,
acto coactivo.
Kelsen entiende que, siendo la justicia un juicio de valor emitido sobre la base de una
norma moral, resulta extraño a la ciencia del Derecho, ya que no es pronunciada sobre
la base de una norma jurídica. Al respecto, cabe señalar que Kelsen no admite juicios de
valor sobre el Derecho por ello dice que la justicia es un “ideal irracional”. Kelsen en su
teoría pura dice que el Derecho es una ciencia y como tal sólo quiere conocer su
naturaleza y analizar su estructura, rechaza favorecer cualquier interés político
suministrándole ideologías que le permitan criticar un orden social.
Otro principal aporte de Hans Kelsen es su pirámide, la cual es un sistema jurídico
graficado en forma de pirámide, el cual es usado para representar la jerarquía de las
leyes, unas sobre otras. definió este sistema como la forma en que se relacionan un
conjunto de normas jurídicas y la principal forma de relación entre estas dentro de un
sistema, es sobre la base del principio de jerarquía. Esto quiere decir que las normas o
leyes que componen un sistema jurídico se relacionan unas con otras según el principio
de jerarquía, por lo que una ley que se encuentra por debajo no puede contradecirse con
otra que esté por encima ya que la misma no tendría efecto jurídico o no debería
tenerlos.