La teora kelseniana sobre las normas jurdicas.

a) Conexin entre la distincin entre la tcnica de motivacin directa e indirecta y la

distincin entre normas primarias y normas secundarias. Para Kelsen las normas en general
constituyen tcnicas de motivacin social, o sea, instrumentos para inducir a las personas a
comportarse de un modo determinado. Ahora bien, el jurista citado distingue dos tcnicas
diferentes de motivacin que le sirven de base para agrupar a las normas en diferentes clases. Por
un lado, se encuentra la tcnica de motivacin directa que se caracteriza porque las normas
indican directamente la conducta deseable y se pretende motivar a la gente solamente por la
autoridad o racionalidad de la propia norma. Paradigmticamente es el caso de las normas
morales, por ejemplo: "se debe no matar". El incumplimiento de este tipo de normas puede llegar
a acarrear una sancin pero sta no se encuentra sistemticamente prevista en la propia norma.
Por otro lado, tenemos la tcnica de motivacin indirecta que se distingue porque pretende
motivar a los individuos sin indicarles directamente la conducta deseable, sino que estatuyendo
una sancin para la conducta indeseable. Tal es el caso de las normas religiosas que determinan
para las conductas opuestas sanciones que sern aplicadas por un ser supra emprico que es
llamado ordinariamente "Dios". Las normas jurdicas, en opinin de Kelsen, tambin constituyen
casos de tcnica de motivacin indirecta pero, a diferencia de las normas religiosas, prevn
sanciones aplicables por seres humanos.
Las normas jurdicas primarias son las que prescriben que, habindose cumplido ciertas
condiciones de aplicacin, debe aplicarse una determinada sancin. Para Kelsen son las normas
jurdicas genuinas, es decir, un sistema jurdico slo est integrado por ellas.
Las normas jurdicas secundarias, por su parte, son derivaciones lgicas de las normas
primarias y su enunciacin slo tiene sentido para contribuir a una explicacin ms clara del
derecho.
Kelsen propone una regla de transformacin para obtener una regla secundaria de una
primaria: una norma secundaria establece una determinada conducta como debida y su
contenido es la conducta opuesta a aquella que figura como antecedente de la norma primaria, o
sea, la condicin de aplicacin de la norma primaria. Ejemplo: el que mate a otro debe ser
castigado. La norma secundaria que se deduce de la norma primaria es toda persona no debe
matar. Lgicamente la norma primaria tiene la siguiente estructura: Si acaece A debe ser P, la
conducta prevista como debida de la norma secundaria siempre ser la negacin de A.

Clasificacin de Derecho
Segn la teora kelseniana de la jerarqua de las normas a peldaos la validez de cada
norma vendra sustentada por la existencia de otra norma de rango superior y, as, sucesivamente.
Este proceso no puede ser infinito y, para ello, debe existir una norma hipottica (ficticia)
fundamental (la llamada Grundnorm). Cualquier norma jurdica no podra considerarse
aisladamente sino como parte integrante de un marco normativo complejo y unitario (con sus
propias reglas de autoproduccin, vigencia y derogacin). Respetando el orden jerrquico de las
normas se formara, as, un ordenamiento jurdico coherente. La validez de las normas, por tanto,
vendra dada por el modo de produccin de las mismas y no por su contenido. Este modelo
dogmtico de derecho, su juridicismo, significaba que el Derecho se intentaba comprender y
justificar slo desde el propio Derecho; sera una especie de autismo jurdico donde se evitaran
las impurezas que proviniesen del mundo econmico, moral, cultural o poltico.
Parece que nuestro jurista austraco no quera ver que el Derecho y sus decisiones
desbordan lo estrictamente jurdico. El problema, llevado a sus ltimas consecuencias, es que la
referida Grundnorm kelseniana, en la que descansa todo su ordenamiento positivo,
est presupuesta en el pensamiento y Kelsen no pudo nunca definir dicha norma fundamental.
Podra aproximarse a la Constitucin o a la Norma fundamental de un ordenamiento jurdico, pero
al no poder encontrarle, a su vez, un fundamento ltimo meramente formal de su validez aparece
como una importante carencia en el intento de Kelsen de crear una teora del Derecho
completamente formal (pura).
En esta Teora Pura del Derecho Kelsen niega tambin la distincin categrica entre el
Derecho privado (derecho contractual como productor de derecho por acuerdo mutuo) y el
Derecho pblico (derecho constitucional, administrativo y penal, creador de derecho por
imposicin legislativa), y la califica de distincin ideolgica al no querer ver la implicacin del
Estado en ambas esferas. En cualquier caso, el Derecho privado sera una reminiscencia del
Derecho pasado que sera gradualmente sustituido por el superior Derecho pblico. No es una
casualidad que la mayora de los positivistas vengan del campo del derecho constitucional y
administrativo.
En su Teora Pura del Derecho, Kelsen se opuso, una vez ms, al dualismo de Derecho y el
Estado y defendi su intrnseca unidad (monismo) ya enunciado en sus anteriores obras. Kelsen no
conceba ms Derecho que el emanado del Estado. El derecho anterior al Estado era concebido
por el jurista austraco como Derecho primitivo pre-estatal. El emanado del Estado era un orden
normativo (coercitivo) centralizado con validez espacial delimitada por el territorio nacional y
validez temporal por el tiempo de su vigencia.-

Artculo 333. Esta Constitucin no perder su vigencia si dejare de observarse por acto de
fuerza o porque fuere derogada por cualquier otro medio distinto al previsto en ella. En tal
eventualidad, todo ciudadano investido o ciudadana investida o no de autoridad, tendr el deber
de colaborar en el restablecimiento de su efectiva vigencia. Este artculo refiere a que la
constitucin no podr bajo ningn concepto ni por fuerza mayor ser anulada y si esto llegase a
ocurrir todo venezolano con autoridad o sin ella est en el deber de colaborar con su total
restablecimiento