DOMINIO 2

TEMA 4
EDUCACION INTERLOCUTAR

1. El padre de un alumno de origen náhuatl que no habla bien español,

solicita a mediados del ciclo escolar la inscripción de su hijo a tercer
grado comentando que por cuestiones académicas y por la situación
de emergencia sanitaria COVID19, el niño solo recibió cuadernillos de
trabajo por parte de su maestro para continuar sus estudios, lo cual
ocasionó un gran atraso en su proceso educativo.

Seleccione la acción del personal con funciones directivas que impulse

el desarrollo de la interculturalidad establecida en el artículo 12 de la
Ley General de Educación:

A) Promover el derecho a la educación prohibiendo todo tipo de

discriminación y buscando de manera conjunta con el personal
docente estrategias que les permitan a las alumnas y los alumnos
desarrollarse en un ambiente agradable y libre de violencia.
B) Dedicar tiempo a la forma de involucrar a las alumnas y los
alumnos en la enseñanza fomentando un pensamiento libre y
tomando en cuenta la opinión de acuerdo con su identidad
cultural, costumbres y tradiciones como parte de los derechos a
participar en la comunidad.
C) Propiciar un acompañamiento eficaz en la trayectoria formativa
propiciando la construcción de aprendizajes interculturales y
favoreciendo una participación positiva en las alumnas y los
alumnos para ayudarlos a culminar de manera satisfactoria el
ciclo escolar.
2. Es un fenómeno de rechazo, desprecio o valoración negativa hacia
ciertos colectivos sociales:
A) El prejuicio.
B) La igualdad.
C) La equidad.
D) La discriminación.
3. Selecciona las palabras claves que reflejen las características de la
Educación Intercultural:

Selecciona las respuestas correctas:

A) Innovación
B) Equidad
C) Monocultural
D) Negociación
E) Monolingüe
F) Interacción
G) Respeto
H) Integración
I) Pertinencia
J) Exclusión
K) Transversal
L) Discriminación
A) Innovación
B) Equidad
C) Monocultural
D) Negociación
E) Monolingüe
F) Interacción
G) Respeto
H) Integración
I) Pertinencia
J) Exclusión
K) Transversal
L) Discriminación
A,B,D,F,G,I,K
4. La Nación Mexicana es única e indivisible. La Nación tiene una
composición pluricultural sustentada originalmente en sus pueblos
indígenas que son aquellos que descienden de poblaciones que
habitaban en el territorio actual del país al iniciarse la colonización y
que conservan sus propias instituciones sociales, económicas,
culturales y políticas, o parte de ellas. Esta Constitución reconoce y
garantiza el derecho de los pueblos y las comunidades indígenas a la
libre determinación y, en consecuencia, a la autonomía para todas las
siguientes opciones, excepto:
A) Decidir sus formas internas de convivencia y organización
social, económica, política y cultural.
B) Aplicar sus propios sistemas normativos en la regulación y
solución de sus conflictos internos.
C) Elegir de acuerdo con sus normas, procedimientos y prácticas
tradicionales, a las autoridades o representantes para el ejercicio
de sus formas propias de gobierno interno.
D) La creación de un estado libre, soberano e independiente.
E) Preservar y enriquecer sus lenguas, conocimientos y todos los
elementos que constituyan su cultura e identidad.
F) Conservar y mejorar el hábitat y preservar la integridad de sus
tierras.
G) Acceder, con respeto a las formas y modalidades de propiedad
y tenencia de la tierra establecida.
H) Elegir, en los municipios con población indígena,
representantes ante los ayuntamientos.
I) Acceder plenamente a la jurisdicción del Estado. Para
garantizar ese derecho, en todos los juicios y procedimientos en
que sean parte, individual o colectivamente, se deberán tomar en
cuenta sus costumbres y especificidades culturales respetando
los preceptos de esta Constitución.
5. Es un enfoque que busca generar las disposiciones necesarias para
establecer relaciones entre diversas culturas en condiciones de
equidad. Estimula el conocimiento critico de diversas culturas, el
rechazo a prácticas de discriminación y segregación de sus
integrantes, el respeto a las diferencias y el rechazo a la desigualdad.
A) La educación para la paz.
B) La educación ambiental.
C) La educación intercultural.
D) Perspectiva de género.
6. En la clase el maestro Pedro habla a los niños sobre el tema de la
sequía y la importancia de cuidar el ambiente. Bimorí un alumno
tarahumara interrumpe la clase y menciona que en el mes de mayo su
comunidad celebra "El mitote" donde piden que haya lluvias para las
cosechas. ¿Cuál sería la acción que debe realizar el maestro tomando
a consideración el enfoque intercultural?

