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MÓDULO I
“METODOLOGÍA DE LA
INVESTIGACIÓN”
Sucre – Bolivia
2021
PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA
Las actividades generales que realizarán los y las participantes serán: lectura y análisis de
materiales, tareas, participación en aula las que propiciarán que asuman una posición
activa, reflexiva y crítica en el aprendizaje de los contenidos del módulo.
Evaluación.-
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La evaluación es un proceso continuo y formativo en tanto promueve el aprendizaje
reflexivo y crítico a través de la aplicación de los contenidos del módulo a la práctica
educativa.
(100 PUNTOS)
Introducción:
Las respuestas a las interrogantes que surgen en nosotros, pueden ser encontradas por
diferentes caminos, uno de ellos es a través de la práctica, en el quehacer diario, surgido
de la experiencia vivida sin una premeditación consciente; esta es la denominada vía
empírica.
Otro camino es el del conocimiento científico o saber científico que ocurre a un nivel más
elevado del conocimiento teórico, donde se estudia el fenómeno, penetrando en su
esencia para encontrar las causas que pueden estar generándolo, utilizando para ello
métodos científicos de investigación, ésta es la denominada vía científica.
Competencia de la unidad:
Argumenta la importancia de la investigación educativa en la
búsqueda de soluciones científicas a los problemas que se presentan en el
proceso de enseñanza-aprendizaje en el contexto de la educación superior.
ÍNDICE CONTENIDO
RESUMEN....................................................................................................................... 28
BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................................... 29
La memoria puede ser alterada cuando no logramos grabar de forma completa y acabada
las imágenes percibidas, y esta ausencia de información puede ser sustituida por
imágenes creadas por el individuo o por sus creencias, sentimientos, juicios y
valoraciones respecto al fenómeno o situación que se intenta recordar.
La memoria es muy útil para almacenar información. La imaginación, por otra parte es útil
en los procesos creativos, en tanto nos permite tener una representación anticipada de los
resultados que pretendemos obtener. Por ejemplo, un estudiante puede indicar el futuro
personal que tendrá a través de su propia imaginación.
En la vida cotidiana el proceso del conocimiento transcurre como un todo único, sin
establecer de manera consciente los límites entre el conocimiento sensorial,
representativo y conceptual por lo que con frecuencia adelantamos juicios, llegamos a
conclusiones a partir sólo de lo que percibimos, suplimos con la imaginación la
información que no logramos grabar en la memoria lo que nos lleva a un conocimiento
parcial, subjetivo y erróneo de la realidad.
La ciencia debe ser vista como una de las actividades que el hombre realiza, como un
conjunto de acciones encaminadas y dirigidas hacia determinado fin, que no es otro que
el de obtener un conocimiento verificable sobre los hechos que lo rodean.1
1
BUNGE, M. La Ciencia, su Método y su Filosofía. Buenos Aires: Ed. Siglo Veinte, 1972
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• El conocimiento empírico es aquel que se obtiene a través de la práctica,
de la experiencia, a través de la percepción continua de hechos, fenómenos y
situaciones.
Entre las características del conocimiento científico se destacan las cuatro siguientes:
Objetividad
2
SABINO, C. Capítulo 1, El conocimiento científico. En: El proceso de investigación. Caracas:
Editorial Panapo, 2002. Disponible en: http://metodoinvestigacion.files.wordpress.com/2008/02/el-proceso-
de-investigacion_carlos-sabino.pdf
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Debe destacarse que lo objetivo y lo subjetivo son parte inseparable del pensamiento
humano, no existe un conocimiento totalmente objetivo o totalmente subjetivo. Afirmar que
el conocimiento científico es objetivo significa que la construcción del conocimiento se
sustenta no en prejuicios, intuiciones, sino en hechos verificables.
Racionalidad
Sistematicidad
Generalidad
1) Describir
2) Explicar
3) Predecir
4) Transformar
No todas las investigaciones cumplen con las cuatro funciones del conocimiento científico,
el predominio de una u otra función está en dependencia de diferentes factores entre los
que se destacan: el nivel de desarrollo de la Ciencia, los objetivos de la investigación.
Así, por ejemplo, en investigaciones que se inician o que estudian fenómenos complejos
sobre los que se tiene insuficiente información, se observa la tendencia al predominio de
la función descriptiva, toda vez que la investigación se orienta a la caracterización del
fenómeno.
Toda teoría científica tiene una consistencia interna que se expresa en las relaciones
lógicas que se establecen entre sus conceptos y categorías.
Los conceptos y categorías en una teoría científica se ordenan jerárquicamente. Así, por
ejemplo, en la Pedagogía la categoría Formación tiene un mayor nivel jerárquico que los
conceptos: tecnología, contenidos de aprendizaje, competencias, formas de organización.
