Conversación entre Diotima y Sócrates:

Sócrates relata una conversación que tuvo con Diotima (mujer que le enseño a
Sócrates todo sobre el amor) la cual le dio a conocer que el amor no es ni bello, ni
es bueno. Sócrates dice a Diotima que lo que no es bello, es feo. A lo que Diotima
responderá con un ejemplo entre la ciencia y la ignorancia. ¿Solamente se puede
ser sabio para participar de la verdad? La respuesta es, no. Hay algo que esta en
medio de la sabiduría y la ignorancia, y ese algo es la opinión(4). No puede
pertenecer a la sabiduría porque es un saber inconsistente y no puede ser
ignorancia porque de cierto modo participa de la verdad.

Así, el amor tampoco sería necesariamente bello o bueno, ni feo ni malo. El amor
sería un punto intermedio entre estos dos extremos. Como Eros, que no podría
ser un dios porque carece de lo bueno y lo bello. Pero tal falta de bondad
y belleza divina no convierten a Eros en un mortal sino en algo contrario, en un
intermedio entre lo mortal y lo inmortal: Eros era un demonio.

Los demonios son los que están ubicados entre los hombre y los dioses y además,
logra que se comuniquen entre sí; así como también logra conectar el cielo y la
tierra.

Los padres de Eros:

Diotima relata a Sócrates que, las características paternas hereditarias de Eros
son definitivas:

Por parte de su madre Penia: Heredó la pobreza. No es bello ni delicado y

siempre está sucio, mendiga por todas partes y pernocta donde sea.

Por parte de su padre Poros: Heredó la percepción de lo buen y bello, osado,

viril, perseverante, le gusta filosofar y siempre esta animado cuando quiere
obtener lo que necesita.

Por lo tanto, no podría ser un dios porque un dios no necesita filosofar y tampoco
podría ser ignorante por que los ignorantes no filosofan. ¿Entonces, quienes
filosofan? los que están en medio de la ignorancia y la sabiduría como Eros. La
sabiduría es lo más bello que existe, por lo tanto, Eros podría ser un filósofo ya
que él ama la sabiduría

*Recordemos que la palabra filosofía quiere decir en griego ''amor a

la sabiduría''

¿Qué utilidad tiene para los hombres este dios llamado

Eros?:
Diotima y Sócrates llegan a la conclusión de que, con el amor se llega a lo bueno,
ya que lo bueno es inseparable de lo bello . Otro objeto del amor es la
inmortalidad, puesto que con la creación de un nuevo ser, el amor se perpetúa
para las otras generaciones y así sucesivamente.
Además, considerando que el amor es el deseo de la posesión de cosas buenas y
bellas, una vez éstas conseguidas se alcanza la felicidad. He aquí uno de los más
importantes fines.

Septimo discurso : Alcibíades

Alcibíades llega casi al final del banquete de improviso bajo los efectos del alcohol
(colocándose entre Agatón y Sócrates). De forma ebria, Alcibíades pronuncia
unas palabras en dedicación a Sócrates, tratándolo de sátiro estableciendo una
comparación con Marsias(2) diciendo que Sócrates logra con sus discursos lo que
Marsias logra con su música.

El elogio que Alcibíades pronuncia, parece más bien una declaración de amor
hacia Sócrates diciendo que los discursos de Sócrates lo hacen sonrojar y
prestarle atención inmediatamente.

Conclusión
El amor sería entonces el amar las cosas que uno no posee y que no esta seguro
de tener. Sería una búsqueda eterna por alcanzar lo bello y lo bueno. Claro,si
alcanzáramos los que es bueno y lo que es bello, no tendría caso seguir buscando
y por lo tanto, no tendría caso estar enamorado