A) Espera a que Bimorí termine de hablar e inmediatamente

retoma el tema de la clase.
B) Le dice a que es correcta su participación y retoma el tema de
ecología para reforzar lo que mencionó Bimorí.
C) Le motiva a que hable mas del tema a sus compañeros y
aprovecha el uso del internet para buscar un video que les
muestre más sobre la tradición.
D) Escucha con atención lo que menciona Bimorí y le pide que
haga una redacción en su cuaderno sobre el tema.

7. Para abatir las carencias y rezagos que afectan a los pueblos y

comunidades indígenas, dichas autoridades, tienen la obligación de
todas las siguientes opciones, excepto:
A) Impulsar el desarrollo regional de las zonas indígenas.
B) Brindar un apoyo económico a cada miembro de la comunidad
indígena.
C) Garantizar e incrementar los niveles de escolaridad,
favoreciendo la educación bilingüe e intercultural, la
alfabetización, la conclusión de la educación básica.
D) Asegurar el acceso efectivo a los servicios de salud.
E) Mejorar las condiciones de las comunidades indígenas y de
sus espacios para la convivencia y recreación.
F) Propiciar la incorporación de las mujeres indígenas al
desarrollo, mediante el apoyo a los proyectos productivos.
G) Extender la red de comunicaciones que permita la integración
de las comunidades.
H) Apoyar las actividades productivas y el desarrollo sustentable
de las comunidades indígenas.
I) Establecer políticas sociales para proteger a los migrantes de
los pueblos indígenas, tanto en el territorio nacional como en el
extranjero.
J) Consultar a los pueblos indígenas en la elaboración del Plan
Nacional de Desarrollo y de los estatales y municipales.
8. ¿Cómo se concibe la interculturalidad?

A) Como una práctica pedagógica que genere planes de vida, la

preservación de la dignidad y la autonomía
B) Como una alternativa para repensar y reorganizar el orden
social.
C) Como un sistema que privilegia la integración y la asimilación.
D) Como un mecanismo para evitar prácticas de discriminación y
exclusión.
9. Es una estructura de conocimiento sobre sí mismo que supone
unidad, totalidad y continuidad. Esta continuidad se forja en el
trascurrir de la vida cotidiana, en el constante desempeño de roles, en
el interminable proceso comunicativo. Es un constructo que nos
permite referirnos a la continuidad de la experiencia de nosotros
mismos. El texto anterior es el concepto de:

Elige:
A) PERSONALIDAD
B) HABILIDAD
C) IDENTIDAD
D) CAPACIDAD
10. ¿Qué fomenta el enfoque intercultural?
A) Practicas pedagógicas homogeneizadoras que favorecen un
saber único.
B) La convivencia donde se reconoce al otro como diverso y
titular de derechos, comprendiéndolo y respetándolo.
C) Una ideología del mestizaje que establece como referente una
sociedad homogénea.
D) Una integración donde se establecen principios
monoculturales y monolingües.
11. Un docente es asignado a un centro de trabajo ubicado en la sierra
de Chihuahua, todos sus alumnos hablan rarámuri, el docente:
A) Se comunica de manera oral y escrita en español y en
contextos específicos en rarámuri.
B) Se comunica de manera oral y escrita en español y en otros
contextos específicos en inglés.
C) Se comunica de manera oral y escrita en rarámuri y en otros
contextos en español.
D) Se comunica de manera oral y escrita en rarámuri y en otros
contextos en inglés.
12. Para lograr una mayor igualdad de oportunidades educativas, de
género, entre regiones y grupos sociales como indígenas, inmigrantes
y emigrantes, personas con necesidades educativas especiales, se
debe aceptar lo siguiente:

