Como influye la psicología en otrasd disciplinas

. LA PSICOLOGÍA Y SU RELACIÓN CON CIENCIAS AFINES. Podemos considerar la conducta como

una interacción entre factores biológicos, antropológicos, sociológicos y psicológicos, de ahí la
relación de la psicología con las ciencias biológicas y sociales. De manera amplia podemos definir
la biología como la ciencia de la vida que estudia como los organismos crecen, regeneran sus
células, como se reproducen y como experimentan otros procesos vitales. Dentro de la biología las
disciplinas que tienen más influencia sobre la psicología son (a) la neurología, que estudia el
sistema nervioso, (b) la fisiología, que estudia el funcionamiento general de los organismos, (c) la
embriología, que estudia el crecimiento y desarrollo de los organismos antes de crecer, y (d) la
genética, que estudia los procesos hereditario

El desarrollo psicológico es resultado de muchas influencias:

1. Características de la Especie: genoma humano que incluye plan madurativo del nacimiento
a la muerte.
2. Características de la Cultura: incluido el plan de socialización específico de esa cultura.
3. Características del momento histórico: normas, estilos de vida, entre otros.
4. Características del grupo social: estilos de las relaciones, acceso a experiencias, entre
otros.

Enfoques de la psicología evolutiva

Considero que Erikson y Vygotski hicieron muy bien en tomar en

cuenta el factor social y de cómo este incide y moldea de alguna
manera u otra a los individuos, ya que estando expuesto a ese
ambiente el ser humano puede poner a prueba las habilidades
adquiridas hasta ese momento y demostrando que es en esta
ambiente en el cual se puede capacitar a estos individuos para
llegar a aprender y ejercer funciones nuevas (potencial). Incluyó
junto a lo social, la parte de la transmisión cultural y el peso
histórico que están indudablemente ligadas.
Como influye la herencia y el medio ambiente en el desarrollo del
ser humano
 EN QUE ASPECTOS SOMOS FRUTOS DE LA HERENCIA Y EN CUALES SOMOS
PRODUCTO DEL AMBIENTE.
Todas las personas que habitan en este mundo poseen unos genes hereditarios y unos
factores ambientales.

Crecimiento, Maduración y
Desarrollo
El crecimiento es un incremento cuantitativo de número de células y demás
componentes físicos del ser humano desde su nacimiento (ejemplo: talla,
peso y volumen). El crecimiento dentro de estándares es relativo a buena
salud.

Maduración corresponde a cambios cualitativos en cuanto a las funciones

corporales donde se perfeccionan unas con otras o las adquiridas se van
perfeccionando. Cambian capacidades a través de etapas que poseen su
propia madurez. La cabeza madura primero, luego el tronco, seguido de
las extremidades

El desarrollo corresponde al logro de la capacidad funcional de la

maduración y la integración de funciones. Son cambios continuos y
graduales.

Teoría de baltes

Baltes (18 de junio de 1939 - 7 de noviembre de 2006) fue un psicólogo alemán cuya

amplia agenda científica se dedicó a establecer y promover la orientación del desarrollo
humano a lo largo de la vida. También fue un teórico en el campo de la psicología del
envejecimiento

Baltes y sus colegas, en su enfoque del desarrollo vital identificaron seis principios claves

que explican las "reglas" o "normas" con que se da el desarrollo, de este modo sus principios

sirven como marco conceptual para entender este concepto:

