➢ Evolución en el pasado en los ➢ La moral estaba subordinada a la política a su
organismos politeístas. vez carecía de dignidad y universalidad.
➢ Evolución en la edad media
Evolución de la moral positiva con el régimen monoteísta.
➢ La teología retrógrada y
antipática a la razón moderna
afectó la moral teórica en 5
siglos.
➢ Antipatía
Necesidad de hacer la moral
➢ Opiniones teológicas
independiente de la teología
➢ Hipocresía colectiva
y metafísica
Discurso sobre el
espíritu positivo del
autor Augusto Comte
➢ Es preciso un nombre de la moral
➢ Trabaja con ardor para conseguir el
Necesidad de un poder
ascendente universal del espíritu
espiritual positivo
positivo
➢ Exigirá presión sobre la mente como
condición permanente del orden moral
➢ El hombre no existe es decir No
puede existir más que la
Realidad característica humanidad
➢ Sociedad – Antiguo Régimen y
La nueva filosofía
➢ La moral adquirió independencia, estableció
reglas generales y la filosofía monoteísta
generó un conflicto afectando la moral.
➢ El espíritu positivo consolido la moral, el
catolicismo separo lo moral de lo político y la
teología y el espíritu metafísico aún prevalece
lo moral exclusiva.
➢ Era ocasionada por el espíritu teológico y
afectaba muchas nociones morales.
➢ Perjudica de modo activo a las divagaciones,
inspira muchas aberraciones antisociales y la
teología del matrimonio lo alteraban por las
divagaciones religiosas.
➢ Alcanzo un éxito precario e impidiendo el
libre desenvolvimiento de la razón moderna.
➢ No se puede hacer nunca accesibles a
todas las inteligencias de estas pruebas
positivas.
➢ Utilizará la feliz actitud de la filosofía.
➢ Solo la filosofía puede establecer
nuestras convicciones profundas y
activas.
➢ Abstracción de la inteligencia y la idea del individuo.
➢ Vinculo de cada uno con todos y sentimiento íntimo
de la solidaridad social.
➢ Búsqueda activa del bien público para asegurar la
felicidad privada, Inclinaciones generosas de
instintos simpáticos y la felicidad como los
sentimientos benévolos.