A) Acrecentar la estadística escolar con una serie de datos e

indicadores que marquen la eficiencia educativa y que nos
señalan una realidad cuantitativa.
B) La ampliación de la cobertura, el apoyo al ingreso y la
permanencia de los estudiantes en la escuela, el combate al
rezago educativo y mejoras sustanciales a la calidad y la
pertinencia.
C) Que sólo se atienda la modernización y mantenimiento de la
infraestructura educativa para así lograr una mayor articulación
entre todos los tipos y niveles y dentro de cada uno de ellos.
D) Que los profesores se actualicen y preparen en cuanto al
conocimiento de vanas lenguas indígenas y a las capacidades
diferentes para que cuando ingresen alumnos con estas
características sean atendidos adecuadamente.
13. Juan es un niño de 9 años de edad que acaba de incorporarse a la
escuela primaria Benito Juárez, ubicada en la Ciudad de México. Juan
vivía en una zona rural de San Luis Potosí. Desde la perspectiva
intercultural, ¿Qué debe hacer la escuela?
A) El establecimiento de relaciones homogéneas entre los
alumnos.
B) El reconocimiento de sus respectivos valores y formas de vida.
C) El trabajo y la participación con alumnos de características
similares.
D) La difusión entre la comunidad escolar de la presencia de Juan
en la escuela.

14. Existen tres dimensiones para encausar la interculturalidad en el

sistema educativo y que permiten construir el diálogo y la convivencia
equitativa y respetuosa. ¿Cuál de ellas postula que no existe un saber
único y superior a los demás y que distintas formas de conocimiento
deben articularse para conducir a una complementación de saberes?
A) Dimensión ética.
B) Dimensión lingüística.
C) Dimensión cognoscitiva.
D) Dimensión epistemológica.

15. Alfonso trabaja en la escuela primaria de Megüí, localidad con

población indígena del estado de Hidalgo, es maestro de nuevo
ingreso y no conocía esta comunidad. Se ha propuesto hacer
participar a la gente del lugar en el trabajo educativo de la escuela.
Elige las 2 acciones que de acuerdo al enfoque intercultural conviene
que ponga en marcha para lograrlo.

Selecciona las respuestas correctas:

A) Buscar a las personas en sus casas o trabajos para invitarlos a
compartir saberes y experiencias de vida con los alumnos.
B) Enviar un oficio a las personas de la comunidad con la firma de
alguna autoridad educativa.
C) Establecer una comunicación clara y abierta con las personas que
les dé confianza para colaborar con la escuela.
D) Ejercer su autoridad como maestro para que las personas del lugar
cumplan con tal obligación.
A) Buscar a las personas en sus casas o trabajos para invitarlos a
compartir saberes y experiencias de vida con los alumnos.
B) Enviar un oficio a las personas de la comunidad con la firma de
alguna autoridad educativa.
C) Establecer una comunicación clara y abierta con las personas que
les dé confianza para colaborar con la escuela.
D) Ejercer su autoridad como maestro para que las personas del lugar
cumplan con tal obligación.
AC

16. El director de una primaria les pidió a sus docentes que le

mocionaran el propósito central del Programa Especial de Educación
Intercultural; quién de ellos lo dijo correctamente:

A) El maestro Martín dice que el propósito es elevar el logro de

los aprendizajes de todos los alumnos de las comunidades
indígenas.
B) La maestra Rosy menciona que el propósito es impulsar la
mejora en la calidad de la educación de toda la población.
C) El maestro Carlos dice que el propósito es evitar actos
discriminatorios hacia la población migrante e indígena.
D) La maestra Xóchitl comenta que el propósito es convertir la
interculturalidad en un principio pedagógico transversal para la
educación.