1. El desarrollo dura toda la vida.
El desarrollo es un proceso vitalicio de cambio, es la habilidad para adaptarse a las distintas
situaciones de la vida. Cada período del ciclo de vida es afectado por lo que sucedió antes y
afectará lo que esté por venir. Además, cada uno tiene sus propias características y valores
únicos.
Aunque alguna vez se creyó que el desarrollo se detiene en la adolescencia, hoy sabemos
que continúa durante toda la vida.
Es un proceso vitalicio por que dura para siempre, es decir siempre estaremos cambiando
pues a medida que crecemos y avanzamos en edad, en cada etapa debemos adaptarnos a las
exigencias que ese momento evolutivo nos exige, de no hacerlo entorpecemos el desarrollo y
se produce alguna alteración.
Es afectado por lo que sucedió antes, en tanto en cada ciclo vital alcanzamos ciertos logros
que a su vez forman la plataforma de la siguiente etapa.
2. El desarrollo involucra ganancias y pérdidas.
El desarrollo es multidimensional y multidireccional. Ocurre a lo largo de múltiples
dimensiones (biológica, psicológia y social), todas ellas interactuando entre sí. El desarrollo
también sucede en más de una dirección. A medida que la gente gana en un área, al mismo
tiempo puede perder en otra. La gente busca maximizar las ganancias y minimizar las
pérdidas aprendiendo a manejarlas o compensarlas.
Si consideramos la pubertad como la etapa en que comienzan a sucederse una serie de
cambios corporales que terminan con la madurez sexual, podríamos decir que si bien se gana
un nuevo cuerpo, con nuevas funciones y alcances, también se pierde el cuerpo de niño o
niña y el vínculo infantil que se mantenía con los padres. A esas pérdidas, en psicología, se
les llama "duelos".
3. Las influencias provenientes de la biología y la cultura cambian a lo largo del ciclo de
vida.
El proceso del desarrollo es influido por la biología y la cultura, y el equilibrio entre esas
influencias cambia con el tiempo. La influencias biológicas se debilitan a medida que la
persona envejece, pero los apoyos culturales pueden ayudar a compensarlos.
Lo que se observa es que entre más jóvenes, los individuos están más afectados por la
maduración biológica del cuerpo, sin embargo a medida que crecen el factor cultural va
perfilando e influyendo progresivamente más.
4. El desarrollo involucra una distribución cambiante de recursos.
Nadie puede hacerlo todo. Los individuos eligen "invertir" sus recursos de maneras diversas.
Los recursos pueden ser usados para el crecimiento, el mantenimiento o recuperación y para
manejar la pérdida cuando el mantenimiento y la recuperación no son posibles. La
distribución de recursos en esas tres funciones cambian a lo largo de la vida, conforme
disminuye el fondo total de recursos disponibles.
5. El desarrollo es modificable.
A lo largo de la vida el desarrollo muestra plasticidad. Muchas habilidades pueden tener una
mejoría significativa con el entrenamiento y la práctica. Sin embargo, incluso en los niños, el
potencial para el cambio tiene límites.
6. El desarrollo es influido por el contexto histórico y cultural.
Cada persona se desarrolla dentro de múltiples contextos; circunstancias o
condiciones definidas en parte por la biología, en parte por el tiempo y el lugar.
Los seres humanos influyen y son influidos por su contexto histórico cultural.
Si hipotéticametne pudieramos observar a diferentes jóvenes de 14 años, pero de épocas
distintas podríamos estimar el imapcto del contexto histórico y cultural en su prácticas,
lenguaje y conductas habituales.
MODELO ORGANICISTA.
Este modelo parte de la filosofía de Leibniz.
La metáfora básica es la de un organismo vivo, activo y organizado de forma
coherente donde el todo es más que las partes y da significado a todas ellas.
La actividad es una característica básica por la que se produce una continua
diferenciación y un progreso hacia estadios superiores cualitativamente
distintos. Según este modelo el sujeto participa activamente en la construcción
de la realidad, a partir de la interacción entre el sujeto y la realidad.
El desarrollo es un cambio de estructuras que van diferenciándose a través de
las distintas etapas. El desarrollo está inmerso en la naturaleza del ser humano.
El cambio evolutivo es un cambio estructural que en cada etapa presenta una
organización que siendo distinta a la anterior solo se entiende y se puede
explicar a partir de ella. Los cambios son unidirreccionales, irreversibles y
orientados hacia metas. Las leyes del desarrollo son universales
independientemente de la cultura a la que pertenezca el individuo.
Corresponden a este modelo: Werner, Freud, Erikson, Piaget.

Organicista Se aplica a las teorías del desarrollo que toman el «organismo vivo» en

interacción con su medio, como principal analogía para interpretar la conducta y sus cambios

evolutivos. Junto con el «mecanicista» y «contextualista », forma el conjunto de paradigmas

básicos dentro de los cuales se han clasificado las distintas teorías en Psicología Evolutiva.
}
TET
TEORIA JEAN PEAJET
Sigmund Freud (1856-1939), el fundador del psicoanálisis, desarrolló
diversos modelos para explicar la personalidad humana a lo largo de su
carrera literaria. 

En este artículo analizaremos las 5 teorías de Freud sobre la

personalidad: la topográfica, la dinámica, la económica, la genética y la
estructural.

1. Modelo topográfico
Freud desarrolló el modelo topográfico durante la primera etapa de su
carrera. Originalmente fue descrito en una de sus obras clave: “La
interpretación de los sueños”, publicado en el año 1900. Esta teoría
sobre la personalidad también es conocida como “Primera Tópica”.

El modelo topográfico divide la mente en tres “regiones”: la

inconsciente, la preconsciente y la consciente. En cada uno de estos
lugares, que deben ser entendidos de forma simbólica, encontraríamos
contenidos y procesos psicológicos diferentes.

El inconsciente es el nivel más profundo de la mente. En él se ocultan

pensamientos, impulsos, recuerdos y fantasías a las que resulta muy
difícil acceder desde la consciencia. Esta parte de la mente está dirigida
por el principio de placer y por los procesos primarios (la condensación y
el desplazamiento), y la energía psíquica circula de forma libre.

