Trimurti:

tres aspectos, tres formas. Brahma, Vishnú y Shiva

Trimurti, una palabra que hace referencia a la asociación de tres dioses. Esta
trimuti tiene distintos roles, Brahma es el dios creador que a su vez encarna la
pasión, el materialismo; Vishnú es el dios preservador caracterizado en la bondad
y Shiva conocido como el dios destructor de la ilusión, de maya, transmutador.
Cuentan que en el momento que el dios visnu se propone a diseñar el universo,
decide que para ello debe dividirse a sí mismo en tres partes, estableciendo un
lugar a cada una de ellas, a la derecha estaría el dios brahmá, con la
responsabilidad de crear, a su izquierda aparecería el mismo para proteger lo
creado, dejando por ultimo a shiva delegándole el papel de destruir y finalizar
ciclos para poder volver a crear.
Todos estos aspectos vienen a formar parte de las teorías fundamentales de la
corriente hinduista donde se maneja un concepto de la muerte, distinto a la no
existencia siendo remplazado por el de cambio las formas de vida o simplemente
un proceso de trasformación y avance a otras etapas e incluso dimensiones.
(similar a la trilogía griega de Zeus, Poseidon y Hades o incluso al padre, hijo y
espiritu santo del catolicismo)

Brahma:
Su nombre significa evolucion o desarrollo. Dentro de la mitología hindu, el dios
brahma es considerado como el dios creador del mundo y de el nacieron los
demás dioses y todas las cosas que existen en el universo. Simboliza el
pensamiento creativo o intuitivo.
Al finalizar ese tiempo, dado al esfuerzo de su pensamiento, el huevo se dividió en
dos partes. De estas dos mitades se origino el cielo y la tierra. También de allí
surgió el espíritu que encierra el ser y el no ser y todos los seres que viven en la
tierra.
Cuando conectamos con su energia, nos remite a la toma de conciencia de que
nuestro pensamiento tiene el infinito poder de crear nuestras condiciones de vida.
El dios brahma tiene la potestad de involucrarse en los asuntos de los otros
dioses, y en los de los mortales. Su shakti, energía femenina es sáraswati. Por ser
considerado el dios  creador, todos sus hijos son mana-putra, hijos de la mente,
los cuales nacieron del pensamiento de brahmá y no de su cuerpo. Como todo lo
que el ha creado nace de su pensamiento.
Brahmá habita en brahmapura, una ciudad que se encuentra ubicada en la cima
del monte mitológico meru. Se dice que su mito nunca fue objeto de adoración,
pues en india solo existen dos templos dedicados a honrarlo.
En los inicios del mundo, brahma era el universo, pues él creó a los dioses y luego
los esparció por los mundos. Así tenemos a agni (fuego) en este mundo, vayu
(viento) en la atmósfera y surya (sol) en el cielo, dejando en los mundos más altos
a los dioses que son aun más elevados.
Se dice que los dioses originalmente eran mortales, pero cuando fueron
reformados por brahma, se volvieron inmortales.
Dentro de el también tienen su origen todos los elementos del cosmos, las
características de los propios dioses y del tiempo-

Simbologia:
.cuatro cabezas de barbas blancas, lo que indica la sabiduría. Que son los
brahamana. Son tambien los 4 puntos cardinales con lo que el ve en las 4
direcciones y con cada una de sus cuatro bocas recita uno de los cuatro vedas.
.cuatro brazos y una piel roja o en otros casos amarilla, las manos suelen ser
presentadas con diversos gestos simbólicos. Una de ellas realiza con una postura
de entrega de dones, colocando la mano hacia abajo con la palma hacia delante y
la otra saludando con la mano hacia arriba y la palma hacia delante.
.sostiene un recipiente de agua que utilizo para crear la vida.
.japa-mala, donde lleva el registro del tiempo del universo.
.vedas: escrituras sagradas
.una flor de loto: simbolo en oriente de la espiritualidad y la pureza.
.montado sobre un cisne, con el que recorre todo el universo. El cisne es en la
india sagrado y nos recuerda que con la belleza y la poesia podemos llegar al
alma.

Significado de su símbolo
El símbolo del dios brahma es el oṃ, que es la representación de lo esencial y
significa unidad con lo supremo, la convergencia entre lo físico y lo espiritual. Este
símbolo es considerado como la sílaba sagrada y el primer sonido del
todopoderoso, del dios creador brahma. También representa el trimurti compuesto
por el dios brahmá, vishnú y shivá. Según cuentan, fue el tambor de shivá el que
produjo el sonido oṃ, y de el se desprendieron las otras siete notas de la octava
musical
Otros nombres: prayapati, paramesthi (el dios de los sacrificios), parabrahma
(dios supremo)
La doctrina brahmanica cree que toda individualidad consciente, divina o humana,
lleva consigo la convergencia entre espíritu y materia. Se tiene la creencia también
de la emigración del alma después de la muerte. El alma, se toma como principio
de vida, la cual es indestructible.
Mantra
Guru brahma, guru vishnu, guru devo maheshwara,
guru sakshat, parabrahma, tasmai shri guravey namaha
Nuestra creación es ese gurú (brahma, la fuerza creadora); la duración de
nuestras vidas es ese gurú (vishnu, la fuerza de conservación); nuestras penas,
sufrimientos, enfermedades y calamidades, así como la muerte del cuerpo es ese
gurú (devo maheshwara, la fuerza de destrucción o transformación). Hay un gurú
cerca (guru sakshat) y un gurú lejos, más allá del más allá (param brahma).
Realizo una ofrenda (tasmai) al venerado (shri) supresor de la oscuridad, la
ignorancia; (guru) ante ti me postro con entrega (namah).