17. Relaciona correctamente la situación planteada con los principios

orientadores de la educación en México:
1. Interculturalidad
2. Diversidad
3. Excelencia
A) La maestra Zoila se ha propuesto trabajar con sus alumnos el tema
de las zonas arqueológicas en Morelos, para ello organiza al grupo en
equipos, considerando sus necesidades e intereses, sabe que cada
uno de los alumnos tienen diferentes habilidades y talentos que
pueden compartir con el equipo para desarrollar la actividad. A cada
equipo le encarga una actividad específica sobre el tema.
B) Un grupo de niños y su maestra de la comunidad Huajicori en
Nayarit, se ha puesto en contacto a través de cartas con un grupo de
niños y su maestro de una escuela situada en la ciudad de Morelia.
Llevan varios meses escribiéndose y compartiendo sus gustos, cómo
es el lugar donde viven, cómo es su escuela, las lenguas que hablan,
etc. Los niños de ambos grupos se muestran muy contentos, pues
además de conocer otras culturas han hecho nuevos amigos.
C) La maestra Patricia procura apoyar durante la clase a todos sus
alumnos, les propone actividades desafiantes, con temas interesantes,
retoma sus saberes y constantemente les pregunta sobre cómo se
sienten en clase, usa varias estrategias y materiales relacionados con
el contenido de aprendizaje, y establece un clima de respeto y diálogo
que motiva a que todos los alumnos participen.
A) La maestra Zoila se ha propuesto trabajar con sus alumnos el tema
de las zonas arqueológicas en Morelos, para ello organiza al grupo en
equipos, considerando sus necesidades e intereses, sabe que cada
uno de los alumnos tienen diferentes habilidades y talentos que
pueden compartir con el equipo para desarrollar la actividad. A cada
equipo le encarga una actividad específica sobre el tema.
B) Un grupo de niños y su maestra de la comunidad Huajicori en
Nayarit, se ha puesto en contacto a través de cartas con un grupo de
niños y su maestro de una escuela situada en la ciudad de Morelia.
Llevan varios meses escribiéndose y compartiendo sus gustos, cómo
es el lugar donde viven, cómo es su escuela, las lenguas que hablan,
etc. Los niños de ambos grupos se muestran muy contentos, pues
además de conocer otras culturas han hecho nuevos amigos.
C) La maestra Patricia procura apoyar durante la clase a todos sus
alumnos, les propone actividades desafiantes, con temas interesantes,
retoma sus saberes y constantemente les pregunta sobre cómo se
sienten en clase, usa varias estrategias y materiales relacionados con
el contenido de aprendizaje, y establece un clima de respeto y diálogo
que motiva a que todos los alumnos participen.
A2 B1 C3
18. Un docente de la primaria "Juan Escutia”, perteneciente a una
comunidad indígena tarahumara de la Sierra de Chihuahua, establece
como practica pedagógica primordial que sus alumnos hablen, lean y
escriba en su lengua nativa. De esta manera fortalece específicamente
el siguiente objetivo del Programa Especial de Educación Intercultural:
A) Fomentar la interculturalidad en los ámbitos de la educación
no formal.
B) Fortalecer la pertinencia cultural y lingüística en la educación
básica.
C) Fortalecer la educación superior con calidad y pertinencia
cultural y superior con calidad y lingüística.
D) Promover procesos y actividades de planeación y evaluación
de políticas educativas para que sean pertinentes respecto a la
pluriculturalidad del país.