Las teorías científicas constituyen modelos que representan las relaciones esenciales que
se establecen entre objetos y fenómenos de la realidad.
3
GONZÁLEZ MAURA, V. ¿Qué significa ser un profesional competente? Reflexiones desde una perspectiva
psicológica. En: Revista Cubana de Educación Superior. Vol. XXII. No. 1. 2002, p. 45-53
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1.2.3 Tipos de métodos científicos
2) Los métodos teóricos: son aquellos que nos orientan en el proceder, búsqueda y
procesamiento de la información que obtenemos a través de la investigación empírica.
Entre los métodos teóricos se destacan: la modelación, la inducción, la deducción, el
análisis, la síntesis.
3) Los métodos estadísticos: son aquellos que nos auxilian en el procesamiento y análisis
de la información obtenida a través de la investigación empírica. Entre los métodos
estadísticos se destacan: los métodos paramétricos y no paramétricos, a ellos haremos
referencia en lo posterior.
En este sentido Escudero5 plantea: Los prácticos (los sujetos no expertos) son receptores
del conocimiento, no poseedores y creadores del mismo: El poder y el control del
conocimiento, y por consiguiente de la racionalización y mejora de la acción, reside en la
teoría, en el experto, en el investigador, en el diseñador de los instrumentos tecnológicos,
o lo que es lo mismo, de los métodos y programas para la mejora de la educación. La
práctica, los prácticos, los sujetos que han sido investigados, desposeídos de ese poder
de conocimiento y racionalización, quedan configurados como los depositarios, los
receptores, usuarios y ejecutores del conocimiento, de las prescripciones de la teoría.
Al respecto Escudero6 expresa que la investigación interpretativa, por su parte, dados sus
puntos de partida diferentes en lo que respecta a la construcción de la naturaleza del
objeto de la investigación, no aspira a establecer leyes o principios que expresen
relaciones de concomitancia o causalidad. Pretende, más bien, descubrir pautas, patrones
y regularidades que permitan comprender el sentido, el significado y la construcción
personal y social que los sujetos mantienen en los contextos en los que funcionan.
5
ÍDEM
6
ESCUDERO, J.M. Op. cit., p. 25
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Para la investigación clásica, positivista aplicada al área de humanidades, lo que interesa
son las conductas de los sujetos, la formulación y cuantificación de las relaciones;
la generalización.
Para la investigación interpretativa lo que interesa son los significados, las relaciones que
se establecen entre los sujetos en el proceso de interacción social.
Así en este caso no interesa formular proposiciones que establezcan relaciones entre
conductas apreciables externamente, sino proposiciones que permitan comprender la
representación, el sentido, los motivos y los propósitos que los sujetos realizan y
persiguen en sus prácticas personales en contextos de interacción social.
El paradigma crítico asume una perspectiva integradora que permite dar sentido a los
conocimientos aportados por los paradigmas positivista e interpretativo.
Los autores Sirotnik y Oakes7 en 1986 plantean que: “la investigación crítica integra tanto
la modalidad tradicional (positivista) como la alternativa (interpretativa), significadas y
orientadas por una perspectiva teórico-crítica como condición sinequanon para una
escuela renovadora y con capacidad de desarrollo del cambio educativo”.
El paradigma crítico elabora una plataforma teórica para la investigación y la acción que
supera la dicotomía existente entre investigadores expertos y los sujetos, en tanto asume
una visión democrática del conocimiento científico en la que los investigadores forman
parte de la comunidad educativa y los demás sujetos o actores son considerados
investigadores.
7
SIROTNIK, K. y OAKES, J.: Critical Inquiry for School Renewal: Liberating the Theory and Practice. En
SIROTNIK y OAKES (Eds.) Critical Perspective on the Organization and Improvement of Schooling.
Boston: Kluwer Nijhoff. 1986
8
ESCUDERO. Tendencias actuales en la investigación educativa. En: Qurriculum. Revista [en línea] Nov.,
1999. Disponible en:
http://www.quadernsdigitals.net/index.php?
accionMenu=hemeroteca.VisualizaArticuloIU.visualiza&articulo_id=2642
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determinante de opciones de valor, poder, intereses. La educación, por su propia
naturaleza, está comprometida con la acción moral, con el cambio de la realidad personal,
cultural y social, y dicho proceso es impensable sin echar mano de categorías de finalidad
y criterios de valor. Desde esta perspectiva la explicación de la investigación positivista o
la comprensión de la investigación interpretativa resultan insuficientes y parciales por no
conectar debidamente el nexo conocimiento-acción a la luz de los parámetros normativos
indisolubles de los procesos sociales y educativos.
