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Manuel Alejandro Garfias Aldrete 440867

Filosofía de la Historia
Noviembre 20, 2020
Tercer parcial

Ensayo

La escuela de Annales

Introducción:

La Escuela de los Annales, desde un punto de vista historiográfico es el movimiento más


importante del siglo XX, aporta un enfoque amplio del papel de la historiografía, dotándola de
un carácter multidisciplinario con otras ciencias sociales y liberándola del horizonte del tiempo
del acontecimiento.

Desde su fundación por Marc Bloch y Lucien Febvre en 1929, la Escuela de Annales ha
mantenido una evolución armónica de sus principios básicos, gracias a las contribuciones
aportadas por brillantes continuadores.

En su desarrollo básicamente encontramos 4 generaciones, cada una de ellas es


liderada por un personaje que con sus ideas le da claridad a la evolución de esta corriente.

Las cuatro generaciones y sus aportaciones:

1929- 1956 March Bloch y Lucien Febvre

Historia analítica: Le proporciona a la historia el carácter de “historia útil” con un enfoque


socioeconómico, no se concentra en los grandes acontecimientos, sino a la transformación de
la colectividad en su conjunto, una historia centrada claramente en la actividad humana.

Métodos explicativos: Introduce el uso de métodos cualitativos apoyados en otras disciplinas


científicas.

1956-1968 Fernand Braudel:

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Duración: Una de las conceptualizaciones más importantes de este periodo es la de Tiempo
histórico, que no transcurre de la misma manera en todas las sociedades ni es simultaneo, en
el confluyen tres temporalidades:

• El tiempo corto, que es en donde se desarrollan los acontecimientos


• El tiempo de coyuntura: que es un espacio intermedio en el que algunos cambios
son perceptibles
• El tiempo largo que es la sucesión de ciclos e inter ciclos históricos que dan forma
a una estructura.

Espacio: Braudel enfatizó la importancia del espacio geográfico y ambiental en la estructura


histórica.

Historia global: El mundo deja de ser el escenario en que se desarrollan múltiples


acontecimientos que forman historias particulares; pero estas historias solo forman parte de un
todo que las relaciona e influye.

1969-1989 Jaques Le Goff

Amplía el campo del estudio de la historia hacia temas antes marginados, llevándolo hacia
públicos más amplios.

Aporta el concepto de “La Nueva Historia” que trata de establecer una historia serial de las
mentalidades, es decir, de las representaciones colectivas y de las estructuras mentales de las
sociedades. (Gómez, 2012)

1990 Roger Chartier

Propone un análisis de métodos rompiendo los paradigmas que habían sustentado la práctica
de la historiografía hasta ese momento:

La pretensión de hacer una historia global, capaz de articular simultáneamente los


diferentes niveles de la totalidad social.

La identificación territorial de los objetos de la investigación.

La importancia acordada a la división social considerada como apta para organizar la


comprensión de las diferenciaciones y las diferencias culturales.

Chartier escribe "considerar que no hay práctica ni estructura que no sea producida por
las representaciones, contradictorias y enfrentadas, por las cuales los individuos y los grupos
den sentido al mundo que les es propio.” Lo que implica dejar de percibir a la sociedad como

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una estructura rígida, y percibirla como un conjunto que engloba diferentes grupos humanos
diferenciados por género, edad, profesión, educación, religión, territorialismo, etc. (Soloma,
2009)

Bibliografía
Bloch, M. (2001). Introducción. En M. Bloch, Apología para la historia o el oficio de historiador (págs. 41-52).
México: Fondo de Cultura Económica.

Braudel, F. (1970). La historia y las ciencias sociales. Madrid: Ediciones Castilla.

Burke, P. (1999). La Revolución historiográfica francesa, La escuela de los Annales 1929-1989. Barcelona: Gedisa.

Gómez, J. (2012). La Nueva historia, una ciencia del pasado. Revista de Clases historia, 2-10.

Soloma, M. R. (Junio de 2009). De la historia de las mentalidades a la historia cultural; notas sobre el desarrollo
de la historiografía en el siglo XX. Estudios de historia moderna y contemporanea de México(37), 14-26.

Una Historia distinta. (15 de Mayo de 2020). La Escuela de Annales. Obtenido de Una Historia distinta:
https://www.youtube.com/watch?v=2LfY_RrSWXA&feature=youtu.be

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