“El fin del amor es ayudarnos a ascender al conocimiento de lo divino.

JESICA TATIANA VASQUEZ GRANADOS

INVESTIGACION 3

EL BANQUETE DEL AMOR – PLATON

ANALISIS DEL PUNTO DE VISTA DE SOCRATES:

En este escrito se hablara sobre la descripción que Sócrates le hizo a Eros (Dios de la
atracción sexual, amor y el sexo). En la obra de EL BANQUETE DEL EL AMOR escrito por
PLATON concebía al Dios Eros como hijo de Poros (Dios de la abundancia en este caso) Y
Penia (representada por la pobreza); la historia cuenta que en una celebración para
afrodita fueron invitados todos los Dioses, muchos de ellos habían bebido demasiado; y
Poros había decidió descansar a un lado del patio. Penia llegando a la celebración a pedir
las sobras de banquete se encuentra en el patio a Poros y al verlo cree que se encuentra
en la misma posición de ella así que pensando que ha encontrado a un semejante decide
tener un hijo con él. Es así como nace el Amor.

La obra comienza con la celebración de un gran día de Agatón donde varias personas
importantes de esa época se reúnen y luego de la cena comparten su punto de vista
respecto a lo que piensan sobre el Dios Eros.

Sócrates siendo el ultimo en hablar comienza advirtiéndoles a sus compañeros que él no

elogiara a Eros como ellos lo hicieron anteriormente, el les contara lo que sabe del amor
sin callar la parte “menos hermosa” de este. Su conocimiento acerca del amor es gracias a
que fue instruido por Diotima (filosofa quien fue una sacerdotisa o vidente; Sus ideas son
el origen del concepto del amor platónico).

Su discurso comienza: “-Uno desea lo que no tiene. El amor es el amor de la belleza, luego
el amor no puede ser bello. Y como lo bello es bueno, tampoco puede ser bueno. Como
todos los Dioses son bellos y buenos, Eros no puede ser un Dios, pero tampoco es
humano. Es un Demonio. Los Demonios son intérpretes y medianeros entre los Dioses y
los hombres, la adivinación procede de los Demonios. Por una parte no es bello ni
delicado, pero por otra parte está siempre a la pista de lo que es bello, varonil, atrevido,
etc. Como la sabiduría es bella, ama la sabiduría, por tanto es filósofo. El amor consiste en
querer poseer siempre lo bueno. El objeto del amor es la producción y generación de la
belleza. Y también la inmortalidad es su objeto. El que quiere aspirar a este objeto desde
joven, debe amar a los cuerpos bellos, pero debe amar a todos los cuerpos bellos, y

“El sabio reconoce la diferencia entre la procreación física y la espiritual”

 “El fin del amor es ayudarnos a ascender al conocimiento de lo divino.”

además, debe considerar a la belleza del alma como más importante que la belleza del
cuerpo”.

Sócrates nos describe un amor ambicioso que desea todo lo que no tiene, al que solo le
importan las cosas bellas de la vida; por eso no lo describe como bello, ni bueno como lo
hacían sus anteriores compañeros. Por esa razón habla del Dios Eros como un Demonio,
un ser que está entre los humanos tentándolos con sus dos caras; por un lado la tristeza,
la amargura, haciendo vagar a algunos humanos por las calles en busca de él anhelándolo;
y por el otro lado atrevido, seductor, placentero haciendo que los demás se pelen por él.
El amor es anhelo por esa otra persona y/o objeto, es llegar a sentirnos completos, es
buscar la inmortalidad, es trascender a un nuevo plano. Pero Sócrates antes de acabar nos
habla de dos tipos de amores: el amor canal, el físico, solo piensa en el exterior y no va
más allá, está enterrado en el aquí y ahora de la belleza exterior. Y el amor del alma, el
espiritual, el que a pesar de las adversidades y los cambios sigue luchando, al que no le
importa que el exterior se marchite, que busca el equilibrio de las dos caras de Eros.

Sócrates nos habla del amor puro y crudo sin tapujos ni decoraciones….

“El sabio reconoce la diferencia entre la procreación física y la espiritual”