Al respecto Lather9 en 1986 expresa que la investigación crítica tiene como propósito
irrenunciable el convertirse en una fuerza catalizadora de la realidad para su propia
transformación y mejora.
Para el paradigma crítico las ideas, sentimientos y valoraciones de los sujetos implicados
en la práctica constituyen componentes esenciales de la misma, su importancia radica no
solo a efectos de su comprensión sino como punto de partida para su transformación.
9
LATHER, P.: Research as Praxis. Harvard Educational Review, 56 (3) 1986, p. 257-277
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Paradigma cuantitativo, La realidad es Tarea del investigador:
empírico – analítico, comprendida como Análisis de las
o racionalista. dinámica y diversa. transformaciones sociales,
Surge de las Ciencias Paradigma cualitativo, ofrecimiento de
naturales, se extrapola a fenomenológico – respuestas a
las sociales. naturalista o humanista. problemas derivados de
Una de sus pretensiones Surge de un conjunto de éstos.
es: Sostener quela corrientes humanistas Surge como respuesta
predicción es -una – a tradiciones positivista e
vez que se confirma – interpretativos cuyo interpretativa.
una explicación del interés va dirigido al Considera lacrítica
hecho. significado de las acciones reconstructiva en el proceso
humanas y de la práctica de construcción del
social. conocimiento y se orienta a la
Su propósito es hacer una acción, da fundamentación
negación de las investigación – acción
nociones científicas de participativa,
predicción y control del transformadora con respecto
Su orientación es Su orientación es al Su orientación está dirigida a
“prediccionista”. Plantea “descubrimiento”. Busca la “aplicación”. Análisis de
hipótesis (predecir que interconexión de los las transformaciones
algo va a suceder, elementos en algo que sociales y a la implicación
comprobar o probar que resulte de de los sujetos en la solución
así sucedió). determinada manera. de problemas a partir de la
auto-reflexión.
La relación investigador La relación investigador – La relación
– objeto de objeto de estudio es investigador – objeto de
estudio es ilusivo concomitante (coherente, estudio es biunívoco. La
(ficticio, aparente). No relacionado). investigación tiene carácter
reproduce el fenómeno Relación entre auto reflexivo, emancipativo
estudiado tal cual se da investigador y sujetos y transformador para ambos.
en la realidad, investigados.
puesto que cada
objeto (pasivo)
tiene existencia propia,
independiente de quien
lo estudia.
Lewin en 1944 introduce el término investigación-acción que la concibe como una forma
de cuestionamiento auto reflexivo, llevada a cabo por los propios participantes en
determinadas ocasiones con la finalidad de mejorar la racionalidad y la justicia de
situaciones, de la propia práctica social educativa, con el objetivo también de mejorar el
conocimiento de dicha práctica y sobre las situaciones en las que la acción se lleva a
cabo.
Enfoque Cualitativo:
Enfoque Cuantitativo:
Centraliza su atención en los resultados, por ello es característico del paradigma clásico,
positivista, aunque puede ser utilizado de forma complementaria al enfoque cualitativo en
la investigación interpretativa y crítica.
Y para ayudar a comprender las diferencias entre estos dos enfoques de la investigación
se presenta el siguiente cuadro comparativo.
Por ejemplo, si sigo un enfoque cualitativo en mi investigación, lo que equivale decir que
centro esencialmente mi atención en el proceso y no sólo en los resultados del objeto de
estudio, puedo utilizar recursos del paradigma interpretativo y del clásico sin que esté
realizando una investigación de tipo interpretativa o clásica pura. En caso de que mi
objetivo sea: Caracterizar el tipo de motivación laboral predominante en un grupo de
profesionales.
En este sentido, puedo a través del análisis de las ideas expresadas en los diarios, de los
datos de las biografías y de las observaciones, profundizar en la comprensión de por qué
un profesional se orienta más hacia una motivación intrínseca o extrínseca, los factores
que han influido en el desarrollo de este tipo de motivación.
Por otra parte, los métodos estadísticos, característicos del paradigma clásico, me
permiten cuantificar la cantidad de profesionales que manifiestan uno u otro tipo de
motivación, qué porcentaje representan respecto al total de profesionales del grupo. En
este caso lo cuantitativo es un apoyo, un recurso complementario de lo cualitativo.
PREGUNTA
Por qué cree Ud. que la docencia es una profesión de alto riesgo y
responsabilidad social? Fundamente su respuesta.
BIBLIOGRAFÍA
BUNGE M. La Ciencia, su Método y su Filosofía. Buenos Aires: Ed. Siglo Veinte. 1972.
http://redie.ens.uabc.mx/vol4no1/contenido-munevar.html