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Consideraciones preliminares
Demanda/motivo de consulta
Frente a cada una de esas situaciones, la orientación tiene como objetivo posibilitar que
la persona pueda TOMA UNA DECISIÓN, basada en la mayor cantidad de información
disponible sobre: el mismo, la realidad sociocultural, las relaciones sujeto/realidad
sociocultural.
Información del propio consultante: sus aptitudes, sus intereses, sus competencias
intelectuales, su identificación sexual, perfil de personalidad, hábitos de estudio,
actitudes, trayectoria escolar, acontecimientos estresantes/significativos en su historia
vital, autoconcepto, prejuicios y estereotipos, percepción de la dinámica y estructura
familiar, percepción subjetiva acerca de las expectativas de sus personas significativas,
tipo de atribuciones causales que formulan frente a experiencias personales de éxito y
de fracaso, redes de apoyo de las que disponen.
Información sobre la realidad sociocultural: mitos y creencias del entorno
inmediato, nivel de posición en la estructura social del grupo de pertenencia, acceso a
las oportunidades del sistema educativo formal, fuentes de trabajo disponibles,
características económicas globales del momento histórico, estructura y dinámica del
grupo familiar, grado de asimilación de los valores de la cultura hegemónica o
dominante.
Información sobre las relaciones persona/realidad socio-cultural: aspiraciones
y fantasías respecto de irse o quedarse en su habitad cotidiano, representaciones
Unidad 2, CONTENIDO: Toma de decisión, OVO 2020- UFASTA
acerca del mundo del estudio y del trabajo, grado de integración con los valores,
pautas y creencias de su entorno sociocultural inmediato, características básicas de los
procesos de socialización primaria y secundaria que atravesó.
Los seres humanos dependen de símbolos con significaciones culturales para concretar
sus conductas; pueden adaptarse a las situaciones más diversas, pero no al caos,
entendiendo por tal, al conjunto de hechos y situaciones sobre los que le faltan datos
con los cuales otorgarle significado.
Las situaciones caóticas confusas, constituyen una amenaza para el hombre, pues lo
ubica en:
Los límites de su capacidad analítica,
Los límites de su resistencia,
Los límites de su visión moral.
PLANTEO FORMULADO
FOCO DE LA TAREA ORIENTADORA
POR EL CONSULTANTE
Centralizar las intervenciones en:
a. La imagen que la persona tiene de sí misma. Como
se percibe en las distintas dimensiones que
integran el autoconcepto (esfera intelectual,
vínculo con pares, imagen corporal, nivel de
ansiedad, rol sexual).
b. Acceder a un conocimiento detallado de su historia
de sus aprendizajes, para conocer el balance que
Duda con respecto a hace de su potencial educativo.
continuar o iniciar c. Poder analizar la percepción subjetiva de la
estudios sistemáticos expectativas que, supone, tiene de si las personas
con significación afectiva (padres, amigos, pareja).
d. Indagar la posible existencia de una imagen
idealizada de la universidad y otros centros de
estudio.
e. Profundizar sobre temores acerca de posibles
pérdidas afectivas (reales o virtuales) que
provocarían su decisión de estudiar, y en qué
medida contaría con redes de apoyo.
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La toma de decisiones
2. Características: Identidad →
Grado de diferenciación e integración
Autoestima →
Autoconcepto Satisfacción y autoconfianza
Racional →
Deliberación objetiva
Intuitivo → Pesan las emociones y fantasías
Dependiente → Rechazo de la responsabilidad. Obediencia a otros.
Estilo
4. Condiciones:
Evaluaciones interpersonales→ Feedback positivo o negativo
Las estrategias que se ponen en juego en toda toma de decisiones pueden observarse
en los denominados “estilos de decisiones”, que hacen referencia a maneras propias en
las que cada individuo se comporta en una situación en la que debe decidirse (Arroba,
1977). Harren (1979) distingue tres estilos básicos que representan las diferencias
individuales frente a situaciones semejantes:
El racional: Utiliza evaluaciones sistemáticas e interferencias lógicas. La persona que
utiliza éste estilo, basa sus decisiones en la información acerca de sí mismo y de la
situación, en forma reflexiva y lógica. Reconoce las consecuencias que tendrán en el
futuro y acepta la responsabilidad de sus decisiones.
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2. Se aprende a elegir?
Desde pequeños, diariamente, se elige y decide: por ejemplo, qué comer, dónde ir, con
quién salir.
¿Qué es lo que hay para elegir?, la información de lo que el mundo ofrece, demanda
y permite, puede ser más amplia o más restringida, según la experiencia vivida, en la
que se ha formado un modo de percibir y valorar, por ejemplo, la universidad como
meta, el tener un trabajo seguro. Es importante descubrir lo que está más allá de lo
que nos es dado.
¿Qué es lo que puedo?, en esta pregunta entra la habilidad que se haya adquirido, la
cantidad y calidad del esfuerzo que se está dispuesto a hacer y la apertura y demanda
del medio. Se debe saber que es lo que está “permitido” en nuestro sistema habitual de
vida, que es lo factible y que es lo necesario.
Para cerrar el capítulo de la toma de decisión, Gorostiaga sostiene que decidir es hacer
uso de la libertad, teniendo en cuenta los condicionamientos. En las decisiones que
tomamos, se plasman los valores que realmente nos importan, a su vez, sostiene que
en las decisiones que tomamos, nos comprometemos con un proyecto elegido. Al
comprometernos, actuamos con responsabilidad para tratar de alcanzar los objetivos
propuestos.
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Elección
Elegir, entonces, es vérnosla con la falta. El elegir resultará una experiencia vital
conflictiva inevitable, no necesariamente dramática o patológica.
En los procesos de elección vocacional se ponen en juego tanto el ideal del yo como las
idealizaciones. Cuando lo que predominan son estas últimas, uno de sus efectos más
observados es la configuración de procesos de inhibición. Soñar, imaginar, elegir algo
que se presenta idealizado y, por tanto, inalcanzable, es la mejor defensa para no
activar. La inhibición copa la escena y el sujeto se paraliza. Cuando los que
predominan, en cambio, son los ideales, el sujeto puede lidiar mejor con su propia
omnipotencia y tender a la aceptación de la castración del “no todo se puede elegir”.
Por último, podemos decir que una decisión produce un acontecimiento que modificará
la flecha del tiempo en la historia subjetiva; sin embargo, se trata de desdramatizar
este momento, de sustraerlo de la categoría de trascendente suprema con la que
habitualmente el discurso social persigue a los jóvenes que están por elegir.
Desdramatizar no significa minimizar la importancia del momento de finalización de la
escuela secundaria, sino de ubicarlo como periodo de decisión que tiene –
indefectiblemente- carácter exploratorio. Aunque no se lo admita habitualmente, toda
elección es siempre una prueba, una apuesta.
i
Freud, 1914