2. Modelo dinámico
El concepto “dinámico” hace referencia a un conflicto entre dos fuerzas
que se produce en la mente: los impulsos (fuerzas "instintivas"), que
buscan la gratificación, y las defensas, que procuran inhibir a los
anteriores. Del resultado de esta interacción surgen los procesos
psicológicos, que suponen una resolución más o menos satisfactoria o
adaptativa de los conflictos.

En este modelo Freud concibe los síntomas psicopatológicos como

formaciones de compromiso que permiten una gratificación parcial de los
impulsos a la vez que causan malestar, actuando como un castigo contra
la conducta de la persona.

3. Modelo económico
El concepto fundamental del modelo económico de la personalidad es el
de “pulsión”, que se puede definir como un impulso que favorece que la
persona busque un fin determinado. Estas pulsiones tienen un origen
biológico (en concreto se relacionan con la tensión corporal) y su objetivo
es la supresión de estados fisiológicos desagradables.

Dentro de este modelo encontramos en realidad tres teorías distintas,

desarrolladas entre 1914 y 1920 en los libros “Introducción al narcisismo”
y “Más allá del principio de placer”. Inicialmente Freud distinguió entre la
pulsión sexual o de reproducción, que lleva a la supervivencia de la
especie, y la de autoconservación, focalizada en la del propio individuo.

Posteriormente Freud añadió a esta teoría la distinción entre las

pulsiones objetales, dirigidas a objetos externos, y las de tipo narcisista,
que se centran en uno mismo. Finalmente propuso la dicotomía entre la
pulsión de vida, que incluiría las dos anteriores, y la pulsión de muerte,
criticada con dureza por muchos de los seguidores de este autor.

4. Modelo genético
La teoría freudiana sobre la personalidad más conocida es el modelo
genético, en el cual se describen las cinco fases del desarrollo
psicosexual. Según esta teoría el comportamiento humano está regido en
gran medida por la búsqueda de la gratificación (o descarga de la
tensión) en relación a las zonas erógenas del cuerpo, cuya importancia
depende de la edad.

Durante el primer año de vida tiene lugar la fase oral, en la cual la

conducta se centra en la boca; así, los bebés tienden a morder y a
succionar los objetos para investigarlos y obtener placer. En el segundo
año la zona erógena principal es el año, por lo que los pequeños de esta
edad están muy centrados en la excreción; por esto Freud habla de “fase
anal”.

El siguiente estadio es la fase fálica, que se da entre los 3 y los 5 años;

durante este periodo se producen los célebres complejos de Edipo y de
castración. Entre los 6 años y la pubertad la libido se reprime y se
priorizan el aprendizaje y el desarrollo cognitivo (fase de latencia);
finalmente, con la adolescencia llega la fase genital, que señala la
madurez sexual.

5. Modelo estructural
La teoría de personalidad de Freud fue propuesto en 1923 en el libro El
Yo y el Ello. Como el modelo genético, el estructural es particularmente
conocido; en este caso se destaca la separación de la mente en tres
instancias que se desarrollan a lo largo de la infancia: el Ello, el Yo y
el Superyó. Los conflictos entre estas darían lugar a los síntomas
psicopatológicos.

La parte más básica de la mente es el Ello, compuesto por

representaciones inconscientes de las pulsiones relacionadas con la
sexualidad y con la agresión, así como por huellas mnémicas de las
experiencias de gratificación de estos impulsos.

El Yo se concibe como un desarrollo del Ello. Esta estructura tiene un

papel regulador en la vida psicológica: evalúa los modos de satisfacer los
impulsos teniendo en cuenta las demandas del entorno, trabaja tanto con
contenidos inconscientes como conscientes, y es en esta parte de la
mente donde ejercen los mecanismos de defensa.

Por último, el Superyó actúa como conciencia moral, censurando

determinados contenidos mentales, como supervisor del resto de
instancias y como modelo de conducta (es decir, supone una especie de
“Yo ideal”). Esta estructura se forma a través de la interiorización de
las normas sociales, en la cual cumple un papel esencial el complejo de
Edipo.
Erikson afirma que los seres humanos con un desarrollo sano deben pasar a través de
ocho etapas entre la infancia y la edad adulta tardía. En cada etapa, la persona se
enfrenta, y es de esperar que domine, nuevos retos. Cada etapa se basa en la
culminación con éxito de las etapas anteriores.

Lev Vigotsky (Rusia, 1896-1934) sostenía que los niños desarrollan su

aprendizaje mediante la interacción social: van adquiriendo nuevas y mejores habilidades
cognoscitivas como proceso lógico de su inmersión a un modo de vida