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ANALISIS ARGUMENTATIVO PERSONALIZADO

1. Positivismo sostenido de Hans Kelsen.

Kelsen estableció que la justicia, es una virtud humana, pero la justicia tiene
un carácter moral, por lo que le compete al campo de la ética, es muy importante
pero no es derecho. De la misma manera, el estudio del impacto económico de las
normas vigente es muy importante, pero no le compete al derecho.

Kelsen ideó una estructura de ese orden jurídico positiva, en el cual las
normas de mayor rango normativo, dotan de validez a las normas de menor rango
normativo, relacionándose unas con otras, de esta manera, nace una red
normativa que llamamos sistema, y es un sistema y no conjunto, porque el
conjunto es simplemente la acumulación de elementos.

Según el mismo Kelsen, emprendió la tarea de elaborar una teoría pura del
derecho, con la finalidad de depurar el derecho toda ideología política y todo
elemento de las ciencias de la naturaleza. Una teoría que solo estudiara las
normas jurídicas.

En fin, para entender la pureza de la teoría, hay que dejar de lado el


contenido normativo, la validez normativa no depende del contenido de la norma,
sino que esta haya sido debidamente autorizada por una norma superior y esta a
su vez está autorizada por otra norma superior.

2. Monismo como interpretación y fundamentación jurídica y sus


implicaciones en el derecho Internacional.

En la teoría del derecho internacional, el autor plantea una postura monista


con supremacía del derecho internacional radical.

a) Es monista porque privilegia un sistema único en el que no hay contradicciones


en las normas, ya que la penalización de un hecho ilícito no invalida la norma que
lo prohíbe y, por ende, no tienen cabida las posturas dualistas o pluralistas,
b) Radical, porque no admite contradicción o coordinación entre sistemas
normativos debido a que hay una determinación de una norma inferior por parte de
una norma superior, lo que hace que la opción válida sea la de subordinación y

c) Privilegia el derecho internacional puesto que lo equipara a la comunidad


internacional que delimita los dominios de validez de los sistemas nacionales aun
si el derecho internacional halla su aplicación en un momento posterior a la
constitución de los sistemas nacionales.

Kelsen considera que el derecho internacional como todo derecho, proviene


de una regla de reconocimiento que le es superior. Su teoría es denominada
monista y metodológicamente individualista, en donde ve el derecho estrictamente
de “arriba hacia abajo”, en su obra “Teoría Pura del derecho”, refiere que el
derecho Internacional plasma una visión fuertemente universalista inspirada en
Kant, buena parte de su obra pone al estado como un ente preponderante, al que
difícilmente se le puede incorporar un poder que lo condicione.

Kelsen considera que hay una asociación directa en lo que son las
personas jurídicas en el derecho estatal ante el estado y lo que son los estados
ante el derecho internacional.

3. Describir la existencia del elemento sociológico en la creación del derecho


Partiendo de cómo surge la existencia de los elementos sociológicos, donde
el hombre es el epicentro de estudio, tomando en cuenta que como ser humano es
un ser social no por convicción sino por necesidad, y la tendencia a agruparnos, y
que dicha necesidad radica en vivir en una sociedad organizada, favoreciendo la
convivencia y el control social siguiendo las normas y valores, la cual están
fundamentadas en las costumbres, creencias y culturas fundadas y reconocidas
dentro de la sociedad; implantando juicios de valores en relación al
comportamiento humano dentro de los planteamientos del deber ser.

YARIMA JOSEFINA CESPEDES BENITEZ


C.I. N° 6.498.501

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